鞭在人在，鞭断人亡：尉迟恭的悲壮人生

前言

“鞭在人在，鞭断人亡”是谢弘在尉迟恭准备离开时对他所说的六字真言，既是对他的嘱咐，也是对他忠告。

同样还有周侗对自己的四个徒弟的忠告，一定要跟在岳飞的身后。正所谓名师出高徒，无论是尉迟恭还是岳飞等人，都是名垂千史的英雄。

但尉迟恭为何还是出现了鞭断人亡的悲剧，周侗的良言对他的徒弟又起到了怎样重要的作用，而他们的结局又是如何？

一、李世民和尉迟恭

尉迟恭，字敬德，在他年幼时期曾以打铁为生，直到隋炀帝大业末年时期，在高阳参军，讨伐暴乱的士兵和民众，在作战中十分勇猛，并因此出名，直到被提拔为朝散大夫。

直到大业十三年三月份，马邑鹰扬府校尉刘武周杀掉了太守王仁恭，掀起了起义准备反隋，并派遣使者归附突厥。

刘武周得知尉迟恭在作战中表现的非常勇猛，于是便将尉迟恭招到自己麾下，让尉迟恭担任偏将。

唐国公李渊在太原起兵，攻占了长安并在此称帝建立唐朝，此时隋朝的将领宋金刚便建议刘武周“欲图晋阳，向南则可以争夺天下。”

武德二年三月份，刘武周在突厥的帮助下开始南下进兵，尉迟恭也在队伍中，九月份的时候，刘武周攻占了太原。

尉迟恭则继续跟随宋金刚南下，随后又攻占了晋州，次月攻占浍州，这个时候有一位夏县人叫做吕崇茂，响应刘武周的起义，击败了唐右仆射裴寂。

于是李渊便命令永安王李孝基等人率兵讨伐吕崇茂，双方在夏县形成对峙的局面，但就在这个月里，李世民也奉命进攻刘武周。

直到武德三年，与唐军对峙长达五个月时间的宋金刚因为缺少粮草，开始向北撤退，李世民率军乘胜追击，打败宋金刚的军队。

宋金刚军不敌，便带领两万精兵退守介休，从西门迎战，最终战败，落荒而逃，刘武周见大势已去，也就放弃了并州，开始和宋金刚逃亡突厥。

后来两人皆死在突厥手中，尉迟恭则开始收拢手下的残兵，在介休坚守，李世民知道尉迟恭武功高强，作战勇猛，便派任城王李道宗和宇文士进城劝降尉迟恭，最终尉迟恭和寻相用介休和永安两座城池向唐军投降。

李世民得知尉迟恭前来投降，为此非常高兴，毕竟身边又多了一名战将，于是任命为尉迟恭为右一府的同郡，让他率领曾经旧部的八千多人。

李世民对尉迟恭非常信任，这便引来了唐军众将领的不满，于是李世民身边的行军元帅长史屈突通怕尉迟恭并不是真心投降，所以多次向李世民提及此事，但李世民却并没有说什么。

在武德三年七月份，当时李世民正在率兵东征，讨伐当时割据洛阳的王世充，但就在九月份，寻相和刘武周曾经的一些部下叛逃。

这也让留下来的尉迟恭备受唐朝众将领的怀疑，认为尉迟恭早晚会叛逃，便将其关押在军中。

行台左仆射屈突通和尚书殷开山说道：“尉迟恭的刚投降，思想上肯定和我们不和，没有真正的归顺我们，而且此人异常的凶猛彪悍，再加之如今关押他的时间长，对我们也十分有怨言，还有军中对他的揣测和猜疑，他必定会叛逃，所以不如将他杀了。”

李世民则不以为然：“要是他想跑，早跑了，又何必等着寻相等人逃跑后再行动。”于是便当即释放了尉迟恭，并对尉迟恭进行了一番安慰赏赐他一些金银珠宝，若是他真的想离开，这些也能当做盘缠留在路上用。

二、鞭断人亡

事实证明李世民对尉迟恭还是非常信任，尉迟恭也没有辜负他的信任，在一次陪李世民打猎的途中，正巧遇到王世充率兵前来挑战。

面对敌众我寡的局面，尉迟恭临危不乱，手拿长矛将一将领挑下马，最终带着李世民突出重围，并且还俘获了骑兵六千人，李世民也再次证明了自己当初眼光没有看错。

从这也可以看出尉迟恭的武功非常高，尉迟恭正是谢弘的徒弟，当时谢弘在收尉迟恭为徒的时候，就已经感受到尉迟恭的耿直。

很担心在他功成名就之后，会因为太过耿直而得罪那些朝臣权贵，于是在尉迟恭临行前，交代鞭不离身的尉迟恭六个字，“鞭在人在，鞭断人亡。”

这句话就是希望尉迟恭在一些事情上，能够控制自己的脾气，不要随意使用这根铁鞭。一开始，尉迟恭对于谢弘的教导还是铭记于心。

直到晚年间因为薛仁贵被害，他为了救薛仁贵，骑上马奔袭几天几夜，直到跟随他多年的宝马累死了，内心倍感心痛。

情急之下又忘记了师父的教导，便想要找李世民讨个说法，但是这个时候的李世民已经登基称帝，将尉迟恭拒之门外。

情急之中，尉迟恭挥舞铁鞭，用铁鞭砸门，但随着铁鞭一声声敲打在门上，加之救人心切，也为自己的宝马而死感到心痛，最终铁鞭断裂。

气力用尽的尉迟恭这才得以冷静下来，这个时候看着断裂的铁鞭才想起来师父的嘱托，在当时，鞭打禁门是重罪，他也认识到自己的过错，所以情急之下便撞门自尽。

这一刻，才知道当初谢弘对他的教导有多么重要，就是防止尉迟恭这种执拗的性格，做出一些难以挽回的事情，最终还是造成了鞭断人亡的惨淡结局。

三、周侗的良言

同样是师父对于弟子的良言忠告，周侗也是如此教育他的徒弟，周侗是北宋末年的武术大师，擅长箭术。

周侗手下的徒弟最有名的当属岳飞，作为南宋时期一代尽忠报国的良将，深受周侗的教诲，周侗更是一直教育少年直到去世。

周侗教岳飞学习弓术，正所谓“一日为师，终身为父”。后来周侗去世，对岳飞的影响也很大，他的意志变得消沉。

在周侗去世后，岳飞便踏上了戎马生涯，对自己的人生也有了清晰的规划，最终成为南宋御辽的良将。

周侗晚年间一共收了四名弟子，和岳飞同时期的三位弟子分别是烫怀、王贵和张显，但是他们三个人和岳飞相比相差甚远。

无论是从文采上还是从武艺方面，都难以和文武双全的岳飞相比。所以若是真的到了军队中，也很难建功立业，甚至在遇到劲敌的时候，性命都难以保全。

所以为了让他们三人有一个很好的出路，于是就让他们紧随岳飞身后，这句话本就是很直白的话，但是有心曲解，就认为是他们三个人能力不足，还是要跟着岳飞才有所作为。

三人也谨记周侗的教诲，但后来在张九成被秦桧陷害前往军营的时候，需要一名岳家军出来护送他，尽管当时岳家军中的岳云和张宪等人还能随意进出，毕竟当时岳云多次往返护送韩彦进入金军的大营，但他们并不服奸臣陷害所以不去。

就在这时，汤怀自告奋勇挺身而出，却再也没有回来，而张显和王贵两人也在岳飞被害不久去世。

周侗对于徒弟的忠言非常重要，若是没有岳飞护佑他们，凭借他们自己的本领很难走的长远。周侗一生出名的弟子不少，其中就有卢俊义以及林冲等人，可以看出周侗非常厉害。

结语

无论是谢弘还是周侗，他们对于弟子的教导都是从弟子身上看到了他们的品质，所以才多加忠告，但是最终还是没能避免悲剧的发生，令人感到惋惜。