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众所周知,末代皇帝溥仪在被冯焕章赶出紫禁城之前,一直都享受着民国北洋政府给予的“皇帝”待遇!当然,这个“皇帝”仅仅只剩一个虚名而已,溥仪的“皇权”是出不了紫禁城的。这是当年袁世凯与隆裕皇太后叶赫那拉氏做成的一笔政治买卖——隆裕皇太后以溥仪的名义同意退位,民国政府则承诺溥仪皇帝继续保留“皇帝”尊号,民国政府待之以外国君主之礼并给予其每年四百万两白银的“生活费”。后来,因为北洋政府币制改革,四百五两白银被改为了四百万元银元。直到冯焕章命鹿钟麟将溥仪轰出紫禁城之前,这笔钱北洋政府每年都在掏,虽然偶有拖欠,却从来也没有赖账……
民国十一年(1922年),溥仪大婚。虽然已经退位很多年了,但他依然还是北洋政府承认的“皇帝”。加之有北洋政府每年给的四百五元银元和紫禁城内府的“库存”傍身,婚礼办得还是相当体面的!虽然没有同治帝、光绪帝大婚那么奢侈,但也非常风光了。因为北洋政府保留了溥仪的“皇帝”尊号,所以溥仪迎娶的正室婉容也有幸成为了中国历史上的最后一位正牌“皇后”。换句话说,婉容的皇后并不是溥仪自己单方面“册立”的,而是北洋政府正式承认的。甚至在溥仪的婚礼上,北洋政府还“随了分子”并派代表了参加大婚典礼。
不过,小编今天说的,并不是溥仪的大婚典礼,也不是末代皇后婉容,而是婉容的生母——恒香。恒香,爱新觉罗氏,定慎郡王溥煦的长子、镇国将军毓长家的四格格,是定安亲王永璜的嫡长子绵德的后代。清朝除了早年间的一些小宗旁支之外,康熙帝的子孙每一辈都有一个相同的字辈,即胤、弘、永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启……
比如近现代著名的书法大家启功先生,就是启字辈,虽然他经常说自己姓启名功,但他姓爱新觉罗、是末代皇帝溥仪的堂曾孙是事实,这一点是永远无法改变的。
按照这个辈分,恒香是恒字辈,她的祖父溥煦是与溥仪平辈的堂兄弟。换句话说,溥仪的这位正牌丈母娘居然是他的侄孙女!虽然是堂侄孙女,但堂侄孙女难道就不是侄孙女了吗?那么,问题来了,婉容作为恒香的亲闺女,就应该是溥仪的堂外曾孙女!也就是说,真要这么论起来,婉容得管溥仪叫一声“曾姥爷”!这辈分,也真是不知道该怎么论了。
恒香的祖上是乾隆帝的庶长子——定安亲王永璜。永璜因为在其嫡母孝贤纯皇后富察氏的葬礼上没有哀容而遭到了父亲乾隆帝的斥责,后来郁郁而终。乾隆帝对儿子的英年早逝似乎也有些内疚感,于是给永璜追封了一个定亲王爵位、谥“安”,这就是第一代定亲王。
永璜死后,他的嫡长子绵德承袭了定郡王爵位。后来因为结交朝臣、觊觎储位被乾隆帝革去了定郡王爵位。后来改封镇国公并晋封贝子。而定郡王爵位则被乾隆帝给了绵德的弟弟绵恩,后来绵恩又被祖父乾隆帝晋封为了定亲王。按理说,到了这个份上,定亲王爵位已经跟绵德的后代没有关系了。可架不住人家命好呀!绵恩的孙子——定敏亲王载铨无子,咸丰帝在载铨临终前不久下令将绵德的曾孙溥煦过继给了载铨作为嗣子。于是,定亲王爵位又回到了绵德一脉手中,由溥煦承袭了定郡王爵位。而这位溥煦,正是溥仪的丈母娘——恒香的亲祖父。同时,他还是溥仪的堂哥!
溥仪这一脉的世袭众所周知,他是摄政王、醇亲王载沣的儿子,载沣则是光绪帝的亲生父亲——醇贤亲王奕譞的儿子,他跟光绪帝是同父异母的亲兄弟,奕譞往上就是道光帝、嘉庆帝了。然后再往上就是乾隆帝,乾隆帝正是溥仪与恒香共同的祖先。虽然出了“五服”,但溥仪是他丈母娘恒香的堂叔祖父这一点是毋庸置疑的!连肃亲王善耆那么远支的都能跟溥仪论堂兄弟,溥煦又有何不可呢?他跟溥仪的血缘可比善耆近多了。
叔祖父娶了侄孙女的女儿,这在普通人家简直是无法想象的!但是,在爱新觉罗家族,这非常稀松平常。这或许就是清朝后期的几个皇帝都结连绝嗣的一个重要原因吧,长期的近亲通婚把爱新觉罗家族的基因全给毁了……
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