【神农架首届网评大赛97】东湖评论：宜昌农架联动，扩大文旅“朋友圈”

从湖北宜昌自驾前往神农架，是一趟穿越时空的旅程，屈原明晓它，所以著就了美妙的诗章；昭君喜欢它，因而留下了丽影与芳香。这趟三个多小时的旅程，不禁让人对神农架充满了期待和好奇，究竟是怎样的自然山水和人文情怀，在两千多年前曾经与浪漫的诗人、绝色的美女相伴，赋予他们绝世的才情与颜色呢？

山脉相连滋养古人诗情才意。神农架，在莽莽三千里的秦巴山间，它神秘而雄奇，幽险而峻拔。进到山里，悬崖削立，怪石嶙峋，互竞神奇。向东而行来到长江之畔秭归，诞生于此的爱国主义诗人屈原曾在作品《山鬼》中写道，“若有人兮在山阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕……余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。” 诗中场景如在眼前：山鬼含笑嬉戏，在幽深的竹林中，道路艰险难行，独立在高山之巅，云雾在脚下浮动，这不正是神农架民间传说的“野人”形象吗？此外，屈原众多诗歌中的壑谷、琼玉、丹泉、松柏、野艾、芳芷等自然物象，都具有浓烈的神农架气息。可以说，屈原从神农架的原始诗意中，吸取天然的神农元素，成就了他诗歌浓厚的浪漫主义色彩。如今，传承千年的诗歌依旧在中华大地流传，而神农架的巍巍群山仍静候各方游客的探寻之旅。

水脉相通润泽一方风俗人情。秀丽的香溪河载着深厚的情谊从神农架发源，潺潺南来，流经兴山、秭归两县。“昭君有幸，饮啜香溪。”香溪源流出的“色碧如黛”之水孕育了王昭君，谱写了一曲民族和睦的和谐乐章。三峡大坝库区淹没的香溪古镇，由香溪河与长江汇合处形成一条半包围的弧线湾滩，是天然的良港，自古即交通要道。由于香溪水的纯净与灵性，养育了朴实善良、吃苦耐劳的百姓，后为了建设三峡大坝工程，香溪人以拳拳爱国之心，舍弃家园，最先开始三峡库区首批移民大搬迁，滋养出恩泽万代的移民文化。这一切的故事都与这滔滔香溪水密不可分。不忘来处，才能更好展望前程，在共抓长江大保护的进程中，愿香溪源之水兮，黛色长碧，奔泻长流。

文脉相融共谋发展深厚情谊。宜昌与神农架山水相连、地域相邻、人缘相亲、文化相融。作为“一江两山”的重要组成部分，两地共同面临着绿色发展、产业转型升级等一系列新机遇新挑战，承担着推动“绿水青山”向“金山银山”转化的责任担当和历史使命。2023年8月12日，泛神农架区域自然生态保护和疏筹发展研讨会举行，明确泛神衣架区域覆盖4个市州，包括秭归、兴山、巴东等11个县市区。交通的飞速发展让更多精品旅游线路连珠成串，上午乘舟赏“高峡出平湖”的壮阔情怀，体会“轻舟已过万重山”的酣畅淋漓；下午即可登临神农顶瞰华中屋脊、雪山云海的旖旎风光。同时，相似的山水和人文不可避免会带来“撞脸”，如坐落于秭归的屈原故里国际滑雪场和神龙架国际滑雪场都致力于打造冰雪名片，如何避免过度竞争显得尤为重要。因此要强化“一盘棋”意识，加快整合优化周边文旅资源，推动区域联动发展、差异化发展，抱团共建文旅“朋友圈”。

区域联动前景好，协同发展正当时。希望两地深化旅游协作，共谋发展良策，强化文旅产业联动，续写山水人文情缘，共同推动生态环境高水平保护和经济社会高质量发展。

稿源：荆楚网（湖北日报网）

作者： 宋营丹（秭归县归州中学）

图片：主办方配图

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