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烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

类别:人文 发布时间:2024-03-15 12:31:00 来源:戏说三国

都说“虎毒不食子”,父母对于孩子的爱是无私伟大的。然而古今中外都总有一些父母,虐待孩子、杀害孩子,其所作所为可谓超出一般人的想象!

不过,他们之所以这样做,总有一些特别的原因,比如献祭给神明、饥荒年代等等。然而,在我国春秋战国时期,有一位大臣为了满足齐桓公口味,竟不惜烹煮自己的儿子,做成汤羹献上!这究竟是怎么一回事呢?

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

厨师们的祖师爷

在讲述这个骇人听闻的故事之前,让我们先来认识一下厨师的“祖师爷”,也就是千万大厨都高山仰止的“厨神”——易牙。

易牙人如其名,一辈子关心的都是人们牙口之间的事情。生于春秋时代的他,从小在没有“菜肴”的环境下成长,这不是说人们不吃饭菜,而是当时的人饮食十分粗糙,还没有烹饪“菜肴”的概念,只满足于填饱肚子。

易牙的出现,几乎是烹饪史上“开天辟地”的事件。这个天赋异禀的人,生就一副好胃口,能够品尝很多种类的食物。他又有着过人的味觉,能够辨认出食物之间口感、味道、质地的差别。

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如此一来,易牙成功地成为了当时的“老饕”。不过,易牙可不仅仅懂吃会吃,他还很关心食物的味道,由于不满足于当时水煮、火烤等简陋的烹饪方式,他开始钻研怎样改进烹调技术,让食物变得更好吃。

慢慢地,经过多次尝试,易牙摸索出了最原始的“调味秘诀”:他利用当时仅有的盐、梅子酱、甜米酒、蜂蜜等极少数调味料,进行精心调配,又小心地控制火候与水的比例,成功地烹饪出了美味佳肴,也就是最原始的“菜”。

就这样,自从易牙发明“做菜方法”之后,人们开始把“饭”和“菜”分离,易牙也当之无愧地成为了“烹饪第一人”。易牙名声远播,大家都愿意吃他做出来的饭菜,他也就变成了一名专业的厨师,还开了中国历史上第一家餐馆。

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

易牙死后,为了纪念他对中华饮食文化作出的贡献,后世的厨师们纷纷将他奉为“厨神”和“祖师爷”,一些注重传承的老厨师甚至还会祭拜他。

有才无德的小人

虽然易牙在烹饪上居功至伟,但他本人并非“德艺双馨”的大师,而是一个有才无德的小人。之所以有如此恶名,是因为他曾干过一件骇人听闻的事情:为了取悦齐桓公,把自己的孩子煮了给人吃!

事情要从易牙成为齐国宫廷的御厨开始说起。易牙的餐馆因为过于美味而全国闻名,当时的国君齐桓公也慕名而来,在品尝过易牙一道前无古人的“鱼藏羊”之后,对易牙的手艺赞不绝口。

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这一道菜,乃是易牙为了迎接远道而来的齐桓公而专门研发的,它将两种极其鲜美的食材结合起来烹饪,在剖开清理干净的鱼肚子里面塞进羊肉块,再进行炖煮,让鱼和羊的鲜味融为一体,创造出极致的好味道。

齐桓公一尝到此种美味,当即决定,召易牙进宫,做他的御厨。就这样,易牙用一道菜成功地拴住了齐桓公的胃,使自己迅速飞黄腾达。

成为御厨之后的易牙,有机会接触到比以前更多种类的食材,为了满足宫廷的饮食需求,他除了继续精进自己的厨艺之外,还开始研究食疗。

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

他将烹饪与医药相结合,以食为药,辅助治疗疾病,齐桓公的宠妃长卫姬那让诸多名医都束手无策的疑难杂症,就是让易牙用药膳调养好的。

都说要拴住一个男人的心,就必须先拴住他的胃,自此易牙算是把齐桓公的胃拴得死死的。加上他那以食治病的绝活儿,齐桓公对易牙可谓是青睐有加。他不仅让易牙全权为自己掌勺,还给他封官进爵,让他掌握了不少重要的权力。

可是,易牙再有烹饪才能,也只是一个厨师,他怎么能够代替文武百官去处理政事呢?齐桓公此举引起了满朝文武的不满,大家都认为他被易牙迷惑了,竟然敢轻易授予一个厨师权力!

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

这时,也有人看出了易牙的人格存在着阴暗面:他颇有心计,权欲熏心,为人凶狠残忍、冷酷无情,又惯于媚上欺下。对待有权有势之人如齐桓公,他就巴结讨好,而对待普通人就不屑一顾。

百官纷纷劝谏齐桓公提防易牙,但齐桓公并没有听从他们的劝告。易牙依旧手握大权,却德不配位。

为谄媚权贵杀子

有一天,齐桓公在用餐时一边品尝着易牙烹饪的美味佳肴,一边在无意间发出感叹:“听说民间灾荒之年,还能够‘易子而食’,可见人肉也是能吃的东西。可惜我堂堂一代国君,什么好吃的都吃过,就单单没吃过人肉,真不知道人肉是什么滋味?”

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

此言一出,把在场的群臣都吓坏了。身为丞相的管仲立即劝谏齐桓公,可赶紧打消这个恐怖的念头,不然可就要成为第二个夏桀或者商纣王,被人当成一代暴君了。齐桓公回过神来,也就忘了这回事。

可是没想到,一旁的易牙却有了歪主意。作为一个厨师,挖空心思为君王准备每天的餐食也是他的本职工作,他正愁没有做美食的灵感,这不齐桓公自己说了需求,何不投其所好?

当下,他就决定了:齐桓公的下一餐,一定要吃人肉!但挑选食材的品质,就成了一个问题。罪犯和死囚的肉当然不错,但他们身份低贱,身上流淌着罪恶的血液,就这样让一国之君食用,简直就是对君主的侮辱。

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

要是为了齐桓公的一道菜,而去随便杀一个人,这又违反法律和道德,岂不是要被愤怒的国人给活吃了?

更何况易牙作为厨神,对食材的品质颇有研究。这食材讲究一个嫩滑鲜美,齐国老百姓多半是田间地头耕种的农夫,一身臭汗满手老茧,肉都老了,不好吃了。

正在发愁呢,忽然易牙看到了自己刚满4岁、还在一旁玩耍的儿子,主意来了:这孩子还只是幼童,皮薄肉嫩,正是做一顿好菜的上等食材呀!而且这毕竟是自己的儿子,小孩子根本打不过大人,刀架在脖子上也没法反抗。

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

何况,父亲杀死儿子,算是自家的家事,只要自己不声张,外人就永远不会知道,更别提给他治罪了。

要是真的让齐桓公吃了这道他日思夜想的极品佳肴,他见到居然有人肯把自己的亲骨肉宰掉,来满足他一个小小的愿望,岂不是对他倍加重视!

想到这里,易牙说干就干,立即提刀杀了自己幼小的儿子,趁着“食材”还“新鲜”,做成了羹汤,第二天进献给齐桓公。毫不知情的齐桓公喝下人肉汤,只觉得口味和平常所吃的肉很不一样,格外鲜美可口。

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

他就问易牙:“这汤是什么做的,如此美味?”此时,易牙流着鳄鱼的眼泪,假惺惺地向齐桓公哭诉道:“这就是我4岁爱子的肉做的汤呀!微臣听说大王您想要品尝人肉的滋味,特地去宰杀了献给您,以此祈愿大王身体健康,国泰民安。”

易牙的表演令左右大臣感到恶心又惊骇,却正中齐桓公下怀,他望着“悲痛”的易牙,感到只有这个人才是最懂得自己、最爱护自己的人。从此,易牙变成了齐桓公身边的牛人,享尽荣华富贵。

只可惜,泯灭人性的易牙终究并非善类。在管仲死后,易牙见没有人约束自己,便伙同开方和竖刁这两个同样心如蛇蝎的恶人,把持了齐国的权柄,利用齐桓公的宠幸而将其蒙在鼓里。

烹子献君:易牙为满足齐桓公口味竟不惜杀子

在齐桓公生命的最后岁月,他们竟然忘恩负义地将病入膏肓的他囚禁在宫中,活活饿死!无怪乎孔子说“君子远庖厨”,也许就是听说了邻国易牙令人发指的恶行,才发出感叹的吧。

俗话说“事出反常必有妖”,这句话用在识人察人上,也不无道理。父母爱孩子、孩子感恩父母,朋友之间相互关心,伴侣不离不弃,知恩图报……等等,都是人的天性。

倘若有人竟然违背天性来对你好,可千万要小心,他可能并不爱你,只是本性恶毒,建议远离!

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