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前言:公元541年,中国再次迎来统一,实现了真正的民族大融合。宇文泰下发六条诏书,先治心,再教化,他以儒家学说为根本,结合了各家学派的主张,综合了历代经验和西魏的现实简明易行,成为约束全体官员行为的准则。除去革新的西魏,以儒家学说作为思想武器,极力去除鲜卑的落后习俗,同时摒弃汉人文化圈中空谈理想等陈腐风习。
一、弟弟私通女儿谋朝篡位,一生吃素却被活活饿死。
萧衍执政以来,对皇族管理一直非常宽松,埋下了繁华盛景其实衰败的祸根,他的六弟私通自己的女儿永兴公主谋朝篡位,事情败露后,永兴公主自尽身亡,次子萧综并非自己亲生的,在两国交战时投奔北魏改名换姓,最终客死异乡,萧衍最终也原谅了自己的弟弟和儿子,但他的内心已然万分空虚。
二、唯爱三宝,遁入空门。
公元527年三月初八,萧衍无奈自己的生活,选择遁入空门。四天后,同泰寺内柜满了文武大臣,国家拿出十亿资产将萧衍赎回,得到主持允许后萧衍重新成为皇帝,后来这样的场景又出现了三次,分别是公元529年,546年和547年,因为萧衍过分痴迷佛教也导致了他未曾料到的后果,大量土地被寺庙所占,出资巨大,而且不纳税驱动。个人为了逃避税负,而不是因为信仰不断涌入寺庙之中,众多僧侣依靠剥削他们,自己养尊处优,皇帝贪腐严重,日益残暴。
公元534年被诸侯政权分裂为东西两半,东魏将领侯景被抓,萧衍不顾大臣们的反对收留了侯景,之后过于战争压力,答应把侯景交还给东魏,走投无路的侯景带着残存的兵马转身向萧衍发起了攻击,公元549年,侯景攻陷萧衍,被侯景软禁50天后饥渴而死。
结束语:萧衍这一生也算是离奇曲折,一生当中最爱的就是佛门,也正是在他的带领下,他提出了三教同源,也是最繁荣的时候,但是人心难测,也不是一下就改变的,所以也导致了自己的结局。
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快照生成时间:2023-01-31 15:45:38
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