孙权把妹妹嫁给刘备是何用心？但是刘备防夫人也是够苦的

刘备进人益州，得刘璋补给，实力大增，却惹恼了江东孙权，孙权邀刘备共取益州，被这位妹夫以礼信等一套冠冕堂皇的话拒绝，如今，刘备引军自进益州，无疑是在孙权心头燃起一把怒火。孙权将妹嫁给刘备，不过是一场政治联姻，孙夫人刚毅好武，刘备惠其“生变于肘被”，一直心存提防。果然，在刘备电驻益州的时候，和孙夫人兄妹联手，上演了一出“孙权荆州迎妹”，孙夫人欲带刘禅归江东的好戏。

刘璋将刘备迎入益州，想要刘备去攻打张鲁，刘备却先向刘璋要军备、物资补给，暗中积蓄实力，过了许久才带领军队向北开拔，到达葭萌。刘备到达葭萌后，也并不立即讨伐张鲁，而是在当地广施恩德，以收取人心。刘备的这点小动作，背后隐藏的意思能瞒得过刘璋，却瞒不过政治经验丰富的孙权。

孙权一眼就看出，刘备在等待时机，保存实力，企图独取控州。孙权对妹夫的这种行为感到愤恨。孙权觉得，刘备满口仁义道德，拒绝他合取益州的建议，如今却独自进军益州，收买人心，是很卑劣的行为。

想到刘备在益州实力逐渐扩大，孙权就觉得不快，因为益州也是孙权一直盯着的一块肥肉，而今，这块肥肉就快被刘备取去，孙权无论如何咽不下这口气。另外，孙权又想到，刘备借去荆州数郡迟迟不还，反而招兵买马，囤积粮食，修高城墙，大有据为已有之意，就觉得更是难受。

孙权并不是个只会受气的人，他决定采取行动，来警告一下刘备。可是，荆州有诸葛亮和关羽等人牢牢把守，孙权无从下手。此外，不到万不得已时，孙权也不愿意和刘备彻底闹翻，还不到派兵攻取荆州的时候。孙权反复思考，决定动用一枚棋子，一枚重要的棋子，他的妹妹，刘备的夫人，孙夫人。

孙夫人嫁给刘备，本来就带有一定的政治联姻性质，孙权企图借此稳住刘备，谋取荆州，抗击曹操。而孙夫人此人，巾朝不让须眉，《三国志)上记载，她身手敏捷，刚强勇猛，颇有其兄风范。孙夫人手下有一百多个侍牌，个都持刀守卫在她身边，以致于刘备和孙夫人完婚后，每次进入内室“衷心常凛凛”，心中惴惴不安。

孙夫人和刘备成亲，刘备却反而感到不安，还时刻提防着孙夫人。夫妻同榻却有异心，也是相当的可悲。孙夫人要是娇弱无力，或者是来自普通家庭的女子，刘备也许会很放心，可是孙夫人是孙权的妹妹，且爱好舞枪弄棒，这让刘备感到很不安全。刘备始终觉得，孙夫人就是孙权安插在他身边的一颗定时炸弹，而且还是一个监视器，始终盯着他的一举动，说不定什么时候一爆炸，就会把他炸得粉身碎骨。

刘备在进益州的时候，曾有过要善的安排，就连内务方面，都有专人管理：“先主以云严重，必能整齐，特任掌内事”。刘备认为赵云严谨持重，小心细致，让他管理内务最好不过。派出彪悍的大将赵云管理内务，这实在有点大材小用。其实，刘备的深层含义是派赵云盯住孙夫人，让她不敢轻举妄动。从这点看，刘备也是个很小心的人。

进军益州，刘备并未把孙夫人带去，不知道是不是因为怕孙权辗转从孙夫人口中得知他在益州的一举动的缘故。这点，历史无所记载，我们也无从考究。但不管怎么说，刘备走了，孙夫人在荆州的地位也陡然提升，无人再能约束她。此时的孙夫人，史书上记载“先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法。”孙夫人大致是依仗自己是孙权的妹妹，带领着东吴的吏民，嚣张跋扈，横行不法。由于孙夫人和刘备政治联姻的特殊性质，史书上的记载是否完全真实，不得而知，只是考虑到孙夫人喜武之性，及颇有其兄风范的特点，表现得出格一点也是很有可能。

刘备对孙夫人并无真正感情，且时刻提防着孙夫人，连进人内室都是胆战心惊，对孙夫人自然亲近不起来，就算有，也顶多是形式上的客气。另外，刘备戎务繁忙，政事繁杂，肯定不会有太多时间陪伴孙夫人。此时，刘备更是进军益州，独留孙夫人在荆州。考虑到刘备与孙夫人年龄相差很大，孙夫人此时正值妙龄，正是好动的年纪，而久居荆州，思乡之情必切。就在这样特定的时刻，孙权派出使者和孙夫人联系，让孙夫人返归江东。

《三国演义》对孙夫人回江东的经过是这样描写的，孙权派出周善，将孙国太病危的假消息告诉孙夫人，谎称国太病危，思念女儿，想让孙夫人带阿斗回江东一见。孙权利用妹妹的孝心，将孙夫人骗回江东。而《三国志》等历史著作里，对孙夫人为何带阿斗返回江东的过程没有丝毫交代，《三国志》里仅有一句：“权闻备西征，大遭舟船迎妹，而夫人内欲将后主还吴”；《资治通鉴》里也仅有一句：“孙权闻备西上，遣舟船迎妹，而夫人欲将备子禅还吴”。两本著作表述大致相同，唯用词上有所区别，如西征和西上，但意思基本都是一样的。孙权听说刘备到益州去了，于是派出船只接妹妹回江东，而孙夫人想要把刘备的儿子刘禅一起带回东吴。

《三国志》等历史著作既然对孙夫人为何带刘禅一起回东吴的原因没有述说，我们大可以做一番推测。也许是，孙夫人感觉出刘备对她的冷淡和提防，在荆州待得毫无趣味，于是写信给孙权，让孙权趁刘备进军益州之时接她回娘家。但是，孙夫人把刘神也带回东吴的原因是什么呢？

可能是孙夫人将刘禅带在身边久了，彼此产生感情，舍不得刘神，因此想把刘禅也带走。另一方面，也许是孙夫人还想再回到刘备身边，因此把刘备唯一的骨肉刘禅带上，想增加重回荆州时被刘备接受的筹码。这主要是从人情的角度去揣度，缺少政治的成分。

若是从政治的角度考虑，孙权想要给刘备一点警告，他又自知把妹妹嫁给刘备是一场政治联姻，孙夫人过的肯定不会太幸福，因此派遣使者告诉孙夫人，让她带着刘禅到荆州乘船返回江东。

以人情的角度看，我们将孙夫人也看作是感情大于政治目的的，她缺少刘备的关爱，就想回江东娘家小住，调剂自己的心情，同时舍不得身边已带养几年的刘禅，故而欲带刘禅一起返回江东，这样的孙夫人是还想回来的。

但是，历史毕竟是历史，政治毕竟是政治，从孙夫人与刘备这场婚姻的性质，使得我们更愿意从政治利益的角度分析，孙夫人有乃兄之志，说明见识高远，非一般常人女子，且出身世家，受父兄熏陶，定然不甘于深居闺中。孙权素知其妹性格，故而遣使密告，让孙夫人带着刘禅返回江东。

刘禅，这时是刘备唯一的骨肉，而刘备已年过五十，在三国时期已算老迈了，此时的刘备自然会疼惜唯一的儿子。孙权将刘禅操控在手中，这是对付刘备的极好的政治筹码，可以利用刘禅，取回荆州数那或是要求其他利益。

《三国志》等正史对于孙夫人带刘禅返回江东的过程虽然没有详细描写，只是一笔带过，但是，可以判断，孙夫人在走之前，一定经过香复杂的心理斗争，下定决心后，又周密部署，这才出发的。

孙权和孙夫人密谋，将刘禅带走，可是这番计谋却没有得逞，因为，有管理内务的赵云在旁盯着。孙夫人带着刘禅赶到江边的时候，赵云和张飞领着军队追来拦截，又将刘禅给抢了回去，孙夫人只能独自返回江东。

《三国志》中的记载是“云与张飞勒兵截江，乃得后主还”，《资治通鉴》中的记载是“张飞、赵云勒兵截江、乃得禅还”，两句话表述的还是一个意思。

孙权和孙夫人两兄妹动持刘禅作为人质的阴谋失败，此后，对于孙夫人返回东吴的行踪所知寥寥。但是，孙夫人在《三国志》中并无单独传记，而刘备的其他两位夫人都得列皇后，从这点判断孙夫人没有再回到刘备身边。

正史中没有孙夫人行踪记载，野史和民间演义中却有相关的记述。如《三国演义》描述“刘备亭兵败之后，时孙夫人在吴，闻健亭兵败，讹传先主死于军中，遂驱车至江边，望西遥哭，投江而死。后人立庙江滨，号日枭姬祠。”而朱国祯的《浦幢小品》也是和《三国演义》类似记载“孙夫人至此矶，闻先主崩殖，哭自沉。”野史和民间演义将孙夫人写成是自杀的烈女。