穿越时空，让年轻的生命感受历史大潮的“风雅”

作为首届北京网络视听文艺大会举办的特色活动之一，由北京市广播电视局指导，优酷主办，北京市通州区委区政府协办的《人文雅集·雅聚通州》在通州大运河文化景区举行。中国文物学会会长、故宫博物院学术委员会主任单霁翔，中国电影家协会副主席、清华大学新闻与传播学院教授、博士生导师、中国电影家协会副主席尹鸿，中国电视艺术家协会副主席、北京师范大学艺术与传媒学院教授、中国高校影视学会学术委员会主任胡智锋，中国社会科学院世界传媒研究中心秘书长、研究员冷凇，武汉大学新闻与传播学院讲师、《万卷风雅集》嘉宾陈铭，《万卷风雅集》制片人罗媛等嘉宾齐聚一堂展开讨论，让当代年轻人感受并融入古代风雅的生活方式。

以风雅为名实现古人生活与当代年轻观众的沟通与共鸣

让当代年轻的生命感受到古时的“风雅”

在国家的持续引导下，网络视听文化内容创作近年来涌现出了系列文化佳作，《万卷风雅集》便是代表作之一。《万卷风雅集》由陈铭、喻恩泰、杨迪、王子异组成“万卷游学团”，以“情景交融”的形式丰富内容创作空间，“万卷游学团”前往名作中提及的故事发生地切实感受“历史的痕迹”，以研学探访的方式完成场景再现。

优酷人文作为全网最大的文化人物阵地，11年来在不断进行多维度创新尝试，始终坚持传播传统文化之美，让中国文化走出去。用文化的传承向世界展示自信、友善、美好的中国，《万卷风雅集》应运而生。人民日报曾专门为节目发文“连通古今生活传承文化根脉”，强调节目以深入浅出的方式，搭建起文化记忆与当代审美的视听桥梁，带观众领略中华优秀传统文化传承至今的丰富样态。

《万卷风雅集》聚焦于“传世著作”中的“名场面”，比如兰亭雅集、垂虹送别、塞外东巡等等，用现代方式解读其中蕴藏的经典文化与精神内涵。重走先贤之路，欣赏自然风光的同时辅以历史故事的讲述与演绎，在相同空间聆听跨越时间的风流雅事，使原本尘封在历史长河中的陈人旧事重新变得鲜活可感。对于节目中“名场面”的还原，冷淞坦言，难度挑战很大，因为名场面复现要遵循历史真实性规律，而且要涌现当代联通，看了以后引发围观，找到与己相关的联系，才能把经典文化和精神内涵相互连接。

《万卷风雅集》的一大的创新也在于，嘉宾们通过研学探访的形式“穿越时空”，前往名作中提及的故事发生地，从衣、食、行、学、玩展示当时的生活方式和城市风貌。作为节目“万卷游学团”成员之一，在陈铭直言，我们曾经拥有那么多在中国浩瀚烟渺历史上的闪光时刻、美妙的人文，但如果这些仅仅出现在美术书或者语文书上，会失去很多生命本身的美感和质感。“有没有一个机会能把年轻人带到作品里去？”在陈铭看来，这个关键点离不开“人”，最后的落点是“人走的路”。比如，对于年轻观众而言，王羲之、纳兰性德、唐伯虎等古人都像是存在于历史书中的人物，束之高阁并且非常遥远，实际上他们都是那个时代的“青年才俊”，陈铭表示，《万卷风雅集》通过把他们一路看到的风景、吃到过的美食、见到过的朋友、日常玩的游戏全“复制”了一遍，还原出这些历史人物的“酷”，这就是节目的初衷，大家可以一起走古人走过的路，记录他们的生活，进而感受他们那一瞬间的创作动机。

《万卷风雅集》以历史闪光时刻为切口，带领观众跳出历史书本，走入真实场景，深度体验兰亭雅集等经典名作背后的“传世风雅”，比如节目中游学团身着魏晋名士的装束，盛装赴兰亭打卡青山布庄、兰亭食肆、杯莫停酒肆、鹅池、流觞亭等一系列承载厚重历史的名作景点，循着书圣的足迹，品尝美食美酒，品鉴名作名帖，在畅游中体味兰亭雅集的艺术魅力。陈铭感慨道，每一个时代都有属于自己时代的艺术创作，如果用宏观角度衡量，时间是无法替代的尺度，《万卷风雅集》可以带领大家穿越时空，在属于中华文化的文明中，不断吟诵和复现经典作品，找回初心，让当代年轻的生命和灵魂也能感受到历史滚滚大潮中的“风雅”。

更好实现传统文化的创新性和年轻化表达

以创新的形式吸引更多年轻人

《万卷风雅集》带领大家领略了中华优秀传统文化传承至今的丰富样态，节目从年轻人、大众化角度更多传承中华传统文化。博物馆作为呈现历史文化积累、继承文化遗产的重要载体，它们身后的历史文化底蕴，既是文明的见证，亦是文化的延续。近些年故宫也做了一系列年轻化、潮流化的尝试，很受年轻人欢迎。对此，单霁翔表示，博物馆里大量的收藏，很多都是历经千百年风霜的珍品，之所以能够流传至今并且被珍藏，当年都是精品以及社会生活中最受尊敬尊重的物品，其中很多都是风雅之作，比如《千里江山图》用石青、石绿画出交响乐一般散点透视的长卷，当年轻观众了解到它的创作历史背景，也能感受到千年之外的风雅魅力。

影视是文化传播的重要媒介载体，《万卷风雅集》以创新的形式传达中华优秀传统文化的思想内涵，吸引了更多年轻人。“风雅处处是平常”，在影视作品中也是如此，比如优酷的热播剧《长安十二时辰》中，带火了火晶柿子、火盆羊肉，也处处体现风雅的生活方式和态度。尹鸿从影视的角度对“风雅“做出了解读，“风”是民风、世风、风尚、风潮，来自民间、老百姓的情绪情感反应，而“雅”通常指文人、知识分子对于情感、艺术的表达，跟雅世、高雅连在一起，因此，“风雅”也可以理解为“生活中有精致，精致中又有生活”。“现在年轻人对国风、国潮、国漫的喜爱就与之相关，也就是雅中有风尚、有生活方式、生活状态，但我们又不是简单停留在衣食住行中，要让衣食住行变的有情趣、雅致，要让风雅回到生活中。”尹鸿坦言，类似于《万卷风雅集》《长安十二时辰》这一类的影视节目对“风雅”的传承有很大影响，“年轻人传承风尚也确实在发生很多改变。”

展现传统文化的专业性与趣味性

希望把古法新玩这件事情做得更深

“风雅”的体现也同样和“人文”的大背景相得益彰，胡智锋则认为，美学是因人而起，影视作为最有活力的影像形态，记录生活、记录人的情感、记录这个世界，“文”如果说是理智的客体，那“人”就是更感性的主体，当影视美学过多聚焦于“文”的时候，离“人”就远了，老百姓可能就不会买账；但如果过多扎在“人”上，不去探求“文”本身与时俱进的创新可能性，又老旧了。“影视美学发展就是如何平衡‘人和文’的问题，人和文结合好了，影视美学就做到位了。”

罗媛表示，《万卷风雅集》想要实现的，是将文化更下沉，降低观看门槛，从年轻泛众的角度去庚续中国传统文化。那么就需要在日常生活中找到“风雅”与当代年轻人的连接。主创团队在做节目时必须要考虑到一个点就是，怎么把这个“连接”落下去，建立起“人”和“文”的关系。节目寻找到的方向是“古法新玩”，也就是将有意涵的古代游戏，让年轻嘉宾们去玩耍、去体验，他们其实就是现在00后年轻人的代表。比如东晋王羲之那一集，去绍兴玩曲水流觞，年轻嘉宾用了现代年轻人非常有趣灵动好玩的方式连词造句，脑洞大开，把本来很高雅甚至遥不可及的曲水流觞玩得非常接地气；还有唐朝那一集身着唐服打蹴鞠比赛，大家才发现，蹴鞠的球门风流眼原来那么高，整场比赛踢下来，能切身感受到蹴鞠的射门难度，远远大于现代足球。还有，宋代已经有了狼人杀，也就是捉曼倩令，原来捶丸就是古代的高尔夫，木射就是古代的保龄球。在《万卷风雅集》中，通过这些身体力行的游戏，大家可以真切感受到古人的智慧，原来很多今天流行的生活方式和游戏，在几百年甚至千年前就已经有了，是慢慢流传下来的。

谈及对节目的展望，罗媛坦言，在《万卷风雅集》第二季、第三季的规划中，将继续研发传统文化的年轻化表达，拉进年轻人与古人生活的心理距离，让传统文化在年轻人当中活起来。让观众看完后，能真切感受到传统文化的趣味性，产生当代视角的解读。

“我们以前都是借古开今，现在我们可以尝试借今开古，用年轻化的新玩法去追溯古代文化中的高点和妙点。就像古今两条电流之间的交互和回流一样，在体验相同的生活方式中，今人与古人产生共鸣，碰撞出新的光亮。”