为何说“一入宫门深似海”?宫女的生活有多凄惨？

古代的皇宫生活几乎是大多数女孩子向往的地方，在古代，女孩子受重视的程度不如男孩子，但是女孩子唯一一次受到重视的是在自己的婚姻大事上。故此如果在婚姻大事上，女孩子可以找到一个很好的归宿，那么对于当时的女孩子来说是一件很好的事情。

既然如此，又有什么地方比皇宫还要好的，并且女孩子的家人都可以得到一定的封赏。故很多人都将自己的女儿都往皇宫里送，大部分都是充当宫女，但是真的很好吗？不是，其实宫女的生活是很凄惨的。

一、在日常的生活上完全没有自己选择的余地

1.宫女的一切人身自由都是受到限制的

在皇宫之中的女人除了与当时的君王有着直接亲属关系或者是妃嫔，几乎都是宫女。宫女的地位一般都是比较低下的，干的都是服侍人的事情，除了比一些低级太监好点以外，其余的待遇都是看皇宫主人的态度。

一般来说，对于宫女的选择，历朝历代都是有着较为严格的规矩的，毕竟在天子的脚下服侍，万一冒出几个反贼就不好了，像雍正那样，被宫女害的头都不见了。鉴于君主的安全考虑以及宫女入宫后的服侍能力考虑，所以一般的宫女的选择，都会倾向于良家子。

当然，也有罪犯的女儿，这种罪犯一般都不是一般的罪犯，大多都是前代的臣子或者是犯罪的臣子或者反叛首领的家眷，这些人的身份都是不一般的。

虽然被当时的朝廷定为罪犯，但是在民间社会中一定会残存一部分的势力，所以需要将他们的女眷进行一个妥善处理，至少不能让这些人接触到那些反动力量。

思来想去，还是房子啊皇宫里最安全，尽管她们都是反贼或者是犯罪臣子的女眷，但是由于是女性，并且皇宫之中都是皇帝的军队，故此皇帝也不会将这些人的威胁放在眼中，并且还可以对外说，这是由于可怜他们的女眷才这样做的，如此又可以博得一系列好的民声。

比如北魏的冯太后就是罪犯的女儿，还有唐代的郑皇后也是罪犯的女儿，这些人在成为后宫的掌权者之前都是以罪犯家眷的身份在宫里担任宫女的职能的，只不过因为一些意外的原因，比如被皇上看上了等，而被纳入后宫。

当然，这仅仅是一些运气好的，大部分的宫女都是普通的宫女，需要在宫里服侍到一定的年纪才能出宫，在此之前，大多数的宫女是没有出过宫的。

当然，一些担任特殊职务的宫女除外，有些宫女的职务就是出宫采买等。不能出宫，也就意味着不能够见自己的家人。

尽管有些朝代规定了一段时间之后可以允许家人的探视，但是这样的时间往往都是比较短暂并且是漫长的。所以大部分的时间之中，宫女都是自己一个人在深宫中度过的。

可以自由在宫里行走和说话吗？肯定不行，宫女一个最基本的职务就是服侍宫里的君主或者与君主有关的人，皇宫也仅仅是自己工作的地方，自然不能随意，一切都是要守规矩的。

一言一行都要听从主子的吩咐，如果稍有不慎，都有可能受到很大的惩罚。所以说宫女的人生自由是受到很大限制的。

2.宫女在皇宫之中没有自己的权利，任主子打骂

宫女本身服侍人的职务也决定了宫女在皇宫之中是没有什么地位可言的，加上在古代封建社会，没有比较系统完善的法治，所以宫女是没有自己的人身权利的，在中国古代以人治为主的社会，想要获得权利，简直比登天还难，尤其是普通人。

所以宫女不仅要在这深宫之中消耗自己的年华，失去自己的人身自由，还要忍受生活之中一系列可能会面临的屈辱。

在德龄的一本书中就很详细地记载了一次宫女受到惩罚的经历。有次宫女因为拿错了给太后的袜子，不小心拿到了两只不一样的袜子，由此太后非常生气。

并且让另外一个宫女每个脸颊打十个巴掌，可能是打人的宫女没有使用很大的力气，所以太后更加生气，认为她们两个可能是朋友，所以打人的宫女下不去手（事实上两人也的确是朋友）。

所以下了另外一道命令，就是让被打的宫女反过来去打打人的宫女，并且惩罚是一样的。被打的宫女似乎没有一点心疼，马上使出自己的力气去打。

在事情之后，德龄看见她们两个仍然说说笑笑，就很奇怪，跑去问，结果得到的答案，却是她们已经习惯了，所以没有当回事。

这样的侮辱性事件都可以当做是一件很平常的事情，并且不会影响到宫女之间的友谊，可想而知，宫女在平时遭受到的惩罚和侮辱是有多严重。

当然，除了肉体上的一些惩罚以外，还有一些精神上的惩罚。在宫里当宫女，是要受到一系列限制的，也就是什么都是要听别人的话，如果君主看中了某个宫女，希望共度春宵，那么宫女本人是不能拒绝的。

历史上很多这样的风流往事，比如唐高宗的太子李忠就是一位地位极低的宫人所生，几乎每代皇帝都有过这样的风流往事。

有没有人问过宫女本人同不同意？当然，没有，宫女的本职就是服侍人，当然是要听别人的话，什么事情自己都是不能做主的。

如果宫女有一定的话语权，那么在中国古代一定会被当做造反或者是一种僭越的行为，这种行为在看重威严和权力的古代中国是不能忍受的，并且一定会被认为是一种严重的行为，宫女会受到及其惨烈的处罚。

二、有做女官的可能，但是依旧改变不了自己服侍人的本职

1.宫女在古代的某些朝代是可以做女官的

在中国古代不仅仅是男性可以做官，女性也可以，不过因为古代社会思想保守性的影响，所以大部分的女子为官都不可能直接在朝堂上为官，大部分都是用作君主的个人官僚机构，或者用作管理后宫的人员补充。

在中国古代，唯一一个并且权势大的女官，应该算是在北齐时期的陆大姬，此人十分厉害，有着女子的局限身份都可以把握朝政，甚至可以影响当时的后宫和前朝，并且算是中国历史上唯一一个在前朝担任类似于宰相官职的女官。

扶植黄花成为北齐后主的妃子，借用一系列的阴谋使得当时的皇后倒台，并且黄花以及黄花所生的皇子成为北齐的储君。

不过这个女官在历史上的名声其实并不好，主要是后来的史书都是由具有传统思想的男性所书写的，所以在客观性上和公正性上都有一定的欠缺（其实在历史上有名的大多数女性其实名声都是不太好。

包括唯一的女皇帝武则天，这个主要和当时的社会总体环境有关）。女官的存在看似是比宫女的等级高一等，但是实际上的职务并没有得到改变，还是具有一种服侍职能。

其实从大多数的情况上来看，大多数的女官以及宫女的命运都是凄惨的，因为她们并没有一定的话语权，所有的命运都是被决定的，没有自己选择的权力。

2.本身的女官制度是一种畸形的制度

女官制度其实是从宫女之中脱胎出来的，其根本的性质是一样的，女官所执行的也仅仅是后宫之中的一些事情，对于前朝的一些政治性可以影响社会国家的事情并没有参与权。

女官制度的本来产生目的是为了服侍皇帝以及处理后省之中的一些事情的，这样的制度是见不得光的，也就是不被社会以及法律承认的。

这样的制度发展从现实的可能上就限制了其发展性。虽然生产力的发展可以提高当时制度的发展，但是由于这样的制度本身具有极大的人为性，其制度的发展应该绝大部分是靠统治者本身的生活享受性决定的。

所以女官制度是一种畸形制度，普通的宫女是没有办法通过女官制度进行一定命运的反击的。这种不见光的制度，并不像前省的科举制度那样具有很大的命运反击性。外面普通的人或许可以通过科举来改变自己的命运，但是宫女没有办法通过女官制度来改变自己的命运。

最典型的例子就是，宫女在成为女官后，还是不能改变君主的权威性，如果君主看上了一个女官，那么女官也不能反抗，必须要顺从皇帝，其在宫中的人生自由是没有得到保证的。

这样的制度是不具有发展的可能性，故此带给人的影响和改变也仅仅是表面上的，不具有深层次性的。总结

宫女的过分设置本来就是存在不合理的地方，尽管在后来的王朝之中，对于宫女制度进行了一定的发展，其中最重要的就是关于女官制度的发展。

但是女官制度在质的变化上并没有很明显的体现，其实质就是宫女制度的一种衍生，而不是一种发展。这样的发展并不全是依靠生产力来进行发展的。