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宗法礼制崩溃:东周天子无力维护权威,诸侯崛起称雄

类别:人文 发布时间:2024-05-02 15:29:00 来源:戏说三国

宗法礼制崩溃:东周天子无力维护权威,诸侯崛起称雄

东周时期,周天子的权威完全丧失,只能用土地奖励有功的诸侯。

周天子作为周朝的最高统治者,主要是通过武力威慑、宗法制约和自然神力来维持统治权威。然而到了东周,随着武力的丧失,礼乐的崩溃,神权的彻底丧失,周天子失去了一切权威。

宗法礼制崩溃:东周天子无力维护权威,诸侯崛起称雄

周幽王在位期间,周王因申侯与权融的联盟而亡。周平王东进后,不仅彻底失去了西六师,还失去了浩景王方圆八百里的领地。在周天子丧失兵权的同时,各诸侯国都在扩张军事实力,以至于东周时期,周天子不得不依靠强大的诸侯来保卫王室。

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2、礼乐败坏。周朝时期,维持周王室与诸侯国关系的最重要的制度,就是以“宗法制度”为基础的宗法礼制(即礼乐制度)。在“宗法制度”下,大宗对孝宗拥有绝对的统治地位,而小宗则必须履行对大宗的义务。周武王先开天下,“立七十一个诸国,五十三个姬姓独居”。因此,周天子对这些姬姓诸侯拥有绝对的权力,如此多的姬姓诸侯就成为了维持周天子统治的主力。障碍。

春秋时期的霸主中,除了尊崇春秋大义的宋襄公之外,还有齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、吴王阖闾、越王勾践其中一位。坚不尊武?

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在这个观念中,周王是最初的天子,所以他称自己为“天子”。周天子“受天命”,只代表至尊主管理天下。为此,周天子经常通过祭祀天地、祖先、家园等方式,保持其自然神力的神秘和高贵地位,从而衍生出“普世天下”的普世价值“难道是王的土地;难道是王的大臣领导土地吗?”进一步巩固了周天子的权威。

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正是在这种影响下,各诸侯国对周天子只是表面上的顺从。比如郑庄公公然与周王室对抗,击败了王军,甚至差点杀了周桓王,直接羞辱了周天子。

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晋文公平息了子代的叛乱,周襄王割地作为回报。

基于以上原因,在周襄王之前,周天子赏赐诸侯王土地的现象相当普遍。例如,周平王赏赐郑武公辅佐王室,赏赐郑国虎牢以东的大片王土;又如,周惠王为了感谢郑国、虢国帮助自己平定“太子之乱”,将酒泉赏赐给虢国,并将郑国已归还的虎牢以东的土地再次赏给郑国。周襄王到来后,周王室再次爆发内乱。

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周襄王姬征是周惠王的儿子。由于母亲去世较早,周惠王也封陈珪为皇后(即惠皇后)。惠皇后一开始对纪征很好,但生下纪代(即太子)即位后,就逐渐疏远了纪征。因为惠皇后的关系,周惠王也非常喜欢姬代,这让已经被立为太子的姬征极为担心。

周惠王二十五年(公元前652年),周惠王去世。太子姬征担心弟弟抢夺皇位,无奈只得保守丧事秘密,向齐桓公求助。齐桓公召集宋、魏、徐、鲁、曹、陈等国与道会盟,立姬征为魏王,是为周襄王。

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周襄王十四年(公元前638年),在大夫辅臣的劝说下,周襄王赦免了王子带的罪行,王子带回到成州。结果,他很快就爱上了周襄王的王后。

攻打郑国的氐人得知周襄王被废,愤怒地回来攻打周襄王。当时跟随氐人攻打郑国的大臣戴叔、桃子看到了这一点。为了生存,他们转而尊崇太子,为氐人当向导。结果,周襄王最终兵败,被迫逃往郑国泗地。他向鲁、晋、秦等诸侯求救,王子带则称王。

周襄王十七年(前635年),晋文公出兵围攻文地诸侯,迎周襄王回到周王姬。太子兵败被俘,最终被杀于西城。

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随后,周襄王为晋文公设庆宴。晋文公直接请求周襄王“请享丧”(即死后按皇帝的标准享受丧事)。周襄王不想让周王室失去最后的尊严,就婉言拒绝了,但将贺范、文、元、赞茂送给晋文公作为回报。结果再次失去领土后,周王室变成了一个面积只有百多里的小国。

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