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纪晓岚：清朝才子的争议，揭秘其风流传闻
说到纪晓岚，我们都能够想到铁齿铜牙纪晓岚这部电视剧，电视剧中的纪晓岚，确实是很厉害的，在很多观众朋友看来，纪晓岚就是正义的象征，他和和珅斗智斗勇，总能够获得胜利。
即便到现在，人们也能想到很多纪晓岚的好事，纪晓岚为百姓办事，和大贪官形成了鲜明的对比，在乾隆皇帝面前，纪晓岚不徇私情，能够针砭时弊，给乾隆皇帝出了很多的好计策。
正史上的纪晓岚，也确实是一个很正义，很有才华的人，他于1724年出生，被人们成为清朝著名的政治家和文学家，这两个称号，笔者看来实至名归。
三十岁的纪晓岚考中进士，之后官运亨通，他一直做官做到了礼部尚书、协办大学士和太子少保，除了官场有突出的成就之外，他的一生都尊崇汉儒，而且纪晓岚博览群书，因为他的才华，乾隆皇帝让纪晓岚担任《四库全书》的总编辑，为中国史学界留下了宝贵的财富。
晚年的纪晓岚也没有闲着，他虽然日渐将自己封闭了起来，但是他著述的《阅微草堂笔记》成为了他当时心境的独白，也有巨大的文学价值和史学价值。
1805年纪晓岚去世，活了81岁，纪晓岚一生博学多才，受到了当时嘉庆皇帝的高度赞扬，纪晓岚去世后，嘉庆皇帝评价他：“敏而好学可为文，授之以政无不达。”这一评价，是对纪晓岚一生的肯定和认可。
下面我们不多说纪晓岚的才华和智慧，我们说说纪晓岚这个大学士，这个清朝第一才子对女人的独特见解，虽然他博学多才，但是纪晓岚的一个习惯，在野史中被大谈特谈，成为了这个大才子受争议的一个地方。
纪晓岚对女人有什么样的见解呢？根据《阅微草堂笔记》的描述，纪晓岚是批判宋朝儒学的，他认为宋儒泰国苛责，他批判那些道学家太过迂腐和虚伪，因此在这一点上，纪晓岚向程朱理学发起了猛烈的进攻。
有些论断认为，妇女守贞洁被杀就是烈女，官方也会对这些女性进行表彰，但妇女如果被绑架遭受侮辱，女人不屈被杀，就不能看成是烈女也不能授予表彰，对这一点，纪晓岚是不同意的。
纪晓岚认为，这就是道学家的迂腐和虚伪，在纪晓岚看来，虽然妇女受到了侮辱，但是这种放弃生命的举动，她们的志向不次于忠臣烈士，这种妇女为何不被看成烈女，为何不被表彰呢？从这一点来看，纪晓岚是维护妇女权益的。
不过，纪晓岚的一习惯和妇女也有关，这一点就有悖于他捍卫妇女权益这一正义之举了。在很多野史中，都有对纪晓岚好色的描述，无论真假吧，他的这些故事流传下来，绝非空穴来风。
更具《啸亭杂录》的记载：“公（这里的“公”指的就是纪晓岚），今年八十，犹好色不衰。”书中除了记载纪晓岚好色之外，还说他，每天吃肉，不吃一点米谷，因此有人说纪晓岚是一个奇人。
在《虫鸣漫录》中，也有对纪晓岚好色的记载，而且记载的比较夸张：“日御数女，五鼓如朝一次，归寓一次，午间一次，薄暮一次，临卧一次，不可缺者。此外乘兴而幸者，亦往往而有。”
种种这些，都说明了好色已经成为纪晓岚的一大嗜好了。纪晓岚是一个名副其实的大才子，如此好色，确实让后人争论不休。真是应了风流才子这句话了吧。
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