家族墓地时代真的到头了吗

出生和死亡是对于中国人一生之中最重要的两件事。出生的时候是伴随着婴儿的一哭声，死亡的时候是伴随着亲人的哭声，这就是所谓的哭着来哭着去。如何处理家中的新生与死亡是一件极其重要的事情，不仅关系到一个家族的脸面，更是关系到这个家族后续的发展。

孔子曾经说过：死生者，大事也！唯此二者可见孝悌。一个家庭能不能给老人风风光光地办理一场丧事被孔子认为是最大的孝顺。而丧事之中最为重要的除娶丧礼之外就是坟墓的选择与入土，可是近几年随着中国人口的不断增长，许多中国人家族墓穴早已经供不应求，那百年之后的我们应该怎么办呢？

坟墓对于中国人的意义和家族坟墓

墓葬的历史最早可以追溯到中国四千年以前的黄帝衣冠冢，后面的贵族占据了山水之中最好的地段，他们在这些土地上建造墓地，大部分的墓地都是以个人为主，按照死者生前的愿望将他葬在百年之地。

还有一种则是以一个家族或者一个大家庭为主，祖先在一片土地上看好地理位置之后将这里作为子孙八代的墓葬之所，为什么说是八代呢？

这个八代之说还要追溯到周朝时期。周朝时期将整个社会的人划分为三六九等，从天子诸侯士大夫到士，再到百姓奴隶。那个时代的人十分讲究祖宗功德的遗留，对于皇帝的功德遗责一般讲究的是天子之泽九世而末；君子之泽，五世而斩。士民之富贵不及三代。

说的就是，就算你的祖先曾经做过皇帝，但是到第9代以后都会衰落。你的祖先是诸侯王公到第5代以后也会没落。而如果是普通平民和小富裕家庭，一般都不超过三代。

但这只是人世间的规矩，对于墓葬的规矩则是不允许超过皇帝的9代。所以那个时候有钱人和富裕家族都将家族目的营造的规格为八代子孙。所以会出现很多大家族传承到第9代的时候墓地已经占满了人，而没有多余的位置。

中国人的墓葬方式介绍

中国人的墓葬方式多种多样，可以从5个地域来观察出中国大体的墓葬方式。位于天下之中的中央地区基本上都是以黄土为主的土葬。

北方越过塞北和草原之后，则是流行一种天葬。即人正常死亡之后，丢弃于荒野之中，不管不顾，任大自然风化与动物食用。

南方地区则是流行水葬和火葬。水葬认为万物生化之源都是水，人的出生和死亡应该归于同一个极点。

火葬则是源自西域地区经过吐蕃传至西南的袄教。他们认为人的出生和在世间本来就是给自然添麻烦，在死亡之后应该永久消失，化归于虚无。这也是所谓干干净净来干干净净去最好的一种解释。

西南地区还有一些少数民族流行悬棺藏。这些墓葬大部分都放在悬崖峭壁之中，下面是流淌的河流。有人说他们是用打桩的方式，一点点运上去，有人说他们是在用围堰堵水的方式使水的高度增高，到悬崖峭壁之上的石洞之中，将棺木放进去，千年不腐。

东方齐鲁大地，在古代的时候流行一种树木葬和花鸟葬。所谓木葬就是土葬的另一种转归，将来与土下上面种一棵树，而这棵树则是人死后的一种灵魂化身。花鸟葬的方式就是用植物花夲与动物鸟类来代替树木。

西边青藏高原和昆仑山附近的帕米尔高原地区的古羌族则是以冰葬为主。他们将尸体放于万年不化的玄冰之中能够永世长存。

现代人去世之后的选择有哪些

古代有许多墓葬的选择方式，但传到现在之后有很多都已经灭绝或者无法实施。对于家族墓穴的位置隐瞒这个问题要结合实际情况来进行分析。

如果当地土地比较宽裕，而家庭之中拥有的土地又比较多，那就可以再开辟一块新的家族墓地以供8代子孙传承。

如果是一些地方早已经明文规定禁止土葬，只能火葬，那也是无可奈何就必须服从火葬的规定。对于环保主义者来说，可以选择一些木葬和花鸟葬。这样也不至于完全消失，让后辈人没有了念想。