有关于郑玄的轶事有哪些

郑玄(127年8月29日-200年)，字康成。北海郡高密县(今山东省高密市)人。东汉末年儒家学者、经学大师。

轶事典故

郑君草

相传郑玄酷爱车前草，因此车前草又以郑玄命名，被称为郑君草。

精通术数

郑玄对术数之学的研究也很有心得，成名很早。据《郑玄别传》记载，郑玄十七岁时，有一天正在家读书，忽见刮起了大风，他根据自己掌握的一些方术来推算，预测到某日、某时、某地将要发生火灾。于是，他立即到县府去报告，让政府早做准备。到了某日某时，某地果然发生了火灾，但由于早有准备，并没酿成大害。这件事不胫而走，郑玄又被当地视为“异人”。

野史杂谈

郑玄曾拜马融为师，学习算学，三年没有见到马融的面。马融只是让他的一个学得较好的学生教郑玄而已。一次，马融计算浑天算的不符合，问他的弟子们，没有一个能算出来的。有个弟子说郑玄能算。马融立即将郑玄召来让他计算，一转眼的工夫就算出来了，大家都既感到吃惊又佩服。马融感叹地说：“诗书礼乐，郑玄都精通啦!”心中暗暗产生杀机。等到郑玄学业学成后辞别老师回归故里时，郑玄怀疑有人追赶他。于是坐在一座桥的下面，将穿着木屐的脚放在水面上。马融果然用“式”这种卜具推算出他离去的方位，带领人去追杀郑玄。看见郑玄后，对跟他一起来追杀郑玄的人说：“郑玄在土下水上而依靠着木(按：木屐代木。古人认为要在土下水上，既是棺木)，这回他必定得死。”于是不杀郑玄，转身离去。郑玄方才免于一死。

郑玄长到八九岁时就能用筹码进行乘除法的运算。十一二岁随母亲回到家里，正逢腊月宴会。同席的十多个人，个个衣着华美，能说会道，唯独郑玄神情漠然，一言不发。母亲暗中几次督促郑玄，让他也跟同席人说说话。郑玄说：“说话闲聊练嘴皮子，这不是我的志向。”

郑玄家中的侍婢都颇为通晓《毛诗》。一位婢女曾因违逆郑玄，被他惩罚长跪在台阶前。另一位婢女开玩笑对她说：“‘胡为乎泥中(引自《诗经·邶风·式微》，意为为什么跪在地上)?’”这个婢女回答：“‘薄言往愬，逢彼之怒(引自《诗经·邶风·柏舟》，意为向他报告事情，正赶上他发怒)’”。

梦示可学

郑玄跟老师马融学习，三年没有学到什么。后来，马融让他回去。一日，郑玄在树荫下和衣小睡，梦见一个人用刀划开他的心，对他说：“你是完全可以使自己成为有学问的人!”郑玄睡醒后立即返回，不久就把所有的典籍弄懂弄通了。

攻驳何休

与郑玄同时代的今文经学大师何休用十七年的时间写成了《公羊春秋解诂》一书，对《公羊》一书的内容多所发明。从他的《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》三文中可见，他认为《春秋》三传中只有《公羊》义理深远，像墨子的城防一样无懈可击。而《左氏》与《谷梁》二传则存在严重的缺点，根本不值得研究。

郑玄乃针对他的观点，著《发墨守》、《针膏肓》、《起废疾》以驳斥之。他认为三传各有其优缺点，《公羊》并非十全十美。何休读了郑玄的文章，也带着叹服的口气说：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎!”意思是说郑玄能从他的文章中找出矛盾，用他自相矛盾的说法来驳倒他的立论。郑玄对何休的批驳十分有力，经师和学者们十分惊服。据说当时京师之人称何休为“学海”，而称郑玄为“经神”，郑的声望远超过何。当时求学者不远千里投到郑玄门下者甚众，他的徒党通于天下。

后世地位

贞观二十一年(647年)，唐太宗列郑玄于二十二“先师”之列，配享孔庙。

元丰元年(1078年)，郑玄被追封为高密伯，仍从祀孔庙。

史料记载

《后汉书·卷三十五·张曹郑列传第二十五》

墓地祠堂

郑玄墓位于山东省高密市双羊镇郑公后店村。墓高6米。墓前15米处有郑公祠，始建于东汉末年，历经唐、清、民国多次重修。祠砖石结构，三开间，三面围墙，东开门，名“通德门”。祠前有古柏，传为郑玄所植。祠侧原有石碑多块，今存其二。1986年郑玄墓被公布为高密县重点文物保护单位，1992年又被公布为山东省重点文物保护单位。郑玄墓与郑公祠是省级重点文物古迹保护区。