霍光与扬雄：西汉双星，权臣与文人的不同命运

霍光传

霍光（？—公元前68年），字子孟，河东郡平阳县人，西汉著名权臣、政治家。

受命托孤，权倾朝野

霍光是冠军侯霍去病同父异母的弟弟，霍去病把他带到京城长安，当时霍光只有十几岁，被封为郎官。

霍去病去世后，霍光得到提拔，经常跟随汉武帝出行，在宫内侍奉武帝二十余年，从来没有出过差错，深得信任。

自从武帝的第一个儿子太子刘据被人陷害自杀后，太子之位一直空缺。武帝晚年经过再三思量，决定册立小儿子刘弗陵为太子。当时刘弗陵还小，武帝想找一个靠得住的大臣辅助他，心中的第一人选便是霍光。

武帝命人画了一幅周公背着周成王接受众人朝贺的画赐给霍光，暗示让他辅政。公元前87年，武帝病重，霍光流着泪说：“如果陛下有不测，由谁来继位呢？”武帝说：“难道你不明白上次送你那幅画的意思吗？册立小儿子刘弗陵为帝，你要像周公辅佐成王那样辅佐他。”霍光接受武帝的托付，辅佐刘弗陵继位，是为汉昭帝。

汉昭帝时年八岁，朝中大事都由霍光决定。有一次，霍光找来掌管玉玺的郎官，索要玉玺，郎官不肯给，霍光突然拔剑相逼，郎官说：“臣的头可以给你，但玉玺不能给！”霍光放下剑点头称赞，将这个郎官连升两级，众人因此很佩服霍光。

燕王刘旦是昭帝的哥哥，因为没能继承皇位，心中不满，联合同为辅政大臣的上官桀、桑弘羊，趁着霍光休假的时机，假托燕王的名义上书，告发他有不臣之心。昭帝看了这封信，没有说话。第二天，霍光听说了这件事，心中担心，不敢进殿。昭帝把霍光叫进来，说道：“我知道这封信是假的，你没有不臣之心。”

后来，昭帝下令追查此事，刘旦等人打算发动反叛，废除昭帝。事情泄露，霍光率先出手，将刘旦、上官桀、桑弘羊等人全部抓捕后诛杀。

从此，霍光成为朝政的实际决策者。昭帝成年后，依然委托霍光执政，这一时期，国家富强，百姓富足，周边的小国也都称臣归服。

公元前74年，昭帝驾崩。因为昭帝没有儿子，霍光便迎立武帝的孙子昌邑王刘贺继位。没想到刘贺刚登上皇位就淫乱后宫，霍光感到十分不安。

有人跟他说：“伊尹在殷朝当丞相时，就废除了暴虐无度的国王太甲，才使国家安定下来，后人都称赞他的功劳。如果丞相也能这么做，就是汉朝的‘伊尹’啊！”霍光会同群臣一起面见太后，详细陈述刘贺不能继续当皇帝的原因，于是只当了二十七天皇帝的刘贺被废黜。

刘贺被废后，霍光与群臣商议谁来继位，最后选中了废太子刘据的孙子刘病已，是为汉宣帝。宣帝早年生活在民间，在朝廷毫无根基，知道霍氏权势强盛，表面上对霍光很恭敬，但内心十分忌惮。

有一回，宣帝拜祭汉高祖，霍光陪同他坐一辆车，宣帝感到背上有刺一般，心中害怕。后来，由别的大臣代替霍光陪同，宣帝才安定下来。

宣帝登基后，群臣提议册立霍光的女儿为皇后，宣帝婉拒，最终册立原配妻子许氏为皇后。霍光的妻子感到不满，买通太医毒死了许皇后，霍光的女儿顺理成章成为皇后。许皇后死后，宣帝命人严查，太医害怕，便将此事告诉了霍光。霍光知道后大为震惊，犹豫再三，碍于夫妻情分，遮掩了此事。事情虽然暂时过去，却埋下了隐患。

公元前68年，霍光病重去世，霍氏子孙们不知收敛，随意扩大霍光的陵墓，最终引来杀身灭族之祸。后人都说：“威势大过天子的人，必定不能长久，霍氏的祸患，从陪同天子乘车的时候就开始了。”

霍光辅政前后长达二十年，西汉国力得到显著增强，对外关系也处理得很好，西汉王朝呈现出中兴景象，后人把这一时期称作“昭宣中兴”。在麒麟阁十一位功臣的画像中，霍光列首位。

扬雄传

扬雄（公元前53—公元18年），字子云，蜀郡郫县（今成都市郫都区）人，西汉著名辞赋家、思想家，汉赋四大家之一。

淡泊名利的辞赋大家

扬雄的家族世代以耕种养蚕为业，到扬雄时，已经连续五代单传，所以没有别的亲族。扬雄小时候十分好学，博览群书，不仅认真通读文章，还把每个字词的意思都研究得很透彻。

扬雄性格宽和，有些口吃，不太爱讲话，喜欢静静地思考。对于功名富贵扬雄也没有什么欲望，家产不超过十金，家里常年没有一石粮食的储备，但是他毫不为虑，生活得十分悠然。

扬雄为人处世有操守，不是圣贤之书不读，不符合自己心意的事，再富贵也不干。司马相如是西汉前期的辞赋大家，在家乡蜀郡很有名声，扬雄很佩服他，把他当成学习的榜样。

扬雄也很欣赏屈原，认为屈原的文采比司马相如更高一筹。屈原的理想不能被当时的社会接纳，最终投江自杀，扬雄每次读到他的文章，都流泪叹息。扬雄认为，有才能的人若遇到好时代，就可以大有作为；遇到不好的时代，就像龙蛇蛰伏一样等待时机；如果机遇不好，也是命中注定，何必要投江自杀呢。于是他参照屈原的作品，写成《反离骚》《广骚》《畔牢愁》等赋文，向屈原致敬。

后来，扬雄经人推荐，在汉成帝身边随侍。有一回，扬雄随成帝前往甘泉宫。甘泉宫作为皇帝的避暑之地，是在秦宫的基础上建造的，规模不小，武帝增修了很多景致，更显得壮观。

但成帝认为建筑时间已久，想进一步修缮。扬雄想劝谏，觉得时机不对，思来想去，便写了一篇《甘泉赋》，谏讽汉成帝的奢靡。成帝对他的才能感到惊奇。

几个月后，成帝率领群臣祭祀后土神，在回来的路上游历山河，感怀上古圣王的遗风。扬雄认为，与其对着河川羡慕水里的鱼，不如认真结网更实在，于是回去写了一篇《河东赋》，劝谏成帝以实际行动向古人学习。同年年底，扬雄又写成《羽猎赋》，劝谏成帝不要沉迷狩猎。

第二年，成帝想向胡人炫耀汉朝的禽兽众多，在秋季命令百姓入山抓捕野兽，装车运到长杨宫的射熊馆，教胡人怎样与野兽搏斗。秋季正是收获的季节，农民抓野兽就耽误了收割庄稼，扬雄便写下《长杨赋》，以汉高祖为民请命、汉文帝节俭亲民、汉武帝解除边患等事迹，讽谏成帝背离历代先帝的美德，不顾念养护百姓。

扬雄写的赋多了以后，觉得文学只是雕虫小技，有志向的人不应该专注于此，所以转而研究哲学。他仿照《论语》写作《法言》，模仿《易经》写作《太玄》，认为“玄”是万物的根本。但当时的人都不理解，扬雄便写作《解嘲》一文作为答复。

扬雄家境贫寒，喜爱喝酒，却很少有人登门找他，只是偶尔有人带着酒菜跟他学习《太玄》。大学者刘歆对他说：“白白自讨苦吃！现在的学者有俸禄，但向来看不懂《周易》，更何况《太玄》呢？我担心后人用它来盖酱盆子。”扬雄笑笑没有说话。

扬雄经历了汉成帝、汉哀帝、汉平帝时期，当初和他一起被推举的人都做了大官，权力过人，只有扬雄一直没有升迁。但扬雄也一点也不在乎，依旧淡泊名利，平静生活。

扬雄去世后，有人问著名学者桓谭：“你曾称赞扬雄的书，难道真的能流传后世吗？”桓谭说：“一定能，只不过我们都看不到了。人们总是轻视近的而重视远的，看到扬雄貌不惊人，就轻视他的才华。扬雄的书用意很深，如果遇到开明的君主，再被大贤读到，一定会被认为超过诸子百家！”

扬雄是西汉继司马相如后又一位辞赋大家，他对汉赋的批评标准对后世有极大影响。他的文学创作和文学理论，对后世文学的发展起到了巨大的推动作用。