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贾宝玉有四个表姐妹,分别是王家舅表姐王熙凤,薛家姨表姐薛宝钗,林家姑表妹林黛玉,史家表妹史湘云。
王熙凤之父是贾宝玉的舅舅,薛宝钗母亲是贾宝玉的姨妈,林黛玉母亲是贾宝玉姑姑,史湘云的父亲是贾宝玉表叔,贾母的侄儿。
四个表姐妹中,史湘云在血缘上与贾宝玉远了一层。
而作为贾宝玉青梅竹马的同龄人,史湘云其实比林黛玉和薛宝钗认识更早,他们才是真正的一起长大。
史湘云在襁褓时父母双亡,就是贾母接来贾家抚养,还专门派了袭人去照顾。
她与贾宝玉性格相投,两人该吵架就直接吵,该和好又很快和好,一起淘气,一起游戏。
贾宝玉对待史湘云不用像林黛玉那样小心翼翼,也不用像薛宝钗那样彬彬有礼。
按说史湘云应该是贾宝玉非常好的婚姻对象。不但与贾宝玉性格相投,又是保龄侯府长房大小姐,家世和出身要比林黛玉和薛宝钗都强。
然而,抛开贾宝玉与林黛玉的感情不论,他的姻缘似乎只在林黛玉和薛宝钗之间展开,并没有考虑史湘云。
贾母支持宝黛姻缘,王夫人支持金玉良姻。
林黛玉与贾宝玉有情后,对薛宝钗颇有微词。而薛宝钗明知宝黛有情,迫于家族压力,“任是无情也动人”地卷入宝黛感情,最终导致宝黛钗三人的悲剧。
反观史湘云,一直游离在宝黛钗三人的感情之外,还早早被定了亲,成为大观园中最早定亲的女儿……
为何贾家没有考虑史湘云这个更胜一筹的人选做儿媳妇呢?
原文对此并无明确线索。但有些蛛丝马迹还是能够给出一定解释。
首先,考虑过史湘云。
史湘云“口齿不清”,将贾宝玉的二哥哥叫成“爱哥哥”,就表明曾经有一度,史湘云对贾宝玉有过微妙的感情。
贾母那边同样也曾考虑过她。
打醮清虚观时,面对张道士贸然提亲,结合之前贾元春赐节礼支持王夫人和金玉良姻。
贾母有意提出“金麒麟”,引出史湘云。
史湘云无论出身和家世远比薛宝钗强,贾母连她都没选择,薛宝钗又怎么配呢。
此前张道士提起荣国公,让贾母泪流满面,说只有贾宝玉长得像他爷爷。
贾宝玉像贾代善。史湘云的性格、容貌都颇似贾母。贾母讲述她小时候淘气落水也体现出来。
既然史湘云和贾宝玉特别像贾母和丈夫贾代善,就暗示贾母曾经考虑过史湘云和贾宝玉的姻缘。
之所以放弃也不意外。林黛玉来后,贾母确实偏心了。
外孙女总比侄孙女更心疼。林黛玉的家世、性格和身体也更需要贾家来保护。
黛湘二人又都是书香门第,同样惊才绝艳。但黛玉比湘云更亲,更需要保护,湘云被排除也是人之常情。
其次,史家有意与贾家划清界限。
第三十二回端午节刚过,史湘云来贾家时,就已经大喜了。定亲对象原文并没有说。君笺雅侃红楼认为是冯紫英。不多赘述。
史家为什么没考虑贾宝玉,是关键的问题。
按说两家隔代再联姻,也是门当户对一段佳话。但史家显然有自己的考量。
细读原文会发现,保龄侯史鼐和忠靖侯史鼎,从来没有流露出再与贾家联姻的意思。
而史家在四大家族中也是唯一“渐行渐远”的家族。
除非贾家有事发生,否则史家绝不登门,只有史湘云来往。表明史家有意和四大家族做切割。
联系忠靖侯史鼎的封号与忠顺亲王一样,都是忠字打头,算是皇帝的亲信。贾家反而与皇帝背道而驰。
史家早早开源节流低调做人,贾家则铺张浪费南辕北辙。
都表明史家与贾家联姻,不符合他们的利益,才早早把史湘云的婚事定了。
最后,史湘云的身世有问题。
史湘云的父亲是史家第三代继承人,贾母大哥的儿子。
他在史湘云襁褓时去世,只留下一个女儿,就是史湘云。
湘云是史家嫡长房的唯一大小姐,出身没有问题。
但是,史湘云的身世却有一点问题。
第三十二回,史湘云和袭人说起当年事,提到袭人在“我们太太没了,我回家去再来”后,就被给了贾宝玉。是说史湘云回家奔丧,再回来袭人就是贾宝玉的人了。
史家能被史湘云称为“我们太太”的只有一个人,就是她的嫡母。
就像王夫人,对外能称她为“我们太太”的,只有她的子女,无论嫡庶。贾琏、王熙凤是不能这样称呼的。
但史湘云的父母在她襁褓中就死了。如果“我们太太”是嫡母,就肯定不是她的生母。
但“太太”又是身份象征。一来表明史湘云父亲当时已经袭爵,他的妻子可称太太。二来“我们太太”是正室夫人。
由此可以推断出两个结果。
一,史湘云之所以会被贾母抚养,就源于她父母死后,嫡母“太太”心中有怨,史家不得已将史湘云交给贾母抚养。
这也源于如果“我们太太”是祖母的话,不可能将史湘云交给贾母抚养。
二,史湘云尽管是史家嫡长房的大小姐,却是“庶出”。
既然是庶出就不免与贾宝玉“不般配”,也是贾家不考虑她的原因。
当然,史湘云的身世原文并无明说,只是个人推测。作为嫡长房唯一子嗣,嫡庶的影响反而不像迎春、探春那样,重要的是如今史家是二房当家,史湘云一个人,同样孤立无援。这才是重点。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
文|君笺雅侃红楼插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》
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快照生成时间:2024-10-06 20:45:02
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