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在中国传统文化中,圈子很重要。比如大家听过“同乡见同胞,泪流满面”、“器物求新,人用旧”等谚语,还有各种商帮.这样的形式其实体现了一个地域圈的文化,深深植根于每一个中国人的心中。当然,除了地域之外,还有老师来自哪里,班级是否相同等圈子。如果你是圈子里的人,那么晋升和运势自然是没有问题的,当然也有“一败涂地”的可能。这种传统文化不仅普通人无法摆脱,很多有才华的人也依然无法摆脱,比如接下来要说的诸葛亮。
熟悉三国的读者可能都知道,诸葛亮曾提拔马谡为前敌骑山、北伐中原、战略进攻作战的统帅。这个位置并非不重要。不过,蜀汉除了马谡之外,还有赵云、魏延等大将,何乐而不为呢?下面来分析一下蜀汉的核心圈子。
首先,蜀汉的核心圈子就是刘备以前的追随者,大致从他起兵到借荆州为止。这些人都是跟随刘备征战南北,一次次从死里爬出来的兄弟。这些人大多在蜀汉建立后获得了很高的地位,很受刘备的信任。
代表人物有关羽、张飞、赵云等。但这些人物相继凋零,关羽、张飞惨死,尤其是刘备死后,这些人更是没有了靠山,逐渐淡出了蜀汉的核心圈子。
其次,蜀汉的圈子之一,是刘备在荆州期间拉拢的人物。这些人本来是刘表招收的读书人,后来因形势变化,一部分投降了曹操,一部分投降了刘备。代表人物其实就是诸葛亮、庞统等。这个势力数量庞大,而且在刘备白帝托孤之后,其核心人物诸葛亮成为了蜀汉的核心人物,所以这个圈子在蜀汉的政治舞台上占有举足轻重的地位。
蜀汉第三圈是刘璋在原凉川地区的旧部落和地方士族。刘备掌权后,这些人成为政权的重要组成部分。当然,最重要的是,这支势力在蜀汉基层官员中占有很大比例,是蜀汉政权的根基。代表人物有法正、李彦等。
蜀汉的另一个圈子是前凉州将领马超及其部下。不过这部分力量很小,对上述三界基本上影响不大。
随着后期政治格局的发展,蜀汉政治圈逐渐成为荆襄圈和益州圈的天下。
但是刘备在世的时候,离益州圈子更近了,诸葛亮就被排挤了。但是,由于刘备、法正等人相继去世。没有人能阻止诸葛亮扩大自己的圈子。
之后,诸葛亮开始大力打压益州圈,扶持荆襄圈的人。一个典型的例子就是马谡。由于诸葛亮与马良、马谡关系好,而马良又早逝,诸葛亮只能重用马谡。所以,诸葛亮重用马谡,不仅是夸大了他的才能,更重要的是扩大了他的圈子,培养了自己的势力。说到底,其实是圈子文化的作用。
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