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禁甲不禁兵，为何古代藏甲等同于造反，甲有这么重要吗？
在古代冷兵器时期，无论中西方，很大一部分的时间都是在战争中渡过。随之一起发展起来的，还有各种武器的更新和战术、刀枪长矛等近战武器、弓弩等远程武器，投石车云梯等攻城武器，不一而足，种类繁多。而甲胄相比起来，虽然样式不多，却十分重要，甚至超过刀剑。比如我国唐代就在法律中明文规定：民间不可私藏甲胄，藏之便等同于造反，是死罪！
这就非常让人疑惑，刀剑作为攻击性武器，只有元朝时期大规模禁止过。其余朝代基本都是持开放态度，区别只是限定一些场合不让佩戴而已，而甲胄作为防御性装备，历朝历代却都严禁私藏，不然就是重罪，这到底是为什么？
首先说刀，无论军用民用，都是离不开的，菜刀和制式军刀，其实本质上区别不大。而且古代皇权不下乡，到了乡镇一级极大部分需要自卫，以防野兽或者土匪，没有武器怎么行。且在大部分时期，汉族人还是非常尚武的，民间也多有舞枪弄棒之人，所以并不怎么禁武器。
那么为什么对甲胄这么严厉呢？
举个例子，一个歹徒当街持刀杀人，哪怕官兵衙役不到，百姓们只要有勇气，几个人拿些长距离的工具，比如铁锨、锄头之类的一围，就足以制服。但若是穿上甲胄就不一样了，战斗力不对等了，完全可以横冲直撞，三五个人根本拿不下，这就导致执法成本呈几何增加。如果有几百上千人穿甲作乱，那就要出大事了。
再者很多甲胄造价高昂，一直属于高端的战略物资。君不见唐太宗之玄甲军、金之铁浮屠这些重骑兵，举国之力也不过数千之数，可见成本实在是高。大部分士兵能穿得上布甲就算不错了，甚至还有更便宜的纸甲，跟整副造价高昂的盔甲，完全没有可比性，所以这种战略物资必然是要掌握在国家手里的。
这么一来，普通老百姓根本就买不起甲胄，也没有用武之地，除了唐朝前期府兵制时期，士兵是自备武器装备的良家好手，但也要登记造册的，募兵制时期，你根本就没有私藏甲胄的理由。如果有，要么是乱臣贼子，要么是绿林土匪，也就是你私藏甲胄，就等于是想造反，没有其它的解释，这个罪名只需要有可能，就足够认定了。
古代造反的人，起兵前的第一件事，就是打造装备，甲胄便是重中之重。那时候的大部分城市除了几十号衙役和数量稀少的守城士兵，成建制的军队都离得很远，所以你会发现，但凡造反前期，总是会比较轻松的拿下几座城池，然后才会被正规军收拾掉。
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