古人称父亲为爹爹，现在称呼父亲为爸爸，这其中的区别在哪里？

“奥妙皆在六书中,浩繁体现形音义。”这是一首赞颂汉字博大精深诗作中的句子，意思是说汉字的奥妙都凝聚在从古代流传下来的六书之中，而它的广博之处则体现在可以从字形、字音、字义等多种角度进行解读上。

就像今天我们说一种酒口感很好，便会称它为美酒，而在古时人们却会采用“琼浆玉液”的称呼一样，从古到今，哪怕是表达同一个含义，在汉字的使用上却也有着不同的说法。

再譬如，现在我们称呼父亲时一般都说爸爸，而古代却有不少人更习惯于喊爹爹，那么这其中的区别又在哪里呢？

“爹”：古代人丁兴旺的思想

“爹”字，上下拆开就是“父”和“多”。父字自然指代父亲，那么“多”又是什么意思呢？这就要说到古代人看重家族的观念。

在古代，人们看重多子多福，人丁兴旺，认为只有家族中的人数够多，这样才不会受欺负，家里出人才的可能性也会随之升高。这与当时的武器基本都是冷兵器，而人口多了就能拥有更多战斗力的观念是分不开的。

因此，古代人往往在十几岁就已经成亲、为人父母，膝下一般都有多个子女。这也是“爹”字下半部分“多”字的第一重含义——当时能被孩子们成为“爹”的父亲，家中的子女一定会是三个及以上的数量。

至于“爹”的第二重含义，则是它和“侈”字一致的造字法。“侈”字是左右结构，左面的偏旁就是人的意思，而“人”加上本义为一群随从的“多”，便是说主人在出门在外时，往往身边会带着多个随从服侍的人。

那么，如果把“侈”的偏旁部首换成“父”字头呢？“爹”字的含义便会随之变为外出时，有好几个子女一起跟着出门的父亲。

至于“爹”的最后一种解读，便是和部落时期的母系氏族有关。当时，无论是家庭还是族群，掌握话语权的都是能够繁衍后代的女性，因此，有很多女性会同时有多个丈夫。

所以，“爹”也被解释成女子所生下的孩子们有着“多位父亲”的含义。

“爸”：一家之主的身份象征

而“爸”字，我们不妨同样从字形角度来进行解释。从甲骨文时期，“爸”字就已经出现了，只是当时这个汉字乍一看就像是几条歪歪扭扭的线条随意拼接在一起，似乎组成了一个在跳舞的小人图形。

难道最初的“爸”是指舞者吗？答案当然是否定的。根据语言学家们的推演，“爸”字的符号其实是一只握着棍子或者其他事物的手。

手里握着棍子，可能是在抵御外敌，亦或者是在执行家法教育孩子；如果是握着火把，也可能是说这个人在为他人照路指明方向；要是手中的是斧头，当然也可能代表此人是正当龄的壮劳力，要承担着种地的工作……

但无论做哪一种解释，如果将范围放在家庭中，那么这个人都得是作为“一家之主”的父亲。

此外，也有一批学者认为“爸”的甲骨文符号中，握着的东西不重要，真正有意义的是“把着某物”的动作，所以就读音为“把”，谐音即“爸”。

而如果我们去研究今天的“爸”字，也将其做一个上下拆分，那么除了和“爹”字相同的上半部分外，下面剩下的就是“巴”字。

“巴”，有期待，希冀，盼望的含义，组词可以组为“眼巴巴”，放在“爸”中就是家里的其他成员在期待着这位一家之主带着粮食回来。

总之，无论是哪种含义，都不难看出“爸”有表示此人在家中不可或缺地位的含义，与“爹”的多个子嗣含义是截然不同的。

“父”：不同时代的不同称呼

其实，除了“爹爹”和“爸爸”之外，历史上我国还出现过不少对于“父亲”的称呼。

比如在清朝梁章钜所写的《称谓录》一书中，就曾经详细地罗列了古人对父亲的八十一种称谓。其中除了“爹”和“爸”，大家比较熟悉的还有“家父”、“阿爷”等等。

像是“父”，从甲骨文时期就已经用来描述父辈中的男性亲属。在周朝，这就是官方提供的、对父亲最标准的称呼，并以此为依据，逐渐随着时间推移出现了“老父”、“阿父”等词。

但是当周天子逐渐失去了威信，礼崩乐坏，诸侯争霸，战国时对于父亲的称呼就从“父”变成了“爹。”像《失父零丁》中就有描述：“今月七日失阿爹”等等。

这一称谓也一直延续到了唐朝，“爹”的含义还被进一步扩大，可以是奴仆称呼主人，也可以是妾室称呼丈夫，但最普遍的还是孩子称呼父亲。所以当时的“父皇”可不像是现在影视作品中说的那样，是皇子公主们对于父亲皇帝的指代。

那么又从什么时候开始，“爸”又出现在历史舞台上，取代了“爹”的地位呢？

其实三国和魏晋南北朝时期已经出现了这个称呼的苗头，但普遍出现在大众视野里，还是宋朝时期。那时候的不少著名文人，比如陆游、黄庭坚等，就都在自己的文章中用“爸”称呼过父亲。