红楼梦里贾赦的另外一个儿子，到底是不是贾琮？

在第二回，贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府中，说贾赦有两个儿子，但是只说了贾琏，贾赦的另外一个孩子，都不带提一句的，这就令人比较好奇。

其实书中是有贾赦另外一个儿子贾琮的描述的，看书中怎么写。#红楼梦#

贾赦

先看冷子兴怎样演说荣国府的：子兴道:“政公既有玉儿之后,其妾后又生了一个，倒不知其好歹。只眼前现有二子一孙,却不知将来如何。若问那赦公,也有二子,长名贾琏,今已二十来往了,亲上作亲,娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女,今已娶了二年。这句说完，接着说得是贾琏的夫人。这位琏爷身上现捐的是个同知,也是不肯读书,于世路上好机变,言谈去得，所以如今只在乃叔政老爷家住着,帮着料理些家务。谁知自娶了他令夫人之后,倒」上下无一人不称颂他夫人的，琏爷倒退了一射之地:说模样又极标致,言谈又爽利,心机又极深细,竟是个男人万不及一的。”

冷子兴说完贾琏就直接开始说王熙凤了。原因有二。其一，这王熙凤是书中的关键人物，金陵十二钗中的之一。其二，古时候讲究夫为妻纲，说完丈夫引出妻子，很正常。

可是说完王熙凤后，冷子兴话头一收，没下文了。那么这贾赦的小儿子，贾琏的弟弟是谁呢？答案从书里面找。

书中第五十八回，杏子阴假凤泣虚凰，茜纱窗真情揆痴理写到：可巧这日乃是清明之日，贾琏已备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸，宁府贾蓉也同族中人各办祭祀前往。因宝玉未大愈，故不曾去。清明日，贾琏带荣府这边的人去铁槛寺祭祀，带的是谁？除了贾宝玉因故不能去外，带的是贾环，贾琮和贾兰三人。宁府的贾蓉也带族中个人前往祭祀。可以看出，宁荣二府的清明祭祀是各自分开的。贾琮明显是荣府这边的人。而且再细看贾琏带的三人都是谁？贾琏作为贾赦的亲儿子，带的人里面有两人别是贾政的亲儿子和亲孙子。那么另外一个贾琮必定不是荣府旁枝。

再看第七十五回，夜宴异兆发悲音，赏中秋新词得佳谶中描写到：贾政等听见这般，不知就里，反说：“这才是正理。文既误了，武也当习，况在武荫之属。”遂也令宝玉、贾环、贾琮、贾兰等四人，于饭后过来跟着贾珍，习射一回方许回去。贾琮再次和贾环，贾兰相提并论，而且这次还多了一个宝玉。又一次证明了，贾琮的地位，应该不是旁枝。而且从出场顺序来看，贾琮的年龄应该是介于贾环和贾兰之间，明显小于贾琏。在书中第五十三回，宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴中的两次出场，也都是和贾琏在一起。

由此可见，贾琮就是贾赦的另外一个儿子，而且应该是庶子。

为什么说贾琮是庶子呢？贾琮的出场，除了年节祭祀时，有几次混在人堆中的出场，还有两次单独出场，暗示了贾琮的庶子地位。

邢夫人

第一次在书中第二十四回，醉金刚轻财尚义侠，痴女儿遗帕惹相思。见了贾赦，不过是偶感些风寒。先述了贾母问的话，然后自己请了安；贾赦先站起来回了贾母问的话，便唤人来：“带进哥儿去太太屋里坐着。”宝玉退出来，至后面，到上房，邢夫人见了，先站了起来请过贾母的安，宝玉方请安。邢夫人拉他上炕坐了，方问别人，又命人倒茶。茶未吃完，只见贾琮来问宝玉好。邢夫人道：“那里找活猴儿去！你那奶妈子死绝了，也不收拾收拾。弄的你黑眉乌嘴的，那里还象个大家子念书的孩子？”此回写到，贾赦偶感风寒。宝玉代表贾母去看望贾赦。这里写的就是当时的大环境下的一些规矩。贾宝玉代表贾母去看贾赦，首先代表的是贾母。所以贾赦和通过宝玉回贾母的话要站起来。邢夫人，见到贾宝玉得先问贾母的安，贾宝玉先是替贾母受了她的礼，才做回自己，再重新向邢夫人请安。这就跟古代传圣旨的太监一样，宣读圣旨，代表皇帝接受臣子跪拜，臣子接圣旨后，再各自回归自己的身份。话说回来，贾琮年龄是介于贾环和贾兰之间，既然这样，贾琮的年龄肯定是小于贾宝玉的。按理说，哥哥来院子里，当弟弟的来请安就是正常操作。此时邢夫人即便不夸贾琮守礼数，也不应该用怼人的语气说话。但，此时，邢夫人的语气中带着明显的嫌弃和厌恶的意味。那么只有一种可能——贾琮不是邢夫人的儿子，而是贾赦某个小妾生的庶子。

贾环

第二次是在书中第六十回，茉莉粉替去蔷薇硝，玫瑰露引出茯苓霜。娘儿两个回来，正值贾环贾琮二人来问候宝玉，也才进去。宝玉并无和琮环可谈之语，因笑问芳官：“手里是什么？”此处写到宝玉并无和琮环可谈之语。由此可见，贾宝玉和贾琮的关系并不很好，最起码俩人的日常生活不会有太大交际。而贾琮为什么和贾环一起？因为贾琮和贾环一样也是庶子，在家府中奶奶不疼，母亲不爱的。

同样的都是贾府的边缘人物。贾琮只出现在年节祭祀中，偶尔出场一两次，还是遭人嫌弃，在贾府存在感还不如贾环。

所以冷子兴在演说荣国府的时候，一言带过，只说贾赦有两个儿子，其余的也不多说。