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郁达夫对女性美的标准有三条:一是外貌,二是品德,三是才华。
然而,爱情是不受理智支配的一种人类情感,它无法完全的择优而取,换句话说,在爱情里并不是优秀就能换来另一半的忠贞。
郁达夫的原配孙荃外貌、才德兼具,却还是留不住郁达夫向往“玫瑰园”的心。
他们的婚姻,也有过琴瑟想通、眉眼柔情的甜蜜回忆,最终还是敌不过岁月的蹉跎。
一、落魄乡绅与地主千金,还是“小脚与西服”
郁达夫与孙荃是典型的旧式婚姻,不同的是,二人之间尚且有过爱情。
孙荃原名兰坡,1897年出生在富阳县一个地主家庭,上过私塾,知书达理,是当时乡间少有的才女。
较孙家而言,郁达夫家境败落,顶多算是落魄乡绅。
所以,当年媒婆上门说亲时,孙荃的父亲对这门婚事不太满意,总觉得门不当户不对,不愿意女儿嫁过去受苦。但孙荃听到媒婆说对方是个才华不菲、相貌俊朗的年轻才子,便起了好奇之心,决定见上一见。
郁达夫早先听闻孙家小姐容貌秀丽、才学不凡,心里倒有几分好感,但见面时孙荃的一双小脚,却让郁达夫不得展颜。
在接受新思想洗礼的郁达夫眼里,三寸金莲就是腐朽封建思想的象征。
好在二人情趣存有耦合之处,在初见后分别的一个月里,郁达夫、孙荃常以书信往来,诗歌唱和。
孙荃虽在封建家庭里扎根生长,却有着不俗才情。郁达夫不由得对这个女子多了几分怜爱。信中二人甚至讨论过结婚的相关事宜,像是一对热恋中沉迷美好爱情的情侣。
1920年,孙荃、郁达夫结婚。
新婚之夜,孙荃将一枚钻戒赠予郁达夫,新婚娇妻知书达礼,郁达夫心里却仍有芥蒂。
婚后不久,他便急匆匆返回日本完成学业去了。
二、郁达夫牵手王映霞,孙荃以死相逼
郁达夫返回日本后,难抑才子风流本性,不断出入风月场所,婚外纠葛的消息层出不穷。
在当时那个年代,离婚是对一个女性最残忍的蔑视。
孙荃卑微地承受着丈夫不忠的事实,却始终不甘心也不情愿与郁达夫离婚。
1927年,郁达夫在老友孙百刚家中,偶遇杭州名花王映霞,初见便拜倒在她的倾城容颜之下。紧接着,郁达夫对王映霞展开了猛烈的情感攻击。
他字里行间里涌动着丧失理智的狂浪激情,一点一点地,郁达夫的热情残蚀了王映霞最后的疑虑,二人开始了轰轰烈烈的婚外情。
为证真情,郁达夫狠心抛下自己的妻儿,与热恋女友王映霞长住杭州。
孙荃以死相逼,也挽不回他早已迷途的心。好在念及三个孩子,郁达夫始终不忍心与孙荃离婚。
郁达夫和王映霞,一个不顾家庭羁绊,一个不顾流言蜚语。他们面对爱情犹如飞蛾扑火一般热烈、冲动,却没有抵过人间烟火,西子湖畔的神仙眷侣,最终还是分道扬镳、各生欢喜。
三、“你”既向阳而去,“我”退一步,一别两宽
面对丈夫的出轨,孙荃也曾痛苦过、自我纠缠过,愤恨不甘几乎将她拧碎。在经历了极致的痛苦和自我开解,孙荃最终选择放下。
郁达夫是个追求浪漫、享受刺激与新奇的男人,而她孙荃,不过是他弱水三千里不得不取的一瓢饮,结局早已注定。
战事纷乱期间,郁达夫曾落荒而逃至富阳避难,孙荃接待了他。
战事平息后,面对郁达夫的离开,孙荃也毫不动容。
自知留不住,又何须再多言。
只是,孙荃骨子里还是个传统的中国妇女,还是循着传统旧路,孤独地走完了自己的一生。
弥留之际,她欣慰地说道:“回忆我的一生,我是会心安理得地升入天堂的。”
郁达夫的儿子,在一次采访中,诚恳讲述了父亲在自己心目中的形象:
“我的父亲是一位拥有明显优点,也有明显缺点的人,他很爱国家,对朋友也很热心,但做人处世过于冲动,以至家庭与生活都搞得很不愉快。他不是什么圣人,只是一名文人,不要美化他,也不要把他丑化。”
孙荃在对孩子的教育中,并没有丑化父亲的形象,她做了一个很好的引导。
也许,她的行为,在现今独立女性的眼里,略显软弱和卑微,但孙荃的宽容大度,也是值得后人学习的。
真正的放下,并不是趾高气昂地指责,而是平静面对、客观评价。返回搜狐,查看更多
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