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历史上有这么一个极具争议的人物,对汉族来说他本是盖世英雄,救万民于水火之中;
但在后世历代王朝里,他被誉为是极端民族主义分子,利用民族矛盾满足自己私欲的恶人。
那么,是非功过究竟该如何评说呢?我们今天就来聊聊他,东晋十六国之冉魏的开国皇帝,冉闵。
八王之乱
故事要先从西晋末年说起,由于执政者孝惠皇帝司马衷为人痴呆,必须把繁杂的政事交由他人处理。因此这时候西晋王朝的大权一度被太傅杨骏、皇后贾南风相继把持。
明面上好似外臣和内戚达成了政治上的平衡,但晋武帝司马炎分封的诸侯王野心也随之无限膨胀了起来。他们手握兵权,朝中又是后宫涉政的局面,这简直是天赐的造反理由!
于是,给中国带来近300年动乱,进一步破坏中国社会经济的恶性事件,八王之乱发生了。为什么说进一步呢?西晋之前的汉末三国在数十年的征伐里大肆破坏建设,好不容易等到了大一统时代,却又如此快地将百姓又陷入战火之中。
更令人痛心疾首的是,汉族人口在连续的征伐中死伤大半,剩下的不是老弱病残,就是没有战斗力的老人、女子和孩子。这样一来,塞外诸多游牧民族就找到了入主中原的时机,最终诱发了五胡乱华。
五胡乱华
公元304年冬天,氐族领袖李雄攻占成都,自称“成都王”,史称成汉;匈奴贵族刘渊起兵于离石,史称前赵。这两个游牧民族率先开启了五胡乱华,入主中原的时代。
刘渊的儿子刘聪即位后,立刻组织兵马对西晋展开进攻,一度攻入洛阳,在这座古城中无恶不作,所部士兵烧杀掳掠,即便是西晋皇室也绝不放过。
理论上来说,一个王朝俘虏前朝皇室后,必须善待其俘虏后人,名义上承接下来王朝的旗帜,以利于君权神授的主张。但洛阳城里的晋怀帝、太子、宗室、官员以及士兵百姓三万多人全部被杀,就连西晋的皇帝陵墓也被大肆发掘,宫殿全部被焚毁。
王朝失去统治者后,无数汉人百姓如待宰的羔羊一般,面对凶悍的外族人毫无还手之力。历史学家普遍认为,这是汉民族的一场灾难。直到隋文帝杨坚建立隋朝,方才结束了长达300年的动乱和分治。
不过,真正给汉人百姓出了口恶气的人,便是这个叫冉闵的人。
失意的皇位继承人
冉闵是魏郡内黄(今河南内黄西北)人,后赵武帝石虎的养孙。根据记载,当时石虎一度将他视为皇位继承人,但后来即位的石遵非常排斥这个没有血缘关系的“儿子”,便冷落了冉闵。
煮熟的鸭子飞了,这对早有野心的冉闵来说是巨大的打击。为了拿到这至高无上的权力,他甚至不惜举兵造反。可有什么名头能够号召天下百姓响应他,跟随他呢?
冉闵非常聪明,他发现了一个能让万民倾心的旗帜口号:“重整汉族威风、驱除胡虏”。为什么这么说?看后来的朱元璋就知道了,他凭借着“驱除鞑虏,恢复中华”的口号自南方起兵,把元朝皇室一路赶到草原上,实现了中国历史上唯一一次从南到北统一天下的壮举。
所以冉闵在提出这个口号后,无论是百姓还是士族官员都愿意听从他的领导,奉他为皇帝。就这样,冉闵于南郊僭登帝位,建立冉魏政权。
民心可用,冉闵接下来应该怎么做呢?他马不停蹄发出一条,让每个汉人百姓都为之疯狂的命令:屠胡!
当时,汉人百姓对后赵政权是极其厌恶的,因为他们根本不会治理国家,还像以前一样靠掠夺为生。老百姓不管是去种地还是经商,都要被官府的人抢走一切,敢怒不敢言。
更可恶的是,他们还会劫掠汉族女子,多的时候一下子抢了二十万人。
后赵皇室才多少人?有必要抢这么多人纳入后宫吗?如果是这样还算好了,这些被抢走的汉族女子被叫做“双脚羊”,只是像家畜一样肆意欺凌。不仅饱受屈辱,还随时可能被当成食物来宰杀。
因此,“屠胡令”的颁布直接击中汉人百姓的内心,他们早就想要奋起反抗,把自己受过的伤害与耻辱,百倍千倍地还回去。这样一来,冉闵的政权也变得更加稳固,不可撼动了。
结语
可是呢,冉闵的行为并不符合儒家仁政的思想,因此后世王朝的统治者都不认可他。更何况,冉闵建立的政权存在时间过短,只不过偏安一隅,并没能一统天下。后世官方史书中更不会承认这样的“野蛮”行径,也不会说多少好话了。
到了元朝、清朝,统治者为了社会稳定,刻意在正史和小说中对冉闵再三污蔑,让百姓也跟着骂了冉闵数千年。但就事论事来说,冉闵算得上是当时汉人百姓的民族英雄。
到了今天,新中国是一个多民族团结的国家,我们自然不应该宣传冉闵的行为,更可以质疑他这种“投机取巧”的初心是否正确。
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快照生成时间:2023-02-28 12:45:09
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