京剧程派“内斗”比其他三个流派加起来都多，并且一辈一辈传下来

剧艺术传承至今已经二百多年历史了，二百多年时间京剧界出现了许多的名家和名角，有的名家和名角甚至于创造了一个流派，有的流派传承至今已经六七代了，还有的传承了四五代。

然而京剧流派的传承离不开两点，那就是继承和创新，这两点也是最难把握的。因为继承很不容易，没有一位传承能够和流派创始人一模一样，有的传承得好相似程度可以达到七八成，有的传承不好画虎不成反类犬。再有就是创新，创新也是争议很多的，创新的恰如其分还好，但是过了头就会被一些人称之为离经叛道，我们来举几个例子来看一看。

像著名的京剧大师李多奎创立老旦李派艺术，李多奎先生的老旦嗓音洪亮苍劲，吐字清楚，行腔流畅，韵味浑厚，中气尤为充沛，势如穿云贯石。

然而李多奎之后李金泉曾经一度是老旦领域的领军人物，但是李金泉老师的老旦与李金泉的还不同，所以世称“新李派”。李金泉老师的老旦更加脆亮，这种唱法在样板戏以及革命现代戏发挥了重要作用。

裘盛戎著名的京剧大师，净角裘派创始人，其曾经是北京京剧团的“五大头牌”之一。

然而裘盛戎先生的传人中方荣翔先生是比较突出的，但是方先生的“裘派”也是创新的裘派，许多人称其为“方氏裘韵”。而这种唱法是方荣翔先生根据自身特点创造的，虽然嗓音不如裘大师浑厚，但是却游刃有余、韵味十足。

这些都是流派的创新，我们今天来聊一聊程派艺术。

程派艺术是京剧大师程砚秋创造的旦角流派，其位列“四大名旦”之一。

他严守音韵规律，唱腔起伏跌宕，节奏多变，表演非常细致深刻，同时注重贴近生活的真实性。他在艺术创作上，勇于革新创造，根据自己独有的嗓音特点，创造出了一种幽咽婉转、若断若续的唱腔风格，形成独有的艺术特点。

然而程派艺术至今也已经传承了五代甚至于六代之久了，但是除了艺术之外程派的“乱”也是出了名的。有人说程派的“糟心事”比梅、尚、荀三大流派加起来都多，那么为什么会如此呢？

其实主要有以下几个原因。

其一:那就是程砚秋大师不收女弟子，像新艳秋、章遏云、李蔷华、李世济等人都没有正式拜师，尤其是新艳秋还是偷师学艺。可是偏偏这个偷师学艺的学生艺术水平却是最高的，可是因为偷师学艺的过往一度被排挤，甚至于被边缘化。

其二:那就是谁才是程门正统，程大师传人很多，像王吟秋、赵荣琛、江新蓉、侯玉兰等等都是。可是谁是程门正统一直没有定论，反而是李世济老师在上世纪九十年代一度被捧为程派的“执牛耳者”，对此也曾经引发争议，因为江新蓉曾表示有人说她是扛起程派大旗的人。

其三:那就是继承和创新，这其中李世济的改革是争议最大，许多人甚至于认为她唱的已经不是程派艺术。尤其是这种做法引发了江新蓉、赵荣琛、王吟秋等人的不满意。

其四:那就是程门后人的加入，程永江先生有一本回忆类书籍《我的父亲程砚秋》，这本书中对于李世济的拜义父都记叙了，并且与李世济所说截然不同，尤其是书中有一个观点那就是正本清源。

除此之外，那就是许多事情都印证了程派的不和睦。像王吟秋于家中被害，当事警察问及他与谁有不和睦，结果有一位京剧男旦竟然说与李世济不和。江新蓉曾经有过一段讲话，她表示李世济调入国家京剧院之后，李世济想找她合演《大登殿》，李世济演王宝钏，而让她演代战公主，江老师很不满意最后也是拒绝了。新艳秋老师的弟子钟荣曾经谈及过李世济老师的艺术，表示她的一些出场像花脸。这样的程派不和事件有很多，其中有真有假，尤其是这些恩怨竟然与艺术一样一辈一辈传下来了。