她压轴，无人反对？

嘿嘿，恭喜亚运会顺利闭幕，中国代表团以201块金牌稳居第一，完美收官！

回看杭州为这次体育盛会筹建的运动场馆，因地制宜地从中国传统文化和东方审美哲学中找寻灵感，取意考究，各具特色。

亚运会主场馆-杭州奥体中心 以西湖中的莲花为形

结合钱塘江水的动态 杭州丝绸的纹理与纺织体系

其中最让人眼前一亮的，是和元代画家黄公望所绘的国宝级水墨名画《富春山居图》搞起梦幻联动的场馆。

例如诞生了本届亚运会首枚金牌的富阳水上运动中心，主建筑以山为形，景观以水为韵，精妙地嵌入富春山水肌理。

不仅运用山脉的起伏为造型形态，体现黄公望画卷中的山元素????

又通过流动飘逸的铺装曲线，体现柔美富有灵气的水文化????

而富阳银湖体育中心射击综合馆东侧及南侧的外立面幕墙，由3.4万块铝合金单元格栅组成。

“百叶为笔，阳光为墨”，随着时辰和日照角度的变化，以不同的投影面积勾绘出一幅栩栩如生的《富春山居图》。

除了场馆建筑，《富春山居图》浩渺连绵的江南山水元素，在开幕式、赛场上也频繁出现。

开幕式上与《千里江山图》以AR技术变成移动的山水

足以彰显《富春山居图》的地位之高。

很多人并不知道，这幅名画的真迹问世后几经流转，在清顺治年间遭到焚毁。

原本长7米有余的画卷，现残存为上下两部分。

上半段的《剩山图卷》，收藏于浙江省博物馆，被视为镇馆之宝。

下半段的《无用师卷》，于1746年被乾隆皇帝以两千两银子收入乾清宫，现藏台北故宫博物院。

而成画660年的《富春山居图》，上下卷分离已有360多年，隔着海峡两岸遥望也60年有余，仅仅只在2011年合体过一次。

台北山水合璧——黄公望与《富春山居图》特展

此后，虽然大众年年期待《富春山居图》的两部分残卷能再次团聚，却由于重重阻碍难以实现。

而和这幅名画一同因战乱南迁，滞留在台北故宫博物院的近70万件文物，回家亦是遥遥无期。

殊不知，它们精美绝伦，更是世间罕见。

台北故宫博物院

收藏在台北的“五千年中国”

还有多少惊喜是你不知道的？

台北故宫博物院（后简称台北故宫），建于1962年，1965年落成。是中国三大博物馆之一，在全球博物馆排名十八。

馆内近70万的文物，主要是来自北京故宫、颐和园、国子监和沈阳故宫，以及承德避暑山庄等处的皇家旧藏。

在新中国成立前夕，由国民D精挑细选之后运往台湾，很多华夏珍宝是大陆没有的。

图源：《中华遗产》

先来看台北故宫的三大镇馆之宝。其一是西周晚期青铜器毛公鼎????

出土于清道光年间，是晚清四大国宝之一，见证了周王室的衰微。

台北故宫有西周青铜器300多件，唯独造型古拙的毛公鼎上的铭文最多，有497个文字。

以奇逸飞动的金文书法记载了毛公忠心向周宣王为国献策之事，是研究西周史集齐珍贵的实证。

其二为翠玉白菜，可谓人气明星，全年365天无休展出????

以一块半白半绿的翡翠为原材雕刻而成，形象油润透亮，细腻逼真。

姐妹们仔细看，白菜上还卧着一只螽斯和一只蝗虫，维妙维肖。

这枚翠玉白菜，原是放置于紫禁城永和宫里的摆件，相传为光绪帝妃瑾妃（她妹妹珍妃更有名一些，北京故宫里有口井以珍妃命名）的嫁妆，意在祈求多子多孙。

其三，清康熙时期的东坡肉石????

玛瑙肉形石是中国四大奇石之一，纹理堆叠肥瘦分明，看起来浑然天成，像是Q弹滑嫩入口即化的东坡肉。（羊有点看饿了是怎么回事）

尽管这些镇馆之宝独具匠心，可守护过180余万件文物的北京故宫博物馆前院长单霁翔曾表示：

把它们放在北京故宫，最多只能算是“三级品”。

台北故宫真正厉害的，其实是唐元书画、碑帖文稿、珐琅彩瓷器及雕漆刺绣。

参见文物定级标准

的确，现藏的王羲之传世墨宝《快雪时晴帖》，是乾隆皇帝最珍视的东晋书法作品之一，代表了中国书法艺术的最高水平。

王羲之的《兰亭序》与唐代颜真卿的《祭侄文稿》、北宋苏东坡的《寒食帖》并称“天下三大行书”。

《兰亭序》的真迹早已失传，而另外两个都收藏于台北故宫。

颜真卿《祭侄文稿》

书籍文稿，占了台北故宫院藏文物总数的85%以上。除了珍贵古籍宋版书、文渊阁《四库全书》、官员履历传记、历朝实录及大量地方志。

图源网络

羊在查阅资料的时候，被乾隆皇帝为庆祝崇庆皇太后八旬万寿，特颁旨御制金书《甘珠尔》经惊艳到了。

由深蓝色磁青纸托裱而成，栏线外泥金描绘八宝缠枝莲纹，再镶嵌珍珠、绿松石、珊瑚有上万颗。

这部藏经也由于战乱的原因，如今分藏于北京故宫与台北故宫。

乾隆《甘珠尔》的外护经版

再说陶瓷器，突出的有宋代名窑瓷器、成化斗彩瓷及瓷胎画珐琅等明清官窑瓷器。

各个器形规整、釉色纯正、纹饰精美。

尤其是宋代的汝窑，可谓中国瓷器天花板。

据统计，全世界60多件的传世汝瓷中，北京故宫仅有17件，而台北故宫有21件。

尤其是这件原藏于紫禁城养心殿内的北宋汝窑天青釉莲花式温碗，属于仅此一件的极品汝瓷。

它保存完整，釉色纯净，表面有细小的不规则釉片，口沿薄釉处可以看见淡淡粉红颜色，是北宋陶瓷艺术的出类拔萃之作。

另外一件无纹水仙盆，则是传世唯一一件不开片的汝窑。

汝窑以无开片为最佳，早前在清宫里，它是乾隆皇帝拿来喂猫的猫碗。而如今是全球仅此一件光亮如新的北宋汝瓷。

还有这件宋代定窑的白瓷孩儿枕，趴在锦垫上，双脚往后交叉调皮可爱，憨态可掬。

北京故宫里也有一件同款造型的，区别在那件孩儿的锦缎长背心上没有花纹。

再看这件镂雕象牙云龙纹套球，由十九世纪广东地区牙匠所刻制。

造型构思巧妙，工艺要求极高，几为孤品。

据明代人曹昭在《格古要论》中记载，早在宋代就已出现3层套球，时称“鬼工球”。

制作时，工匠们借鉴石狮口中含珠的镂雕形式，先将象牙以车床镟成球体。

随后在球面往圆心处，开出均匀分布的十四个锥形孔。

通过高超的镂空技艺，用直角钩刀在锥形孔中，一层一层由内而外镂通出活动自如的套球，且每层可以自由转动。

然后球面再雕刻精细图案、花孔等各种纹样装饰，通透玲珑。

象牙球雕刻的鬼斧神工，属于3D建模都造不出来，已经入选中国第一批非遗。

台北故宫的镂雕象牙云龙纹套球，表面以高浮雕刻飞龙穿梭于祥云间，内部则雕刻各种镂空精致的锦地纹，共24层，每层皆可灵活转动。

另一件象牙透花人物套球，共有17层。

上面饰有人物、亭台、山水、树木等，微小的吊坠上还雕刻着和合二仙，纹刻清晰，精巧至极。

由于华夏珍宝众多，坊间流传“台北故宫的展品三个月换一次，三十年才能看完”的说法。

看不完，根本看不完…

台北故宫还经常把文物送去日本、美国办展，却从未来过大陆，引起了不小的质疑和不满。

台北故宫华夏文物溯源

从庙堂之高到天涯之远

这一件件代表五千年中国的文物流落海峡对岸，能完好无损展现在我们面前。

就不得不提到，战乱年代时期文物迁台的历史和国人为之付出的努力。

图源：央视纪录片

1924年末，末代皇帝溥仪被驱离紫禁城，次年故宫博物院宣告成立。

并专辟铜器、书画、瓷器等陈列室，平民得以参观这些秘藏深宫的国之重宝。

此时北京故宫的文物，完成了由帝王的私藏，到中华民族公物的转变。

抗日战争前夕，为了保护老祖宗留下的华夏珍宝不被日寇破坏，故宫文物开始了一场大型南迁活动。

为此，故宫文物守护人制作了13491个箱子。

装好故宫的书画、铜器、瓷器、玉器及图书善本等文物后，分五次运往上海和南京。

从1933年至1944年间，1.3万余箱故宫文物颠沛万余里，几经炮火洗礼，奇迹般地化险为夷，没有受到丝毫损坏。

1945年，日寇投降之后，J某人下令在南京修建库房，用来暂存这些文物。

1948年，国民D仓皇出逃之余，将南迁的文物挑选后装了2972箱。

选中的597556件文物，约占当时驻留南京的故宫文物的四分之一，前后分三批运往了台湾。

图源：《中华遗产》

这些文物达到台湾后，先暂时存放在台中市的一个旧仓库里，环境相当恶劣。

直到1950年新的仓库落成，才更换了保存环境。

在此之后，台北故宫博物院开始筹建。

虽然是现代派建筑，但其仿造的是北京故宫的建筑样式，主体建筑有四层，白墙绿瓦。

正院前的广场，还竖立着五间六柱冲天式牌坊。

台北故宫的建筑设计，借由中国传统宫殿式建筑乃至午门的想象，以期望再现北京故宫。

而屋顶使用非最高等级盝顶形制，也暗指此馆只为暂留。

1965年，台北故宫建成后正式开馆，从大陆辗转的文物才真正有了适当的保存和展出环境。

除了承继北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华，台北故宫也在不断地购藏并接受海内外华人的捐赠。

还有日本返还的文物，比如白玉壶、翠玉屏风、双佛并坐石像…

抛开历史的纷争，这些独一无二的稀世珍品，无不透露着华夏文明的历史符号和文化图腾。

它们和《富春山居图》的命运一样，从某种程度上说承载着太多的悲欢离合，更是祖国合璧愿望的象征。

台湾与大陆同根同源，血脉相连。终有一天，我们会见到《富春山居图》本体合璧的圆满场面。

期待台北故宫的华夏瑰宝，也能早日回家。