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且说甄士隐看僧道去后才回头,就从隔壁葫芦庙走出了贾雨村。
要说这贾雨村,可有意思。与甄士隐有着极深渊源。
☞细说红楼系列059,用最小篇幅,讲一讲《红楼梦》里的细事儿
(第一回)这士隐正痴想,忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒,姓贾名化,表字时飞,别号雨村者走了出来。这贾雨村原系胡州人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益。因进京求取功名,再整基业。自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每日卖字作文为生,故士隐常与他交接。
贾雨村出场就画出人物和经历。有观点认为其人要如此解释:
胡州指胡诌,贾化通假话,时飞通实非,雨村就是“假语村言”,暗喻其小人品性。
君笺雅侃红楼认为,小人固然不错,却概括不得其经历,反削弱了他的作用。
贾雨村既与甄士隐比邻而居,就要从甄士隐身上找寻贾雨村的解释。
甄士隐是致仕还乡的“乡宦”,激流勇退。
贾雨村是求取功名的“士子”,逆流而上。
甄士隐富、兴。贾雨村穷、亡。
甄士隐要亡。贾雨村将兴。
二人一退一进、一亡一兴,对比明显。
甄士隐看透官场庙堂,隐退江湖,居于十里街仁清巷葫芦庙旁。是认清势利官场的“求不得”。
贾雨村为求功名富贵,科举仕途,从葫芦庙走出逆势利大路而上。尚不知功名利禄“害人不浅”。
甄士隐代表“认清”了势利可怕。
贾雨村代表“认不清”势利可怕。
他从胡州而来住进葫芦庙,又从中走出奔向势利,代表醉心名利的“糊涂”禄蠹。
“化”代表变化。
贾雨村此时极落魄,变化预示他要否极泰来。
“时飞”,表明即将腾飞。
果然他得甄士隐资助后,春闱得意、金榜题名。不说一鸣惊人,也是冲天飞起。
贾雨村静候变化,待时而飞,是他个人由亡而兴。
奈何醉心名利,认不清势利可怕,很快要被现实教训。
葫芦庙和胡州又代表糊涂。
认不清现实的糊涂人,就是“愚蠢”!
贾雨村“真愚蠢”罢了!
而日后他还有一次关键机遇,是智通寺门前的那副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。
“智通”,聪明也。
“智不通”,愚蠢也。
贾雨村显然是后者。
他此时极落魄,在葫芦庙卖字为生过午不食。
随着一飞冲天由亡而兴。与甄士隐由兴而亡对应。
奈何他终究是堪不破名利的“愚蠢”之人,必将再由兴而亡。
这就是大荒山无稽崖的意义。山巅旁边就是悬崖,一失足万劫不复。
✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
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快照生成时间:2024-09-23 20:45:02
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