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禅让之后的汉献帝被曹丕封为山阳公,颐养天年

类别:人文 发布时间:2024-06-17 06:26:00 来源:戏说三国

公元220年,曹丕接汉献帝禅让,登基称帝,改国号魏。

有趣的是,曹丕称帝后仅一年,益州刘备便称汉献帝已死,然后自立为帝,定国号为汉。

那么明明汉献帝都还活着,刘备为何不将其接到益州,然后学曹操那样挟天子以令诸侯呢?反而是要自己称帝,否定了自己一直以来保持的汉室忠臣的形象。

其实说到底,刘备不救汉献帝,乃是因为汉献帝已经失去利用价值。

诚然,在三国乱世的前期,汉献帝的政治价值是极高的。谁能够拥有皇帝,谁就拥有了道德和法理上的制高点。而刘备一直以汉室正统自居,打得就是一个兴复汉室的旗号。就汉献帝脱离虎口,责无旁贷。但前提是汉献帝没有退位,那样刘备才有理由号召天下群雄,打倒曹贼,拯救我主。

这其实和曹操的“挟天子以令诸侯”是一个道理,争的一个师出有名。但是曹丕篡位以后,这一切都变了。人家都不需要挟天子以令诸侯了,而刘备其实也不需要汉献帝来为自己加码了。

所谓非刘氏不得为王、非刘氏不得为帝的传统,已经被曹操父子打破。随着时间的流逝,汉献帝这个金字招牌已经变得不那么重要,从曹丕顺利称帝就看得出来,天下士子其实已经接受了汉朝灭亡这么一个结局。所谓皇权已经连年战乱给消磨殆尽,此时的天下不仅仅有德者居之,无德有实力也可以居之。所以并非刘邦的后裔、刘秀的后裔、汉桓灵二帝的后裔才能居之。

而刘备本就是头顶汉室宗亲的名号,再加上他如今手中的实力已经足够。此时的刘备,坐拥西川,进位汉中王,实力强横,与孙曹两家三分天下。

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信息原文地址:

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