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老祖宗说:“老人长寿克子孙”,老祖宗的忠告,为人子女要注意
生死相依老人长寿
或许有人会问为何要对操劳一生的老者如此苛刻,人活一世唯独生老病死不能因后天努力而改变。
不信命与一些肯定会出现的现象并没有冲突,出身微寒能借着强悍意志力以及出众的学习能力杀出重围。
面对患病与死亡心性再如何坚韧之辈都不可能做到彻底规避,生命的浮现必然伴随着消失,正所谓福祸相依其实生与死的问题亦如此。
古时候许多权势滔天的帝王晚年竟想要成长生不老,即便悬赏多年砸下重金寻医求药也没能逐梦成功。
这说明人已经得到了世间万千珍宝过后,对于生命的敬畏会随着时间流逝越发猛烈,曾经英明神武发誓不信鬼神之说的皇帝们,居然也在暗中向着心中所念臣服妥协。
他们开始意图延长生命,甚至恨不得能够永生永世活在这人间,珍惜活着的时候成为了无数老人的执念。
然而在封建社会鬼神之说一向备受推崇,那时候的百姓更加愿意相信生死相依的说辞,每当看到谁家的老人太过长寿心底必会升起不祥观念。
令人摸不到头脑的是古人还认可着这样一句话,那便是家有一老如有一宝,将生活能力直线下降的老人比作价值连城的珍宝,足以见得古时候人们对待老者乃是十二分的尊敬。
怎知到了老人长寿克子孙此话里,老人似乎却变成了似乎不该拖累家族的角色,这种反差感强烈的情况还要从一则故事说起。
《列女传》中的赵娥婚后因惦念家中老父亲的身体,出嫁后仍然会频繁地抽出多余时间回到娘家照料父亲的起居。
尽孝道护父之心
期间还会与娘家的几位弟弟一同照顾父亲,赵娥的孝顺令邻居们望尘莫及,奈何为人子女的苦心却没能被这位老父亲看透。
赵娥的父亲本就没有一个和善谦逊的性情,相反此人将儿女们的常年付出视作理所当然,就算在父母跟前尽孝道乃是天下子女们的本职,父母起码也要体谅儿女们的不易才是。
赵娥的父亲显然没有将赵娥姐弟的奉献放在心底,赵娥每每从婆家赶回娘家已算是离经叛道之行径了。
回到娘家还要马不蹄蹄地服侍父亲,一般情况下父亲见到此情此景都会无比懊恼自身的不争气,赵娥父亲非但没有这等觉悟反而还四处闹事。
某次赵娥父亲吃酒后并未及时付账,恰好酒楼老板素来嚣张跋扈,赵娥父亲这下算是踢到了铁板。
酒楼老板见赵娥的家庭并无权势盛怒之下血洗了她全家,赵娥得知噩耗后报仇心切,酒楼老板办了恶事后似乎很是惊惧。
结果千防万防还是没能料准居然还是被赵娥抓住了反扑的机会,赵娥报仇成功后主动报了官,此事闹大后来竟传进了皇帝耳中。
帝王念赵娥护父之心便做主将这则故事编写进了《列女传》,而后明朝时期也有过类似的恶性事件。
有个名为江伯儿的男子因看到母亲病重宁愿倾家荡产也要治疗母亲,家中孩儿皆饿着肚子多时,孩子正在长身体这般苛待如何能茁壮成长,于是乎妻子便带着孩子向丈夫乞求。
哪知江伯儿看到妻子怀中儿子的那一刻,竟是露出了欣喜的神色,他毫无犹豫地杀掉儿子只为治好母亲,却没能料到世事无常舍弃儿子的命也没有救回母亲。
这已经不能称之为丢了西瓜捡芝麻,母亲的命就是命难道小小孩童的命便不算命了么,江伯儿的举动无疑是在挑战人性底线。
事情传开后朱元璋勃然大怒觉得此举有位人伦纲常,说得通俗些这与历史中常见的杀子奉母并无区别。
鲜活生命克子孙
每一条鲜活生命都值得去敬畏,人来到这世间看的是运气,生而为人对待同类至少应该怀揣着同理心。
就拿江伯儿的事情来说儿子与母亲的生命都必须去尊重,江伯儿之所以能做到利落夺去儿子性命,无非是觉得孩子年级尚小还没有与整个家建立起深厚关系。
将母亲与儿子做比较江伯儿还是认为母亲的命先更加重要,可是江伯儿却忘记了他同样是一位父亲,还是本该为妻子遮风挡雨的丈夫。
并不是说江伯儿为了救治母亲便可以无条件地杀害他人,小小孩童的生命财产安全一样有着诸多保护机制。
更何况江伯儿这样做并没有向世人证明,他是个百年难得一遇见的大孝子,相反还会让世人对江伯儿的性情产生剧烈怀疑。
所以这句老人长寿克子孙其实在提醒世人,凡事随缘切记不可用力过猛,否则必定会因此频出丑态。
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快照生成时间:2023-05-11 11:45:36
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