陕西马文物文化大餐：马年说马之“唐马神韵”

2026年春晚吉祥物骐骐、骥骥、驰驰、骋骋，设计灵感来源于中国古代不同时期马的经典形象，其中不少马文物出自陕西。华商报大风新闻记者采访多位专业人士，梳理了多家博物馆的马文物，为大家献上一份陕西马文物文化大餐。

昭陵六骏：大唐对战马的最高礼敬

在西安碑林博物馆，有被列为195件禁止出境展览文物之一的“昭陵六骏”石刻。

《册府元龟》记载，贞观十年李世民下了一道旨意：“朕自征伐以来，所乘戎马，陷军破阵、济朕于难者，刊石为镌真形，置之左右以申帷盖之义。”意思是，我少年从军征讨天下，打了那么多场仗，所乘战马陪着我冲锋陷阵，救过我的命，我很想念他们，要求最好的工匠按照它们的真实样貌刊刻出来，放在我昭陵北边司马门祭坛附近，来彰显它们的忠勇义气。

李世民征讨天下以来骑过的战马不计其数，他给每匹马都起有名字——什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧和白蹄乌，而且在正史里都能找到这些马对应的战役。昭陵六骏浮雕的创作团队是天团级别的。首先主创组织者是唐太宗李世民；负责画像样稿的人叫阎立本，中国十大传世名画之一《步辇图》就是他画的；主持刊刻的阎立本的哥哥阎立德，是当时的将作大匠，督造过的作品如大明宫、昭陵、献陵、翠微宫、玉华宫，都是国家级工程。李世民还为每匹爱马写了一首赞词，每首16个字。

特级讲解员白雪松认为，昭陵六骏的气质概括起来就是一马当先、坚韧不舍、马不停蹄，最终马到成功。昭陵六骏不仅代表了唐朝人的精神风貌，甚至也代表了现代中国人的民族精神。

需要说明的是，西安碑林的“昭陵六骏”石刻中有两匹马为复制品。1914年，飒露紫和拳毛騧流失海外，距今100多年了还没有回来。

三彩腾空马：

西域少年的长安之旅

在西安博物院有一件“镇院之宝”——“三彩腾空马”。讲解员李乾鑫介绍，在西安博物院收藏的十多万件藏品中，它可以算得上是最为难得的一件，也是知名度最高的一件明星藏品。它不仅是西安博物院门口雕塑的设计原型，也是在马年即将来临之际串联性最大的一件藏品。

四蹄腾空的骏马上，有一个身着蓝衣、暴露着肌肉的少年。他高鼻深目、神情自信，身着以波斯进口钴料烧制的蓝釉长袍，马鞍挂着疑似丝路贸易的囊袋，他有可能是丝绸之路商队中的年轻成员。其还原的场面，或许是商队中的一位年轻随从骑在马背上非常开心地看着远处，想到异域给父母带一件自己特别心仪的礼品；或许是总听父辈们讲长安是个美丽的地方，现在他来到了这里，正满怀好奇地看着远处。

当年在制作时，工匠跳出了传统制作思维。传统的马都是四蹄直立于地面的，像这样飞奔的造型，第一是思维上的跳跃，第二是制作工艺上的突破。它在烧制的时候，在底部可能需要加固某种支撑物来进行旋烧。而且烧好以后，这种造型其实也是最不容易保存的。它出自1966年在西安西郊制药厂施工过程中发现的一座唐墓，出土时四条腿都是有断裂的。经过文保专家精心修复，才有了今天看到的四蹄腾空这样独特的造型。

唐三彩属釉陶器，烧制时需经历两大步骤：第一次是高温素烧，烧完以后是白色的；上一层彩釉之后要入窑再烧一遍，釉里头有铅，它的颜色会向下流淌而呈现变幻多彩的色泽。这匹三彩马尖头、肥臀，流线型的身体，四蹄奔腾，是唐三彩中造型最为特别的一件藏品。

鎏金舞马衔杯纹银壶：

千秋节上舞马的高光时刻

在陕西历史博物馆三展厅，展陈有一件鎏金舞马衔杯纹银壶，它也是首批禁止出国（境）展览文物之一。

在三国、南北朝时期已有舞马。到了唐代，“舞马”风靡一时。据陕西历史博物馆展板文字介绍，舞马是唐代宫廷的御用娱乐马匹。唐玄宗天宝年间，每逢皇帝生日“千秋节”都会举行盛大宴会，并以舞马助兴。其时，上百匹形体矫健、装饰华丽的舞马伴随着乐曲的节拍跃然起舞，奋首鼓尾，舞姿翩翩。高潮时，舞马跃上三层高的床板旋转如飞，领头之马还会衔起盛满酒的酒杯到玄宗面前祝寿。

这件鎏金舞马衔杯纹银壶，壶形模仿契丹皮囊壶，采用中原银质捶揲与模压工艺，结合玄宗生日“千秋节”舞马祝寿的宫廷礼制，呈现出草原器型+中原精工+皇家礼仪的三层融合。它见证了大唐对少数民族器物的吸纳，以及将外来元素转化为国家庆典文化的包容底气。

如果觉得银壶上的舞马还不够立体，在陕西历史博物馆还可以看到两件更直观的陶舞马。一件名为“白陶诞马”，1972出土于礼泉县唐太宗昭陵陪葬墓，墓主张士贵是唐太宗时的一员战将。这匹白陶马勾首束尾，右前蹄抬起，身体重心落在左前腿和两条后腿上，鬃毛呈波浪状披在颈部左侧，张嘴作舞蹈状。

另一件是“彩绘贴金白陶舞马”，1985年出土于长武县枣元乡郭村唐代张合臣墓。这件彩绘陶舞马昂着首，头小颈细，两耳竖起，鬃毛分披前额两侧，佩有鞍、带等马具。其右前蹄抬起，后腿稍屈。通体粉白色，红鬃。鞍边沿涂金，障泥以红、黑、绿三色绘花草图案，生动地表现了唐初时的舞马形象。 华商报大风新闻记者 马虎振 文/图

来源：华商网-华商报

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