孝庄太后是否下嫁多尔衮？康熙皇帝一举动已经告知答案

1644年5月，闯王李自成在山海关大战中被吴三桂联合清兵击败，多尔衮趁机挥师入关，占领北京，宣布继承大明王朝衣钵，成为华夏大地新主人，这是我国历史上最后一个大一统的封建王朝。清朝入关，给中国社会带来很大影响，如提供了大量的宫廷剧题材，极大地丰富了人民的精神文化生活，并带来可观的经济效益。要知道，清宫剧可是大有市场，许多人都在追，流量很大。在一系清代宫廷剧题材中，最喜人乐道的莫过于孝庄太后是否下降多尔衮，他们究竟是什么关系？对于这问题，历来为人所津津乐道，也是众说纷纭，莫衷一是。其实，康熙皇帝一举动已经告知答案，就看你如何去理解了。

要解释孝庄是否下嫁多尔衮，首先地了解他俩是啥关系，感情如何。努尔哈赤在创业之初，生存条件异常艰难，虽说有主子辽东总兵李成梁罩着，但实力相对弱小，而周围其他女真、蒙古部落则异常强大。1618年，羽翼丰满的努尔哈赤决定对明朝开战，同时继续着手统一女真各部之事业。为此，后金周围强敌林立，战略环境相当不妙，所以努尔哈赤决定和蒙古科尔沁部联姻，防止其倒向明朝的同时拉着他们当盟友，至少也不让其成为敌人。孝庄，蒙古名为布木布泰，科尔沁蒙古王公之女，姑姑哲哲嫁给皇太极时，她也是嫁妆之一。不过，当时孝庄尚小，和同年纪的多尔衮玩得很好，两人有了感情。

随着时间流逝，俩人都长大了，而孝庄更是长得亭亭玉立，很是漂亮，这自然很讨多尔衮喜欢。但是，与蒙古联姻是带有政治因素，而不单纯的谈感情，无论多尔衮再怎么喜欢孝庄，努尔哈赤依然将其嫁给了皇太极。但是，皇太极却不是真的喜欢孝庄，甚至谈不上宠爱，他最爱的是海兰珠（孝庄姐姐），这是一个比皇太极年纪大得多的蒙古女子。看到孝庄被冷落，多尔衮心中不好受，但也可无奈何，他没胆子更没实力去干涉皇太极家事。不过，从此可以看出，多尔衮对孝庄还算是有感情。

再看孝庄有无可能嫁给多尔衮，满清可否有这习俗对于这问题，可以毫无客气地说，孝庄若是想嫁给多尔衮基本上不存在社会舆论问题，当然这里所说的社会舆论指的是满清内部，不包括反清的江南士大夫和文人墨客之“口诛笔伐”。相对中原地区而言，满清的社会发展程度很低，保留有浓厚的原始社会习俗，“收继婚”非常流行。例如，褚英被处死后，他在妻妾大多归其他兄弟所有；努尔哈赤曾对代善说，自己百年后，所有的财产、妻妾都归你所有；顺治帝则更狠，直接将弟弟的媳妇收了，名正言顺。在“收继婚”流行的满清，兄长皇太极死后，弟弟多尔衮迎娶孝庄也是名正言顺，这是他们的社会风俗习惯，别人管不了。

最后看看孝庄是否真的嫁给多尔衮，康熙一举动其实已经暗示了答案满清流行“收继婚”是事实，但“收不收”则是看继承者的态度了，多尔衮肯定是想“收”的，毕竟他喜欢孝庄，况且他是摄政王，还自称“皇父摄政王”，是顺治帝的“老爸”，俨然就是“无冕之王”。多尔衮使用“皇父摄政王”一词，除了要体现自己地位超级尊贵，便于最终登上九五之尊大位外，是否暗示他已经“迎娶”了孝庄呢？1687年，孝庄太后去世，康熙皇帝一个举动其实已经告知世人，孝庄是否真的下嫁多尔衮。这举动就是没有将孝庄下葬，而是停尸39年，直到雍正三年（1725年）才入土为安，地点是昌瑞山，位于河北遵化而不是在盛京（沈阳），没有和皇太极葬在一起。

至于为何没和皇太极葬在一起，据传是因为孝庄临终有遗言：“太宗山陵奉安已久，不可为我轻动，况且我心中也舍不得你们父子，就将我在你父亲的孝陵附近择地安葬”，这理由貌似很充分，其实未必，很可能是“此地无银三百两”，欲盖弥彰，掩盖事实真相。道理很简单，“太宗安奉已久”难道就不可以入土吗？历史上可否先例。要知道，唐高宗李治死后，武则天自己还继续活了几十年，而且还当了皇帝，死后不一样是与李治葬在一起，都是埋在“乾陵”。对此，也没见武则天说：“高宗乾陵安定已久，不可为我轻动”之类的话语。所以，较为合理的解释是，孝庄觉得内心过意不去，才有此遗言。康熙是个明白人，所以也就遵照遗言办事，而且直到自己驾崩，孝庄都没入土。

基于上述分析，孝庄很可能是已经“下嫁”多尔衮，当然这不是说他们是“明媒正娶”，而是有着超越一般人之关系。清军入关后，深受儒家思想影响，对于“收继婚”之习俗虽说有继承，但还是慢慢淡化。张煌言在《建夷宫词》中曾说道：“上寿觞为合而尊，慈宁宫里烂盈门。春宫昨日新仪注，太礼恭逢太后婚”，也不是空穴来风。此外，据《东华录》记载，顺治在追责多尔衮之罪时，有一条是：“又亲到皇宫内院”，则很能说明问题。