兄弟姐妹之间再好，等到各自结婚成家后，那就是亲戚关系了

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亲戚之间有些事情是要靠自觉的，自觉不要去给别人添麻烦，不要为难别人，这样彼此之间的关系才能和睦。如果不识相，提出一些过分要求，那最后连亲戚都会没得做的。

有些姑娘出嫁了，但心还是在娘家，回娘家也不觉得自己是亲戚，她完全还是以主人的姿态自居。如果是独生女，这也是应该的，娘家就是自己家，任何时候回去都是主人。

但如果是多子女家庭中，而且父母明确是按老传统办的，也就是儿子留在家里传宗接代，女儿拿了嫁妆嫁出去的。那女儿再回娘家时，可真不是主人了，女儿一定要明白自己的新身份。

兄弟姐妹之间再好，等到各自结婚成家后，那就是亲戚关系了。不管你愿不愿意接受，现实就是如此，天下没有不散的宴席，兄弟姐妹也是如此。结婚成家后，就是自立门户了，兄弟姐妹都有自己的小家庭了。

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既然各立门户了，那就不要把自己的手伸到别人的家庭中去。有困难时，兄弟姐妹之间是要互相帮助的，但要注意分寸，彼此都要自觉。

姑娘出嫁了，怀孕生孩子等事情，理应是自己家的事，那就要自己解决，不要随便把麻烦转移到别人头上。坐月子是要休息好的，但这应该是小夫妻要解决的事，长辈适当帮助一些，但小夫妻不能觉得理所当然的。

出嫁的女儿能回娘家坐月子吗？按老规矩的话，在很多地方都是有说法的，一般都是不主张女儿回娘家坐月子的，有的地方还认为这样会导致娘家不吉利的。

戴小姐他们那儿就是如此，认为出嫁的女儿回娘家坐月子，会给娘家带来霉运的。所以那些出嫁的女儿，没有特殊情况，都不会回娘家坐月子的。

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戴小姐和老公结婚时，父母给她陪嫁了一套镇上的房子，结婚后她和老公就住到这套房子里了。公婆住的房子是宅基地房子，他们有一儿一女两个孩子，女儿早已出嫁了。

公婆是想跟儿子儿媳住在一起的，所以儿子儿媳住到镇上那套房子里后，他们就搬去一起住了。他们怕戴小姐不同意，就马上把自己的房子出租了，弄得自己没有了退路，戴小姐就不好拒绝了。

戴小姐陪嫁一套房子，原是想小夫妻俩单过的，没想到公婆跟来了。不过，不管怎么说公婆都是老公的父母，戴小姐又不能赶他们走的，就只能和公婆住在一起了。

婆媳住在一起后，就经常发生磕磕碰碰的事了，戴小姐心里很不爽，但还是勉强忍受着。后来，大姑姐要生二胎了，戴小姐还陪着婆婆去医院看望了她。谁知大姑姐出院时，要到戴小姐家来坐月子，戴小姐很意外。

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大姑姐跟自己婆婆相处得不好，所以想让母亲照顾她坐月子，就回娘家来坐月子。父母住在儿子家，大姑姐就顺理成章地住到戴小姐家了。戴小姐是没办法接受的，马上表示不同意，婆媳之间就发生战争了。

婆婆的意思是兄弟姐妹间要互相帮助的，大姑姐来坐月子，也就一个月的时间，有什么不可以的？房子小，大家挤一下，一个月很快就过去了。

但戴小姐觉得大姑姐回娘家坐月子，这会给娘家带来晦气的。这房子是她的，她让公婆住已经够大度的了，怎么能再接受大姑姐来坐月子呢？

如果大姑姐真有什么性命攸关之类的困难，戴小姐是肯定会帮忙的，但现在生二胎坐月子，她没办法接受。戴小姐觉得大姑姐非要回娘家的话，可以住到公婆的房子里去，公婆的房子不要出租了。

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婆婆见戴小姐不同意，就气得要儿子离婚。儿子原本夹在中间左右为难，现在母亲要他离婚，等于是叫他必须要表态了。他最后选择了和戴小姐站一边，他不仅让姐姐搬出去了，还让父母也搬出去了。

父母和姐姐都骂他是白眼狼，他也不吭声，他觉得只能这么做了。因为老公这么做，戴小姐就和老公继续在一起，夫妻俩一条心。假设老公站在公婆和大姑姐那边，那戴小姐这段婚姻，只能以离婚收场了。

所以在处理婆媳矛盾时，男人的立场非常重要。只要不是儿媳虐待公婆的话，那老公还是站在老婆那边比较好，血脉亲情是永远也断不了的，就是眼下吵得面红耳赤，也会有回头的那一天的。

但夫妻关系就不同了，夫妻是平等的，必须要互相尊重和包容。夫妻站在同一战线，这婚姻才会稳定，婚姻关系稳定后，其他关系就好办了。婚姻关系是一个家庭的核心关系，夫妻都要明白这一点，才能更好地处理家庭关系。