古代唯一的女状元：人前是万人敬仰的丞相，人后却沦为他人的玩物

在我国古代，一直存在着男尊女卑的观念，女性相比男性而言，在政策和社会资源分配上面可谓是云泥之别。

就好比女子不能上学堂读书，没有参加科举的权力，没有当官的资格。可能有人会说，电视剧和一些艺术作品当中，不是常有女性参加科举最后还获得状元的故事嘛？

你也说了是在艺术世界里。搁现实世界，有科举的一千多年历史中，在不是特殊情况下，是铁定没有女性能参加科举考试。科举之前都会仔仔细细的搜身，就连女扮男装都不可能蒙混过去。当然也说了除特殊情况之外，因为历史上真有一个特殊的时间段——太平天国。其纲领是人人平等，所以开科考试时专门设立了“女科”。女性可以参加科举，自然就有人获得状元，因此就有了史上唯一一位女状元傅善祥。

傅善祥，出生在清末金陵城（今南京）。傅家世代读书，傅善祥父亲的科举之路并不是很顺利，屡试未能登科，因此就将心思放在培养下一代上面了。在书香氛围的熏陶下，在父亲的悉心教导下，加之自己有点读书天赋，傅善祥也成了饱读诗书的才女。只是命运多舛，爱他的父母亲在她年仅八岁的时候，便相继离世，她只能跟着自己的哥哥艰难生活。封建时代都流行指腹为婚，傅善祥也有一个从小内定的夫婿。失去主心骨的傅家日渐衰微，所以在她十三岁那年，她的哥哥为了生计，便按照指腹为婚的约定，简单操办婚礼仪式，将她嫁了给李家当媳妇。傅善祥的丈夫其实就是一个年仅六岁的小屁孩，比她还小的多，她嫁过去也是当童养媳。

这本是那个时代女子命运缩影，傅善祥虽然读了很多书，但也只能无奈的接受现实，照顾着自己的小丈夫，然后等待他成人尽到相夫教子的责任。可就在她认命的时候，命运又和她开玩笑了，十八岁那年，她年仅十一岁的丈夫，竟然因患麻疹夭折了。本来在这个女子年华最美的时候，成了寡妇就是一件心痛的事，然而她的婆家却说她克父克母如今又克夫，是个丧门星、扫把星，便想将她卖了换钱。婆家如此狠心，她当然待不下去了，于是找了一个机会逃了出来。可天大地大，在这样的世道之中，哪里又是她的容身之处呢？

就在她彷徨无助的时候，在广西起义转战、南北的太平军，占领了南京，并改名叫天京。太平军喊出的纲领，提出的主张，深深的感染了被世道所折磨的傅善祥，于是她毅然投奔了太平军。天国定都天京后，为了笼络人心，壮大自身力量，决定开甲取士选拔人才。天国最多的时候一年四试，分别是在二月翼王生日时举行翼试；六月北王生日时举行北试，八月东王杨秀清生日时举行东试，十二月洪秀全生日时举行天试。可能有很多人并不看好天国的未来，加上其主考拜上帝教的教义，不考儒家四书五经，因此读书人对其科举兴致缺缺。这也促使了天国科举参试者不多，有时还得强制下达“拒考者杀头”的严令，才能如期举办一次科举。

天国的科举考试如今看来有点滑稽，也有可圈可点之处。它破除了儒家理学的思想禁锢，打破了传统科举制度某些人不能参加的限制，尤其还破天荒地开设了“女科”，是公正平等思想的体现。开设了女科，饱读诗书的傅善祥当然有了用文之地，于是毫不犹豫地报名参加了科考。据说这一年的策试题是“太平天国天父天兄天王为真皇帝制策”，傅善祥凭借着出众的文采，洋洋洒洒写了万余字，赢得了考官们的一致好评。杨秀清在看到其文章中“三皇不足为皇，五帝不足为帝，惟我皇帝，乃真皇帝”的句子是虎躯一震，当即就将傅善祥点为鼎甲第一名。于是历史上第一个、也是唯一的女状元就这样诞生了。

当上状元的傅善祥被招进东王府负责文书工作，因其能力出众，常常为杨秀清谋划一些针对性的策略，废除一些不合理的措施。比如严禁部属破坏文物、提倡男女平等，废除女馆允许青年女子婚配，允许女子改嫁等等。这些在一定程度上都促使了天国的统治和进步。因为傅善祥拥有出色的能力，洪秀全还破格任命其为“恩赏丞相”。只是占领天京后没几年，天国诸王便将曾经的梦想都抛之脑后，在享乐的道路上越走越远。

在这样的环境下，杨秀清将魔手伸向了傅善祥。作为女子的傅善祥反抗不了，于是这位才貌双全的女状元，逐渐沦为了杨秀清手中的玩物和棋子。权势和地位不断滋生诸王的野心，到最后成了他们之间不可调和的矛盾。傅善祥出于好意多次提醒杨秀清，可野心膨胀的他此时岂会听一介妇人的话，但凡她多说几句就会遭打。1856年8月，在洪秀全的授意之下，北王韦昌辉和燕王秦日纲，率兵开始对东王杨秀清以及其党羽下手，史称“天京事变”。

事变之后，不仅杨秀清被杀，就连东王府也鸡犬不留。傅善祥的踪迹在此之后也没有了记载。这位唯一女状元的下场究竟如何。有人认为她死于乱军之中，也有人说她逃到了上海，也有说嫁给了慕王谭绍光……