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梁武帝纵容谋逆之臣，导致自己被困台城饥饿致死
一个皇帝要是心怀仁慈之心，对人宽容大度，这肯定是一件好事，可要是爱心泛滥，甚至对坏人也是纵容无度，那就是自寻苦果，只能自取灭亡了。
南梁开国皇帝萧衍，博学能文，精通音乐书法，可谓风流才子，在他即为之初，矫正了前朝的各种弊端，勤政爱民，虚心纳谏，使国家一度政局稳定，文化繁荣。但是这梁武帝深受佛教的影响，而且是一个虔诚的佛教徒。作为一个素食主义者，他在宴会和祭祀场合禁止食肉，而且自己有时候每天只吃一顿粗米饭。
作为历史上最简朴的皇帝，他穿的是布衣，床上挂的是木棉做的黑帐子，节俭到几年才更换一次被子。作为一个皇帝，可以让自己的后宫嫔妃三千，可是他却不近女色，不饮酒，不听音乐。
也许为了想向佛祖证明是一个虔诚的佛教徒，梁武帝在自己的执政期间建造了大量的寺庙，花费了巨额的国库。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”这正是对梁武帝在位期间狂热崇拜的佛教的反映。更让人觉得可笑的是这个梁武帝，竟然要放弃皇位，以身舍教。
大臣们可是慌了，这国家怎么可以一日无君呢？于是按照梁武帝的旨意，捐献给寺庙一万万钱将他赎回，这样的事情，梁武帝不只玩过一次，后来还发生了几次这样的事情。梁武帝自感自己做得很好了，这样的心诚，一定能感动佛祖。可是事情确实让他大跌眼镜，当时的菩提达摩大师来到南朝拜访梁武帝，他问达摩大师自己做得如何，达摩却直言道：”你这算不上什么功德，佛家向善讲求无为之善。况且你作为一个皇帝，因为个人的喜好而给老百姓带来了沉重的负担，这是佛祖所不愿意看到的。”
梁武帝所处的社会，很多的朝代都出现乐为了争夺权利，骨肉相残的局面，为了改变这种局面，他对于自己的王室亲贵很是宽容。即使这些人做得很过分，甚至是谋反的大罪，也姿势略施惩罚。梁武帝一个弟弟叫萧宏，受封为临川王，这临川王是一个腐败堕落，骄奢淫逸的家伙。
506年，梁武帝派他去和魏国作战，他却临阵退缩，导致额梁军大溃败，死伤无数。可是回到朝廷之后，梁武帝丝毫不责备他，反而安慰他，并且在一年以后对他加官进爵，这还有没有天理啊。正是因为梁武帝的长期纵容，使他产生了谋逆之心，然而事情没有成功，但是梁武帝在事情发生之后，却只是罢免了他的官职。
这个梁武帝做到这个份上可真是宽容，对于自己的弟弟也情有可原，毕竟是自己的血亲。但是对于一个反复无常的小人，梁武帝也是宽容过度。547年，东魏的大将侯景来投降，大臣都觉得这个人不值得可信，劝谏梁武帝不要接纳他，但是梁武帝对大臣说:“人家走投无路来投降我了，不能就这样拒绝人家，况且人家还带着军队呢？正好可以壮大我们的实力。”
后来侯景因为南朝要与东魏议和，担心自己受到伤害，就反叛了。此时前来阻挡侯景叛军的就是梁武帝的侄子萧正德。侯景许诺给萧正德：“若是你帮助我攻打萧衍，事成之后，我拥立你作为皇帝。而这萧正德临阵听信了侯景的诡计，竟然帮助侯景度过了长江，还亲自带领叛军度过了秦淮河。
侯景率领大军将梁武帝围困在了台城，此时的王公大臣，尽管手下有军队几十万，却没有一个人来救援梁武帝，梁武帝后来竟然被活活饿死了。
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