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古代等级制度表现在方方面面,所属职业、建筑规模和形制、娶妻纳妾的要求等都强调阶层等级,连服饰也是一眼看过去就知道到这人是个身份。要说服饰中最特殊的那就必须要属龙袍了,虽然自唐以后历朝龙袍稍有不同,但整体上都是绣着游龙的黄色袍服,宋朝的皇帝倒是比较有“个性”,他们就不穿龙袍。
龙袍
之所以称其为“龙袍”的理由很简单,因为有龙。受《周易》的影响,皇帝也有被叫做“九五之尊”,《易·乾》中载“九五,飞龙在天,利见大人”,6因此皇室建筑、家具陈设和生活容器等也多以九、五两个数字为主,龙袍上的游龙数量取的也是9条,明朝时期的龙袍也出现过多余9条的情况。
“龙袍就该是黄色”这一观点是从唐朝开始形成的。唐高祖武德年间曾下令臣民不得穿黄色,否则视为僭越会招来杀身之祸,此后黄色为王室专属形成一项制度为历代沿用。清朝权臣鳌拜被处死的罪行中有一项就是私藏黄袍。
龙袍不仅是一件彰显皇帝统治者身份的服饰,还是体现皇权意志的代表作。
官家
宋朝不管是宫女、侍从、臣僚亦或是平民百姓在非正式场合一般都不称呼他们的君主为“皇上”,而是“官家”,这样的叫法跟宋朝前后的封建王朝都不一样,其中一个原因就和宋“得国不正”的历史有关。
周世宗驾崩后7岁的周恭帝继位,赵匡胤、石守信、王审琦等人掌握了军权,由周世宗一手提拔的赵匡义在陈桥驿发动兵变,赵匡胤在众将领拥立下“被迫”身穿黄袍称帝,赵匡胤领兵回到开封门前,京师守将石守信、王审琦开城迎接赵匡胤入城,胁迫周恭帝禅位,取代后周改国号为“宋”。
然而当时的后周还没走入亡国的悲惨境地,即便赵匡胤也是立下不少功绩,结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面,但因着“窃国”的行径,赵匡胤以“天子”自居显然不合适,以“官家”自居则更显的与大臣、百姓亲近,更能得人心堵悠口。
文士审美
宋朝重文轻武,各种思潮发展,文人治国的格局下也就形成了文人审美,简约大方、自由天然就是其最主要的特点,思想上又受到程朱理学的影响,以纤弱、拘谨为美,所以宋朝服饰也以淡蓝、青、藕色、淡粉多以等素推颜色为主,服饰风格上也更显身,视觉上可以使人看上去更加瘦长,其实这也显现了宋朝时期文人们的淡然风气和清新雅致。
再者,宋朝皇帝为了更大程度获得文士阶层的支持,也会主动迎合文士审美,比起奢华、浮夸、亮眼的黄色龙袍,深色素袍更得文人倾心,宋朝属于五元素中的火元素,因此宋朝皇帝的画像多是没有花纹的红色纯色袍服。
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