朱元璋是如何评价徐达的

徐达算得上是朱元璋功臣里面，功劳最大的。虽然徐达在朱元璋第一次封“公”的六个人中，排在李善长之后，位居第二。但是死后被追封为“王”的六个人中，徐达则排在“六王”之首。

徐达功劳这么大，但是他在朱元璋的手下，最终竟然能得到善终，这实在是让人不理解的。

关于徐达的死，明代王文禄的史料笔记《龙兴慈记》中说，徐达生了背疽，不能吃蒸鹅。因为蒸鹅是“发物”，吃了这种东西，就会背疽迸发而死。但是，朱元璋偏偏要送蒸鹅给徐达吃。徐达知道朱元璋要自己死，因此含泪吃下蒸鹅，最终果然背疽发作去世。

不过，这种说法，显然是漏洞百出的，是对朱元璋的一种“有罪推断”。因为朱元璋杀过功臣，就感觉他会杀一切功臣。而徐达是功臣中功劳最大的，朱元璋要是不杀他，是怎么也说不过去的。

可是，要知道，朱元璋虽然杀功臣，但是，他绝对不会轻易动手，必须要找出这个功臣足够多的犯罪证据，他才会那样做。比如处罚蓝玉，朱元璋为此专门搞了一本叫做《逆臣录》的书，里面全都是关于蓝玉等人的罪状。由此可见，朱元璋是非常害怕别人说他滥杀无辜。尽管这些所谓的“犯罪证据”，很多都是捏造的，但是捏造也要像模像样地捏造一下，他绝对不会轻易杀人。

徐达生了背疽，这一点，朱元璋知道，满朝文武也都知道。生了背疽的人，不能吃蒸鹅，这一点，朱元璋知道，满朝文武也都知道。既然如此，朱元璋为什么还要给徐达吃蒸鹅呢?这不明摆着想杀徐达吗?再说了，就算是吃蒸鹅，也未必就死。万一徐达没死，朱元璋不就白得了一个滥杀无辜的恶名吗?朱元璋会这么笨吗?

很显然，《龙兴慈记》里的说法，是非常不靠谱的。

而且，实际上，朱元璋不但没有杀徐达，反而还对徐达赞赏有加。从追封徐达为“王”，而且让他排位第一，就可以看出对他的赞赏。

再说了，实际上朱元璋不可能把所有的功臣杀完，杀完了所有的功臣，谁来帮他打仗?谁来治理国家?朱元璋正确的做法，就是要在功臣中树立一个榜样，树立一根标杆，让大家跟着他学。这才是一个当权者正确的做法。

实际上，朱元璋就把徐达树立成了百官的标杆，徐达死后，他对徐达的追封，就可以看出他的想法。

朱元璋不但对徐达进行了追封，而且对徐达做出了很高的评价。我们来看看朱元璋是怎么高度评价徐达的：“将军谋勇绝伦，故能遏乱略，削群雄。受命而出，成功而旋，不矜不伐，妇女无所爱，财宝无所取，中正无疵，昭明乎日月，大将军一人而已。破虏平蛮，功贯古今人第一;出将入相，才兼文武世无双。”

这一段话，非常玄妙。读懂了这段话，也就明白朱元璋为什么不杀徐达，以及朱元璋要求大臣们应该做一个什么样的人了。

“受命而出，成功而旋”，意思是说徐达接受命令就出去打仗，打完仗后就回来。这句话有点像废话，但其实并不是。朱元璋所要表达的，就是徐达很听话，让他干什么，他就干什么。而且，徐达不贪慕兵权。一旦把仗打完了，他就会立刻回来，把兵权交出来。

“不矜不伐”，意思是说他不居功自傲，不觉得自己打了胜仗，就有好大的功劳。也就是说，你是功臣，你不要把自己当“功臣”看，你只能把自己当“臣”看，这样才是功臣正确的举动。

“妇女无所爱，财宝无所取”，说的是不要有贪欲，不能腐败。朱元璋对腐败是最在乎的，大臣不能碰这根弦。

“中正无疵，昭明乎日月”，这意思有两点：一是“中正”，就是不结党，不要像胡惟庸那样拉帮结派。二是“昭明”，就是对皇帝心地要透明，要无私坦白。不要像李善长那样，暗中与胡惟庸勾勾搭搭，对皇帝藏着掖着。

大家看明白了吧?以上就是朱元璋对大臣们的要求，就是朱元璋给大臣们订立的一个标准。如果大臣们都能做到以上那些，那么，他就可以像对徐达那样，无论生前死后，都会给予极大的优待和赞赏。