后汉的崩溃：苏逢吉的统治与郭威的崛起

五代十国时期，是中国古代史上空前绝后的大乱世。和曾经的五胡乱华相比，都是有过之而无不及：甚至因为五代十国的战乱，也很大程度上拉低了道德底线。这种情况一直延续到北宋初年：北宋初年，有人继承五代遗风，继续吃人。

因此五代十国的恐怖程可想而知。不过，说到这，我倒是想起以前有人给我留言，说他认为五代十国有个好处，那就是天天打仗武德强大，如果这种模式一直延续下去，清朝哪有机会入关。个人感觉说这话的，可能已经忘了自己如果处于乱世，会是什么下场。

五代里存在时间最短的就是后汉，而后汉也是五代时期最为残酷的一个时代，堪称人间地狱。而从后汉的宰相苏逢吉身上，就能看到部分原因。

1、苏逢吉的仕途

说起宰相，相信很多人会觉得：这是地位几乎仅次于皇帝的职务，当然这个看法大体没问题，但是在五代时期，因为是武夫当家，因此宰相的地位很微妙。

那时候应该是五代后晋时期，刘知远担任后晋朝廷的河东节度使，可谓位高权重。苏逢吉的父亲通过关系，推荐苏逢吉在刘知远身边当差，负责抄写一些公文这类工作。因为苏逢吉比较善于揣摩自己的意思，因此刘知远倒是很欣赏他，因此把他视为亲信。

数年后，中原经历了一番变故以后，后晋朝廷灰飞烟灭，刘知远成了新的王朝——后汉王朝的开国皇帝。像苏逢吉这样有过从龙经历且深得刘知远信任的人，少不得要得到重用。于是刘知远任命苏逢吉为宰相，负责朝廷制度的设立。

关于苏逢吉，很多书上将其视为草包。其实个人觉得，所谓草包，得从哪个角度来看，如果说治国理政的话，苏逢吉确实没啥本事，但是论起整人害人、投机钻营，苏逢吉倒是独步天下。当然说句题外话，从苏逢吉的成功来看，其实人生在世，选对赛道很重要，如果苏逢吉打算从治国理政这块取得成就，怕是累死他，他也当不上宰相。

2、苏逢吉残酷统治

五代十国是没什么王法可言的，如果说王法，刀枪就是王法。刘知远让不学无术的苏逢吉当宰相，制定王法，可想而知后汉社会会处于一种什么样子的状态。

而且如同前文说得那样，五代十国将华夏社会的伦理道德悉数败坏掉，而朝廷规矩当然也不能免于破坏。比如官员选拔就是例子：如果说别的朝代卖官鬻爵还遮遮掩掩，那苏逢吉直接明码标价：哪怕曾经是罪犯、囚徒，但只要花足够的钱，就能买个不错的官儿。

当然，在后汉，与其说是买官，不如说租官儿。因为苏逢吉刮地皮功夫高，因此即便是买了官，还得不忘“续费”：就是定期或者不定期给苏逢吉送礼，如果好处没到位、暂停了，怕也容易遭逢格式化的局面。

因此在后汉，非但老百姓日子不好过，就连当官的日子也比别的朝代难很多。

后汉朝廷如此搜刮民间财富，老百姓活不起了少不得起来需要考虑通过“灰产”来谋取活路。而即便是先秦时代的法度，对于罪行不同也有惩罚程度不等的处理模式。而苏逢吉对于后汉的治安情况，采取一刀切：发现盗匪，非但盗匪的家人得被处决，就连邻居等人也得一并处决。

在苏逢吉的倡导下，后汉负责司法的官员诬良为盗，更成了一个公开的秘密。而且，这种手段越没有底线，越能得到苏逢吉的赞赏。

3、末日

刘知远在位不到一年就去世了，汉隐帝继承皇位。在苏逢吉的忽悠下，汉隐帝对苏逢吉言听计从。

对于汉隐帝来说，自己有一块心病：那就是朝廷存在郭威、史弘肇等武将存在，而自己很担心这些武将会通过掌握军事力量，把自己赶下台。而苏逢吉虽然权力大，但毕竟也就是个文臣，没有兵权。这也是汉隐帝信任苏逢吉的原因。

苏逢吉也想把这些武将排挤走。于是在苏逢吉的挑拨下，汉隐帝处决了史弘肇及其满门，同时又要处决郭威。

好在当时郭威在外掌握兵权，于是得知京城消息以后，郭威带着军队折回京城，打算铲除苏逢吉这样的奸臣。对于郭威的讨伐，汉隐帝无计可施。于是汉隐帝只好带着苏逢吉跑路。在跑路的过程中，苏逢吉知道自己罪孽深重，于是自杀了。

后汉存在不过四年，而这四年时间里，苏逢吉走上了人生的巅峰，也为此让自己万劫不复。