清朝建立时为何得到汉族百姓支持？因为这两项措施收买人心

清朝是我国最后一个封建王朝，同时也是由外族（相对于汉族而言）建立的朝代。在历史上，我国百姓对非汉族政权普遍有排斥心理，故外族以武力强取居多。不过清朝的建立，自有其特点。

明朝末年，民生困顿，盗贼蜂起，闯王李自成率军攻入京师，崇祯自缢，一时间天下大乱。边陲的大清国刚刚经历了领导人的更换，年幼的顺治登基，在摄政王多尔衮的辅佐下，联合吴三桂大败李自成军，扫清了入主华夏的障碍。顺治元年（1644年）十月，顺治诣南郊告祭天地，即中国皇帝位。

虽然顺治到北京当了皇帝，但距离建立巩固的政权，开创一代大一统王朝，其实还有很远的路要走。

首先，满洲八旗军虽然精锐，但人数较少，清初只有区区数十万人，且骑兵在平原上才能发挥最大战力，若到了山地丘陵地带，战斗力会大打折扣。其次，虽然明朝崇祯皇帝已亡，但大明后嗣未绝。明福王受马士英拥戴，入南京城建立南明政权，若能得到天下汉人的支持，大有与清廷分庭抗礼之势。

归根结底，清朝统治者进京要做的第一件事，就是要尽可能地争取民心，先站稳脚跟，宏图大业可留待后来再徐徐筹划。

许多人认为，清朝能够站稳脚跟，纯靠武力压制汉人而得。的确，在清初时，清兵曾大肆屠戮不肯受降的大明官民，但正如前面所说，清朝武力有限，不可能杀尽天下数万万汉人。

另外尽管清初也有过一些存在争议的举措，如备受诟病的剃发易服等等，但不可否认的是，清朝刚建立时，是靠施行仁政，争取到了大部分汉人的支持，才令天下传檄而定。

我们之前曾经提到，清政权在努尔哈赤和皇太极两代，多以劫掠大明边疆百姓为业，在中原老百姓心目中是贼寇的形象。而顺治入关之后，一改往日作风，明申禁令，对百姓秋毫无犯，从此可见其已有一统中原之大志向。

顺治在北京南郊告祭天地登基的当天，就诏告天下，向百姓宣布了几件大事。其中最主要的有两件，一是赦免罪犯，二是镯免钱粮。

“自顺治元年五月朔昧爽以前，官吏军民罪犯，非叛逆十恶死在不赦者，罪无大小，咸赦除之。官吏贪贿枉法，剥削小民，犯在五月朔以后，不在此例。地亩钱粮，悉照前明会计录，自顺治元年五月朔起，如额徵解。凡加派辽饷、新饷、练饷、召买等项，俱行蠲免。”

明朝末年天下大乱，乱世容易犯禁，百姓为了生存而犯律的事情不在少数。清朝对除了叛逆和贪赃枉法之外的罪行予以赦免，是拨乱反正，安定民心的第一步。

除了犯律以外，税赋钱粮，是百姓最关心的另一个问题。明朝之亡，与晚明统治者们对百姓的横征暴敛不无关系，辽饷、新饷、练饷、召买，各种名目，苛捐杂税压得老百姓苦不堪言。

对这些不合理的税赋，清廷一律加以免除，而且更加难得的是，由于京城里天启、崇祯年间的籍册已毁，清廷也不再找地方索取，而是直接按万历年间的人口记录来征收税赋，相当于将明末加征的杂税一律取消。此项措施对天下百姓而言，无异于久旱甘霖。

除了上面两项主要措施外，清廷还公布了许多其他优惠举措，比如查实百姓中孤贫老弱者，一律免除丁银；军民中有70岁以上的老人，允许留一个儿子在家奉养，免除徭役；80岁以上以及有疾病不能自存之人，皆由官府给养。

一切举措，皆以民生为主，在百姓经历了多年动荡之后，此举最能收买人心。而刚建立的南明政权，反而沉浸于派系争斗，权力倾轧之中，不以民生为念，难以得到天下百姓的认同和支持。从这一点上看，清代明祚并非天意，实在人为。