历史上真实的闰土，和鲁迅散文《故乡》中描写的闰土

闰土这个人，因为鲁迅的一篇选入教材的散文《故乡》而变得家喻户晓。

本来，我们知道文学作品都是虚构的。散文这种文体，虽然是文学作品中最讲究真实的。但我们也知道，文学作品中的真实，包括“生活真实”和“艺术真实”两部分。散文所要追求的，是“艺术真实”，而不是“生活真实”。因此，文学作品中的闰土，和真实生活中的闰土，还是有很大不同的。

一、《故乡》中的闰土。

《故乡》中的闰土，鲁迅描写了他的两种形象。一种是少年时期的闰土。少年时期的闰土是一种阳光少年的形象，他在月下手拿钢叉，守护瓜田的模样，俊朗而健美，充分体现了少年人的那种青春和朝气。

他和鲁迅虽然地位悬殊，但是，他心底纯净，没有藩篱，和鲁迅保持着一种纯净的没有障碍的交流。鲁迅也在《故乡》中，对少年闰土给予了高度的赞扬。

不过，中年闰土却成了另外一副形象。生活的重压，让他受尽折磨，让他苦不堪言。但是，他对这种苦难的生活竟然毫无怨言，而只是默默地承受，从来没想过反抗。他和鲁迅的关系，也从纯净的兄弟关系，变成了尴尬的主仆关系。最为关键的是，他对这种“主仆关系”竟然还完全接受。

鲁迅在《故乡》里，揭示并批评了中年闰土，表达了他对当时的国人“哀其不幸，怒其不争”的悲哀和忧虑。闰土也成为了鲁迅解剖国人灵魂的一个生动的形象。

二、历史上真实的闰土。

历史上真实的闰土，和鲁迅散文《故乡》中描写的闰土，情况是差不多的。闰土原名章运水。《故乡》中闰土“五行缺土”，章运水“五行缺水”，不过是换了一种说法而已。在绍兴当地，“闰”和“运”同音。最关键的是，“闰”字一般只用在历法中。因此，鲁迅用作闰土之名，显得更有内涵。

章运水的父亲叫章福庆（还有一种说法叫章复清），他是鲁迅家里的“忙月”，也就是忙的时候，去帮助鲁迅家里打工的。这一点和《故乡》里也是差不多的。那时候，章福庆还有一门竹匠的手艺，而且海边还有一块沙地。虽然当“忙月”，但也勉强能够维持生计，这也就是章运水生长的环境。

当章福庆到鲁迅家打工的时候，章运水也会跟着他。他比鲁迅大两三岁，他可能没有《故乡》里写的那样阳光俊朗，但依然是个活泼而憨厚的孩子。给鲁迅讲了很多乡村的趣事，他的乡村生活经验，对在城中长大的鲁迅，确实有极大的吸引力。而且，那时候他和鲁迅完全没有主仆的感觉，两人真的是两小无猜，无话不谈。

鲁迅和章运水的交往，一直延续了鲁迅去日本留学。

不过很快，章福庆就去世了，章家的生活重担，就全挑在章运水一个人身上。在长久的生活重压下，章运水完全成了一个标标准准的农民。章运水的那一片沙地，根本就不够维持章家的生活，他不得不去租种地主家的土地。到1934年大旱时，章运水为了活下去，连那一小片贫瘠的沙地也卖了，这样，他就完全成为了没有任何土地的雇农。需要完全租种地主的土地，完全成了长工。不过已经不是鲁迅家的长工了。当然了，那时候鲁迅也去世了。

章运水五十多岁的时候，背上长了一个恶疮，没钱医治。没过几年就去世了。按照章运水孙子章贵的回忆，章运水死的时候是57岁。

三、闰土的后人。

章运水有5个儿子。老大叫章启生。章启生还是鲁迅笔下水生的原型。其实，不只是章启生，章运水的母亲，还是鲁迅笔下长妈妈的原型。当然了，鲁迅从解剖国民灵魂的角度出发，其文学作品的中的水生和长妈妈，与现实生活中肯定是不太一样的。现实生活中，章运水的后人与周家的后人一直有联系。周作人也多次在他的作品中，提到章运水的家人及后人。

章启生的儿子名叫章贵，也就是章运水的孙子。他后来还当了鲁迅纪念馆的副馆长。据说鲁迅的儿子周海婴每次回绍兴，都要去见一见章贵。可以说，这也算是鲁迅和闰土的不解情缘，一直延续到了后人身上。

（参考资料：《鲁迅的农民朋友章运水》）