■ 胜友如云 论道君子精神

习酒立志要做酒中君子！这是习酒矢志不渝的追求之一。

经过多年努力，人们已然在习酒身上看到了酒中君子的形象，甚至有行业人士表示，习酒就是酒中君子。

为何？那是因为人们从习酒身上看到了一个酒中君子的应该具有的君子品格。

“习酒·我的大学”公益奖学活动成为响当当的公益品牌；“习酒·吾老安康”公益项目聚焦老幼，为他们送去关爱；习酒人才公寓启用，为员工送去温暖……

企业层面的君子行动，自发影响到员工行为举止。所以，当下班路上看到有人不幸发生车祸时，习酒人主动上前帮忙撤走伤者并联系急救车；当看到有房屋失火时，习酒人主动帮忙灭火并联系消防部门……

可以看到，现在的习酒，从上到下，都在履践君品文化所倡导的核心价值观，人们从习酒身上能够看到酒中君子应该具有的君子品格，理所当然。

在2024春分论坛上，习酒盛情邀请多位著名文化学者，对君子及君子品格的剖析更为具体。

习酒君品研究院名誉院长顾久在论坛上表示：“君子这个词伴随并且引领了中国人几千年，它至少包含了美好的德操、美好的品位、美好的仪容、美好的举止，毫无异议，它至今仍然富有魅力。”

顾久认为，古代的君子，内心有一种美好的心灵秩序，并且用这种秩序去努力地创造一个美好的社会秩序。

在把传统到当今的君子演变过程做对比之后，顾久寄语习酒及当代年轻人，心目中要有一个有保障、有温度、有尊严、有诗意的社会的追求，为自己和后代子孙们创造一个更好的明天，只有在这样的信仰之上，才会有真正的仁义礼智信。

著名哲学家、作家、学者周国平认为，儒家文化明确把君子作为一种人格理想，强调君子最重要的特点就是“仁”，并且非常注重道德品质。

简而言之，周国平所强调的君子，是具有高尚道德的人，这种道德是真实品格的流露，而不是装出来的。

周国平在谈及酒文化时表示，酒文化分为两个方面，一方面是酿酒，另一方面是饮酒。

“酿酒应该以儒家文化为主，倡导君子文化，酿造高品质的酒，习酒就是这样做的。饮酒应该结合道家文化，达到‘逍遥游’境界。”周国平说：“如果光有君子文化的话，有点沉闷，这两方面都需要。但是造酒是饮酒的前提，只有好的酒品，才能有欢畅的品质。所以习酒弘扬君品文化，打造高品质的酒，实际是在造福所有品酒的爱好者。”

复旦大学历史学系教授钱文忠认为，君子是特指有学问、有信仰、有修养、品德高尚的人，应该具有德才兼备、文质彬彬、有内涵、有所为、有所不为，达则兼济天下，穷则独善其身的品格。君子处事应该像天一样刚毅、发愤图强、永不停息，君子为人应该仁义道德、永载万物。

“在信仰领域、道德规范领域等等都面临巨大挑战的时代，习酒从中国优秀的传统文化中汲取资源，以君子为标准来建构自己的企业品格，体现出习酒人的世界观、价值观和企业态度，非常难能可贵。”钱文忠赞叹道。

在钱文忠看来，习酒的君子品格绝不仅仅是一个只属于传统范畴或概念，而是内心修养和行为规范的结果，它将个人与自然、人与社会、国家乃至世界紧密地关联起来，找到个体与社会和谐的规范途径，找到问题的解决方案，具有一种示范性、现代性、价值典范意义。

论坛上，专家学者们的真知灼见，闪烁着中华文明之光。他们对君品文化体系、君品文化的现实意义及君子品格内涵的独到见解，为文化习酒建设提供了理论支撑、指明了前进方向。