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《促织》背后的真相:明宣宗朱瞻基,一代仁君还是玩物丧志的昏君

类别:人文 发布时间:2024-03-01 05:59:00 来源:戏说三国

记得小时候看过一部动画片《促使》,是根据蒲松龄的《聊斋志异·促织》改编的。

内容讲的是明朝宣德皇帝喜欢斗蛐蛐,所以让各地进献蛐蛐。各地的地方官于是强迫老百姓去捉蛐蛐,捉不到就处罚。

《促织》背后的真相:明宣宗朱瞻基,一代仁君还是玩物丧志的昏君

华阴县一个叫成名读书人被责令扑捉蛐蛐,他好不容易捉到了一只合格的蛐蛐结果却被儿子不小心弄死了。

成名怒骂儿子,儿子受到惊吓投井自尽。被捞上来的时候,身体还有微温。

儿子化身成蛐蛐,斗无不胜。成名将蛐蛐献给县官,县官又献给了皇上。皇上龙颜大悦,赏赐了县官,县官又赏赐了成名。

成名中了秀才,家里有一百多顷田地,还有成百上千的牛羊;每次出门,鲜衣怒马,前呼后拥,比世代做官的人家还阔气。

最重要的是儿子也恢复了正常。

在动画片里,内容与《聊斋志异·促织》中的内容大不一样。蛐蛐到了皇宫,简直是就是孙猴子大闹天空,把整座皇宫搞得天翻地覆,最后皇宫坍塌,把皇帝和县官都压死了。看得人解气。

当时觉得这个皇帝简直坏透了,为了自己斗蛐蛐,竟然把老百姓搞得家破人亡,真是个昏君!

但后来才知道原来这个喜欢斗蛐蛐的皇帝是明宣宗,他不仅不是昏君,反而是明朝少数有作为的好皇帝!

《促织》背后的真相:明宣宗朱瞻基,一代仁君还是玩物丧志的昏君

明宣宗朱瞻基,年号宣德,明成祖朱棣的孙子。

他和他的父亲明仁宗统治时期,是历史上有名的太平盛世,被誉为“仁宣之治”,后人将永乐盛世和仁宣之治合称为永宣盛世。

明宣宗即位后延续明仁宗的治国理念,继续重用贤臣“三杨”辅政,同时停止对外战争,休养生息,实行重农政策,减免赋税,赈荒救灾,惩治贪官,使天下安定,社会经济迅速发展。

他们在位期间政治清明,法纪严明,经济发展,仓廪充实,百姓安居,社会稳定,蔚然有治平之象,形成了明代早期国泰民安的升平景观。

历史学家赞誉:“明之仁、宣,论者比之周有成、康,汉有文、景,为嗣主守文太平极盛之世。”

朱瞻基不仅是文治武功,还工于绘画,山水、人物、走兽、花鸟、草虫俱佳,留世画作有《武侯高卧图》《三阳开泰图》等。

《促织》背后的真相:明宣宗朱瞻基,一代仁君还是玩物丧志的昏君

当然皇帝也是人,是人就有爱好。

明宣宗朱瞻基有个爱好就是斗蛐蛐。

明人吕毖《明朝小史》里载:“帝酷好促织之戏,遣取之江南,其价腾贵,至十数金。时枫桥一粮长,以郡督遣,觅得其最良者,用所乘骏马易之。妻妾以为骏马易虫,必异,窃视之,乃跃去。妻惧,自经死,夫归,伤其妻,且畏法,亦经焉。”

皇帝的个人爱好竟然让小民家破人亡,数百年后读起来让人悲从中来!

《万历野获编》中云:“苏州卫中武弁,闻尚有以捕蟋蟀比首虏功,得世职者。”

捕蟋蟀竟然与上阵杀敌斩首敌头是同等功劳,竟然可以取得“世袭的职位”,成为升官发财之道,真是荒唐。

清人蒲松龄《聊斋志异·促织》开篇写道:“宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。”

不过,总的来说,明宣宗朱瞻基是一个有作为的好皇帝,并非一个玩物丧志的无道昏君。他在位期间海晏河清,四方无事,人民生活较为安定,不能仅仅因为他喜欢玩斗蛐蛐就刻意抹黑他。

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