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乌蒙文韵｜触摸毕节万年古韵

类别：人文发布时间：2024-07-01 00:36:00 来源：当代先锋网

毕节

历史悠久，人文蔚盛

这里

文史遗珠俯拾即是

文化传承仰望皆存

汇聚惊艳时光的民族瑰宝

贵州“史前文化的第一乐章”：

黔西观音洞

“北有周口店、南有观音洞”这句话被写入了教科书。

位于距黔西城区30公里处的观音洞镇观音洞村的洞穴，是我国长江以南发现的第一处旧石器时代早期最大的遗址，是贵州悠久历史文化的源头。

被称为贵州“史前文化的第一乐章”

与北京周口店、山西西侯渡

并称“中国古文化三大代表区”

从而荣膺

“北有周口店、南有观音洞”的桂冠

伫立于观音洞洞口处，只见一些不知名的杂木和棕榈，将洞口认真地遮掩起来。从里往外看，整个洞口犹如一只章鱼的造型。洞旁，则是当地人塑立的观音及其两个弟子的金童玉女像。

观音洞系石灰岩溶洞，洞口高出洼地15米，海拔1450米，分为主洞和南北两个支洞，主洞长90米、宽2至4米。洞穴堆积厚达9米，分为上下两个部分，9个层级。洞外，则是较为开阔的肥沃土地，当初先民们在这里生活时，还没有进入农耕时代。因此，他们应该会将每天捕获的猎物，三五成群地在这里进行“烧烤”来充饥御寒。而后，在这平旷的地方载歌载舞、欢饮达旦。

而让观音洞展露出自己高贵的血统和不菲身价的，则是1964年著名考古学家裴文中，通过试掘观音洞遗址，揭开了贵州“史前文化”的帷幕。他用一组组翔实的证据，使贵州的人文历史线索向前延伸了24万年，引起了全国甚至全世界的轰动！而紧随其后的考古学家们，经过锲而不舍的努力，目前，已在观音洞出土石制器3000多件，种类包括石核、石片、砍砸器、尖状器、石锥、雕刻器等。

出土哺乳动物化石23种，那是古人类采集和狩猎为生留下的。这些动物神奇古怪，有柯氏熊、大熊猫、贵州剑齿象、巨獏、中国犀等。遗憾的是，它们当中有8种动物已经灭绝。根据这些动物遗骸，地质学家们判断当时地球正处在地壳演变的“更新世中晚期”。这对于研究我国旧石器的起源和发展，研究华南地区旧石器时代早期的人类活动，具有重要的科学价值。

2001年

观音洞被国务院公布为

全国重点文物保护单位

正式进入“国保档案”

往事越千年，胜迹无从觅。如今，漫步于洞内砂砾满地的小径，抚摸着四壁嶙峋的钟乳石，谛听着偶尔从壁顶滴落的空谷绝响般的水滴声，都会让人陷入无穷的遐想。这个蕴藏着无穷神秘的洞穴，仿佛成了可以追溯时空的隧道，让人一睹先民们茹毛饮血艰难求索的容颜。

三千年前贵州最大的粮仓：

威宁中水遗址

贵州素以“地无三里平”而声名在外，但您却不会想到，沟壑纵横的乌蒙高原的深处，地处威宁西部的中水遗址，三千年前曾是贵州最大的粮仓！

中水，位于威宁自治县与云南省昭通市交界处。这里埋藏着人类历史上一个鲜活的发展“截图”。曾经，中国考古学界有这样怀疑过：

贵州从旧石器时代至秦汉时代之间

是否存在人类活动？

而威宁中水遗址群的发掘

就对此给予了充分的肯定

中水遗址包括

鸡公山文化、吴家大坪遗址

红营盘墓地（大约在战国时期或更早）

银子坛墓地和大河湾遗址等

在晴朗的天气，站在海拔1939.5米高的山上，总面积约4000平方米的鸡公山遗址便呈现在眼前。遥想当年，那些鄙陋的屋舍，那些钻木取火的光亮，那些袅绕的炊烟，如今都变成了无声的天籁、沉寂的荒原。而山脚下不远处内昆铁路李子沟大桥上间或奔驰的列车，则昭示着人类生生不息的繁衍和永不熄灭的薪火……

考古专家介绍，鸡公山遗址的文化层堆积很薄，众多遗迹就在表土的草皮和耕土下，主要遗迹有祭祀坑、墓葬、灰坑、建筑等。三千年前，这里是贵州最大的粮仓，也是贵州绝无仅有的陶器生产地，现在成了揭开夜郎神秘面纱的突破口。20世纪60至70年代，考古学者们在这里发现了汉墓群、陶品、骨器、稻谷、大坑及被扭曲了的人的骨架等远古遗留下来的珍贵文物。

在相邻的红营盘墓地，大部分墓葬都有随葬品，出土有陶、石、玉、铜和骨器共计56件，其中，兵器有柳叶形青铜剑、骨箭镞、青铜箭镞等，其中，青铜剑明显受到巴蜀文化的影响。而距此400米的银子坛遗址，地势稍低，该处墓葬分布密集，已清理墓葬82座，出土陶、铜、铁、玉、骨、漆等质地的器物250件以上。

据了解，中水遗址的发现和发掘，填补了贵州商周时期考古的空白。因此，2000年至2005年，中水一度成为全国考古的圣地、热点和焦点。

2006年5月9日

“中水文化遗址”正式成为

“2005年度中国大十考古新发现”之一

赫章夜郎考古圣地：

青铜文化的“殷墟”

赫章县可乐乡，曾是春秋战国至秦汉时期交通方便、人口聚集的夜郎古国的政治、经济、文化和军事中心。

据史籍记载，可乐在春秋战国至秦汉时期交通方便、人口聚集，是具有较大规模的城市，与同时代的成都、重庆、昆明、大理齐名，共称为五大洛姆（大城）的中央。

据司马迁的《史记》记载，夜郎是当时西南夷中最大的国家，汉武帝派唐蒙出使夜郎，厚赠夜郎侯财物，约定在当地设置郡县官吏，夜郎侯认为其国家与汉朝距离远，就暂且先答应，但屡次不服于汉，并有了“汉孰与我大”此一名言。后夜郎国归汉后，汉武帝封其为夜郎王。

1958年，考古学家在可乐遗址发现了以夜郎文化为主的古墓葬和古遗址，涉及4个村14个村民组，占地9.4平方公里。1960年，贵州省考古所考古时，发掘7座汉墓，出土大量青铜兵器戈、矛、箭、镞等文物300多件，引起了考古界、史学界的轰动。1988年4月，贵州省博物馆在遗址前部南侧做过一次抢救性清理试掘。1992年10月，考古工作者在西北段正式发掘200平方米遗址，文化堆积层厚度为0.6至4.1米不等，出土大量板瓦、筒瓦、瓦当以及碗盘、豆、罐等陶器残片、铜箭镞、铜蒺藜等兵器。

目前，在可乐遗址已探明有古遗址4个、古墓群15个，出土了从春秋、战国至秦汉时期的大量文物3100多件，反映了西汉时期汉文化与夜郎文化相融合的特点。特别是出土了独特的“套头葬”（将铜釜套头，铜釜或铜洗套脚，为夜郎民族所独有）。有的器物如8号墓出土的“同劳澡盘”铭文，就记载了自身的生产时间和制造地点。由于可乐遗址的典型性，专家将其誉为贵州“夜郎考古圣地，青铜文化‘殷墟’”。

2000年

可乐遗址被评为

“全国十大考古新发现”

2001年6月25日

国务院将可乐遗址列为

全国重点文物保护单位

2010年

被列入国家考古遗址公园建设项目

如今，在赫章县，可乐文化的元素已深深植根于这个城市的建设中，夜郎大道、夜郎广场、夜郎大酒店等已是赫章的靓丽名片。毕威高速公路上的赫章特大桥，有“亚洲第一高墩桥”之称。赫章正利用夜郎文化的品牌资源和日新月异的路网建设的奇迹，着力打造“夜郎文化旅游大县”，让这些文化坐标和其境内的“贵州屋脊”韭菜坪一样，成为毕节民族文化和地理特征的“双子星座”。