张策与朱温：唐朝末年的传奇故事

今天的五代十国成语故事见于《新五代史·张策传》，故事发生于唐朝末年，兵连祸结时期，相关人物为张策，朱温。原文如下："策少好浮图之说，乃落发为僧，居长安慈恩寺。"

张策，年少之时，喜欢佛教之说，便在长安慈恩寺落发为僧，修行。说起张策，其实未必有人熟识，但要是说起关陇贵族，白马驿之祸，这两件事恐怕少有人不知。而张策，为河西敦煌人。自己的父亲张同，为唐朝的容管经略使（地方一路军事长官）。少年的张策便聪明好学，饱读诗书。

有一日，其父亲在洛阳的一个古井中打捞到一个古鼎，上面刻着铭文：魏国黄初元年春二月，工匠吉千。张同很是惊奇，而当时张策不过是十三岁的少年，便开口言语道：“汉建安二十五年，曹操去世，当年的十月，文帝受禅让，才改的年号黄初，也就是黄初元年根本就没有二月，这个铭文何其荒谬？”

张同也很是惊讶。但后面的其实更令我们惊讶，他因为喜爱佛说，便出家为僧。但这也只是他不平凡履历的开端而已。身为关陇贵族地区的一份子，那一年黄巢攻克长安，他便还俗，在田园侍奉父母十余年，既能当得和尚，还能做得“农民”。后来被任命为广文馆博士（也就是国子监的老师）。后来累进官职，被李克用所用。因为母亲去世而解职。后来又被朱温聘任为书记。并以刑部尚书致仕。乾化二年，去世。

其实，从其所处的时代而言，无法逾越的便是他身上最明显的两个特点，门阀贵族集团的终结，白马驿之祸。

而朱温在这里面扮演了终结者的角色。张策则就是见证者。从其出生地关陇之地，再到山东豪族的崛起，这种政治斗争无一不充满了血腥与杀戮。

关陇贵族的起源，可以追溯到北魏六镇。从那位被称之为“祖先出自炎帝神农氏”的宇文泰到其中的中坚力量赵贵、独孤信、李虎等人，他们出自军人世家，而524年三月爆发的六镇起义，也正式提高了六镇的地位。而这之后的力量上八柱国便登上历史的舞台。这里面有无数我们熟识的英雄人物，独孤信为西魏八柱国之一，他的长女嫁与宇文泰的长子，即后来的北周明帝宇文毓；四女嫁与同为八柱国的李虎的儿子李昺，即唐高祖李渊的父亲；幺女则嫁给了十二大将军之一的杨忠的儿子，即隋文帝杨坚。“三代皆为外戚，自古以来，未之有也。”其他如杨坚长女嫁与北周宣帝宇文赟，李渊妻窦氏的父亲窦毅尚宇文泰第五女襄阳公主等等，不胜枚举。

后面的故事，杨坚靠着八柱国之力建立隋朝。但隋朝亦是从八柱国之余而亡于李渊父子。而在经历了几十年的昌盛之后，655年，高宗欲里高宗欲废皇后王氏，立昭仪武氏为皇后。但是遭到以长孙无忌、褚遂良、韩瑷为首的关陇集团的强烈反对。高宗遂诏问山东集团的代表人物李勣，李勣不置可否，只说：“此乃陛下家事，何须问外人。”实际上表示同意。因此，高宗“竟不从无忌等言而立昭仪为皇后。”因为此事，长孙无忌为武氏记恨，后来被诬陷谋反，贬死岭南。关陇贵族集团自此遭受重创，在之后武氏内辅国政的数十年间，逐渐退出了历史舞台。

而后，经过近百余年的发展，李振这位落地秀才的一个建议，让这些旧有的门阀贵族彻底的落下神坛，往后的中国平民寒族该有所位置了。

905年，李振“此辈自谓清流，不若投入黄河，让其成为浊流”，而朱温笑而从之。作为曾经的关陇贵族之地出生的张策，不知道会不会在他哪聪明的脑袋中闪烁出几丝寒意，水无常势，王朝更替。他不是关陇贵族，但却生于关陇贵族之地，他没有见证关陇贵族的衰亡，却见到了旧有贵族的灭亡，而这样的因缘际会，便不是佛说吧？