重罪连及家族：历史上的“诛九族”

朱棣即位后，他要求大儒方孝孺为他起草即位诏书，但方孝孺坚决拒绝了。朱棣怒火中烧，决定斩草除根，将方孝孺的亲属全部诛杀。

虽然被判诛九族是古代最严厉的刑罚之一，但还有更严酷的刑罚，就是“瓜蔓抄”。一根葫芦藤上的枝条蔓延无比，这个刑罚就是将被判罪人的家族中，所有能抓到的人全部抓起来杀掉，无论年龄大小，男女老少，都一律斩草除根。

因此，被判诛九族的人往往选择留在家中等待处决，因为如果逃跑，他们的家族中所有人都有可能会被“瓜蔓抄”残忍地屠杀。在古代社会，家族地位非常重要，一个人的行为往往会牵连到整个家族的命运，所以选择留在家中等待处决也是一种保护家族的方式。

重罪连及家族：历史上的“诛九族”

当我们听到“株连九族”的时候，很容易想到血腥的杀戮场景，甚至想到自己的亲人被屠杀。然而，实际上，“诛九族”并非真的要杀九族内的所有人。事实上，这个刑罚的主要目的是通过杀戮一部分亲属，来达到震慑和惩罚的目的。

那么，九族到底是哪九族呢？其实，根据古代法律规定，父族中的四代，母族中的三代，以及妻族中的两代，这些人都被定义为九族。也就是说，包括高祖父、曾祖父、爷爷、父亲、本人、儿子、孙子、曾孙和玄孙在内的同行九代人，都被视为九族的范围。

虽然“诛九族”听起来很恐怖，但实际上，它的作用更多的是象征性的，而非真正意义上的屠杀。通过惩罚一部分人，来警示其他人不要犯法，这才是“诛九族”的真正目的。

当时的皇帝若下达诛九族的命令，九族内其他的亲属，除了被处死的三代直系外，还会有其他的惩罚措施。其中，流放是最常见的一种。流放的形式各异，有的被流放到边疆荒地，有的则被流放到军队当中，成为士兵的奴仆。流放虽然不同于死亡，但对被流放者来说，也是一种极其严厉的惩罚。

除了流放，还有一种惩罚措施是服役。被判处服役的人会被送往军队或是官府中服劳役，为国家或皇室做出贡献。虽然与流放不同，服役也不是一种轻松的惩罚方式，但相对于其他更为严酷的惩罚措施而言，服役还算是相对温和的一种。

最后，就是充作妓女。充妓是一种极其严酷的惩罚方式，尤其对于女性来说，是一种极度的侮辱和羞辱。被充作妓女的人会被迫剃发、穿着花枝招展的妓女装，并在宫廷中为官员们提供性服务。这种惩罚措施不仅会让被充作妓女的人身败名裂，更会对其家族带来终身的耻辱。

流放并不一定是绝望的处罚，因为即便被流放到一个陌生的地方，那些被流放者仍然有机会在那里重新开始。他们可以依靠自己的努力和智慧在新的环境中生存下来，甚至可能获得新的机遇和发展。

同时，那些被迫服役和充当官妓的人，虽然失去了自由，但仍然有机会活下去。这说明，即使处于极其困难的境地，只要还有生命存在，就永远存在着希望和机会。

逃亡艰难，被通缉者无路可逃

在现代，我们可以很方便地通过电视、电影等媒体接触到各种文化形式，包括历史剧、古装剧等，而这些剧中往往也会出现官府将犯人所在的村子团团围住，然后当众宣布诛九族的情节。

这种情节在古代是非常真实的场景，因为古代信息的闭塞和交通不发达，只有通过官府派人当面宣布的方式才能让人们知晓这样的惩罚。可以想象，当时人们接到这样的消息时，是何等的震惊和恐惧。

尽管被株连九族似乎是毫无希望的处境，但是有些人还是想方设法逃脱。有的人试图翻墙越脊，有的人则采用贿赂官差等办法。这些人都知道，逃跑是插翅难飞的事情，但是活下来才有希望。

所以，他们会试图寻找任何一线生机，哪怕是通过给官差送钱，也要想方设法让自己获得释放的机会。有些官差为了得到好处，也会对这些囚犯施以帮助，创造一个不可抗力的因素，让他们在半道上获得自由。

唐僧西天取经的故事家喻户晓，而他带着《通关文牒》的细节也是不容忽视的。在古代，人们需要这样的通行证来通过边境检查站。这个证明证实了唐僧的身份和使命，并为他提供了便利和保护。

虽然唐僧有三位高徒和神仙的保护，但他们不能保证每个关口都通畅。如果唐僧没有带着这份通行证，他就可能因为没有合法的证明而被当成间谍或者其他非法人员拘留甚至受到惩罚。所以，《通关文牒》是唐僧这次取经之旅必不可少的东西。

然而在古代，要想留在一个地方定居，就得向当地官府报备，申请居留证明。没有这样的证明，就如同现代社会的“黑户”，被当地人举报到官府是肯定的。而在古代，一旦被株连九族，连身份证都没有的逃亡者，面对的则是更为严酷的现实。

试想一下，你身处一个陌生的城市，没有任何证明证明你的身份和居住地点，被当地人举报到官府是迟早的事情。更何况，案发地早已发布海捕文书，各个路口关隘都会严格盘查，你的逃脱机会渺茫。

即使你侥幸逃脱了官府的追捕，你也只能躲在阴暗处或者在荒野漫游，每日为了生存而担惊受怕。在这样的情形下，逃亡者要么被抓住就地正法，要么活活被饿死在逃亡的路上，生存几乎是不可能的。

如果我们深入探究古代诛九族的历史背景和社会环境，就会发现被诛九族并不一定是绝路。事实上，在古代，流放和流亡并不是什么新鲜事，有许多人在流放后仍然能够实现自己的人生价值。

这些人在流放后，往往通过自己的努力获得了新的机会，甚至在财富和地位上更上一层楼。而对于那些选择逃跑的人来说，他们可能会在逃亡的过程中身首异处，或者被抓住后再次受到惩罚。

此外，古代的流放政策也有其独特的作用。许多偏远地区的大家族，就是由被流放的人组成的。这些人在新的环境中，经过自己的努力和创造，为家族的振兴做出了重要贡献。

而流放政策也推动了古代人口的迁徙和民族间的融合，对于历史和文化的传承有着积极的意义。因此，被诛九族并不是绝路，而是需要在新的环境中寻找机会，用自己的实际行动证明自己的价值。