聊聊司马家族的结局

前言

在很多人的印象中，六朝是一个不思进取的时代，无论政治、军事，还是文化都没有一丁点的进步，有的只是不断地杀戮和抢关夺寨。但是，不可否认的是在六朝也出现了很多英雄人物，其中最引人注目的当属宋朝的开国皇帝刘裕。

而关于刘裕的功绩令人争议最大的点便是他除了杀害皇帝外，他还屠尽了司马家。这也让很多人诟病，但另一方面由于司马家族开创了公开弑君的先河，屠戮了曹氏一族而导致声名狼藉，更兼之其建立的两晋国力孱弱，也让很多人将刘裕的这些屠戮之行归结为“天道轮回，世道报应”。

曹魏的末日

汉朝末年，群雄并立，皇权衰微。曹操挟持汉献帝一统北方，占据当时整个汉朝的大半江山，其实如果没有曹操，汉朝或许早就灭亡了，于是曹操被汉献帝封为魏王，权掌天下，成为汉室的实际控制者。

在曹操死后，其子曹丕继位，秉承着父亲的遗志继续掌控朝局。与曹操想成为汉室忠臣不同，曹丕在继承世子位后，并不满足于王位，而是在积极地谋取皇位。最终，在他的授意之下，群臣上表请求魏王登上帝位，经过经典的“三辞三让”后曹丕如愿成为曹魏的开国皇帝，由于曹丕是接受汉献帝的禅位得到的皇位，所以他也能算得上是正统。

而曹丕也在禅位大典上说：“尧舜之事，古今知矣。”

其实自从春秋以来，弑君自立的人不少，但是都被称之为“乱臣贼子”，他们身上都背负骂名，因此禅让制成为一个好用的办法，皇帝禅位给臣子，自然臣子也就不会再有骂名流于后世，但是曹丕没想到，他自己接受汉朝的禅位，四十五年后他的大魏江山也被禅位与司马氏。

公元265年，司马炎在文武百官和数十万军，队的注视下缓缓接过魏元帝手中的玉玺，四十余年的魏国在此刻宣布灭亡。

当然，司马炎所用的招数依旧是老东家的禅位。在禅位诏中对司马氏的功绩极尽歌颂，对于曹氏的无德无能竭力污蔑，而司马炎能够坐在龙椅之上与曹氏半分关系没有，完全依靠司马家的功德。

而司马炎对于魏元帝的禅位十分满意，于是在称帝的第一道诏书中就处理好如何安置魏元帝，在《通鉴》中记载“优崇之礼，皆仿魏初故事”。就这样，在中原大地上又一个统一王朝出现了，那就是晋朝。

其实，朝代更迭，本就是乱世景象，无可置喙。但是曹魏代汉与司马氏代魏的评价在历史上却截然不同。对于曹魏代汉，更多的人有的都是赞扬；但对于司马氏代魏则多是贬低。

究其原因，既有曹氏代汉中对汉献帝的优待有加，又有对曹氏一族在功绩上的肯定的缘故。曹魏时，征乌桓、高句丽，分化鲜卑、匈奴，可以说功勋卓著；反观司马氏所建立的晋朝则更像是一本反面教材。

司马家族的混乱

在司马家统一天下后，作为皇帝的司马炎开始为自己的继承人忧愁起来，毕竟按照宗法和大臣的保举，司马炎将自己的傻瓜儿子司马衷硬捧到太子之位上。司马衷在继位之后，作为一名痴傻皇帝，朝中大事他丝毫不能处理，完全依靠大臣和皇后贾南风。皇后的乱政让司马家陷入泥潭，进而引发出“八王之乱”；与之相伴的还有一众世家大族、文士清流包括陆机、嵇康、诸葛诞等名流的被杀，同时少数民族的铁蹄也踏入中原，建国不足五十年的西晋灭亡，司马睿作为皇室后裔在南方建国，史称“东晋”。

东晋的建立并不是司马睿多有能力，能够保证司马家政权的延续，而是在南方士族势力的支持下建立的。整个东晋都要受到士族的控制，就连皇帝也要忌惮士族的力量，就这样东晋在风雨漂泊中生存。

朝内有权臣，国外都异族，晋朝遭遇的风险太多了，一些忠诚志士也渐渐无心无力，刘裕就是如此。

黄袍加身，屠尽司马家

刘裕家中贫寒，他的母亲更是在他出生后就因病去世了，他的父亲无力给他请乳母喂养，所以一度要抛弃刘裕，多亏了刘怀敬的母亲伸出援手，这才将刘裕养大。

刘裕成人后一直孝顺养大自己的继母，但是刘裕却染上了一个不良爱好，那就是赌博，但是他当时是为了补贴家用，可是这在乡里倍受诟病。不过刘裕不是普通人，他胸怀大志，能力出众，出身于世家大族的王谧就非常敬重他。

虽然刘裕得到王谧的敬重，但是依旧我行我素，嗜赌成性，如果刘裕一直如此他绝对不会成为一代帝王，他的改变源于自己的妻子。

在刘裕成年之后，由于他的不良嗜好鲜少人愿意与他结亲，只有臧爱亲愿意嫁给他，刘裕不愿妻子与自己一起遭受苦难，于是年近三十的刘裕毅然参军，成为北府军中的一员战士。

刘裕在北府军中积极冲锋，多次斩将立功，在他有资格统领一支队伍后，更是展现出他惊人的战斗天赋，依靠他的指挥，很快将敌人全部消灭，而刘裕也一路青云直上。

后来因为桓玄势大，权倾朝野，甚至多次想要废帝自立，作为忠臣的刘裕自然要率兵攻击，将桓玄大败后，刘裕率领北府军亲迎皇帝回都，身为大将军，同时也是救驾功臣的刘裕自然大受封赏，俨然又是一个桓玄。

很快刘裕就在权势的熏染之下渐渐对皇位感兴趣，于是自己的爵位开始越来越高，从宋公，到宋王，享受曹操作为魏王一样的待遇。为了能够尽快得到皇位，刘裕并没有选择魏、晋的禅让制，而是在一年之内连杀两位司马家皇帝，在众人无力反对的情况下登基称帝。

而刘裕在成为皇帝后的第一件事就是屠尽司马家，不过坦白讲刘裕之所以这样做并不是因为他噬杀，更多的是为了朝局。

刘裕是贫寒人家出身，但是却成为王朝的统治者，那些在朝廷上的官员都是世家大族的成员，刘裕真正的放心将权力交付的只有跟着他一起打拼出来的寒门子弟。

为了给寒门子弟留有更多的官位，为了能够让“九品中正制”恢复到原本为国为民的状态，刘裕只能将所有的司马氏尽数杀死，毕竟是作为前任国家主人，现在国家出现的任何偏差都是由他造成的。

为了使忠于刘宋的朝内官员继续对新朝忠诚，并且警告他们认真为官，所以刘裕在一气之下大肆追捕司马氏余孽，将司马氏宗族尽数杀光，成为历史上第一个将前任皇帝灭族的帝王。

总结

刘裕先后灭掉四个国家，杀死六位帝王，其余被害宗室不计其数。公允地讲，刘裕的做法虽然在一定程度上使得国家政体在一定程度上得到稳定，但是其杀戮的手段却又让其后代有样学样，都成为了肆意杀戮的帝王显然是不可取的。

但是，不得不说的是他对司马家族的做法，有其历史必然，更是寒门、门阀在历史洪流的对抗中必然的结果。而司马氏，这个历史恒久的姓氏，这个两晋的国姓，却就这样“机缘巧合”下成为了刘裕登基的垫脚石，成为了更多人表彰刘裕的功勋，岂不是应了轮回之语？