石勒为何认为刘邦比刘秀强

《晋书》”卷一百五·载记第五”为“石勒下”，其中记载了后赵国主石勒与中书令徐光关于石勒可比哪位君主的问答。《晋书有载》：勒因飨高句丽、宇文屋孤使，酒酣，谓徐光曰“朕方自古开基何等主也”对曰“陛下神武筹略迈于高皇，雄艺卓荦超绝魏祖，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎”勒笑曰“人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之，与韩彭竞鞭而争先耳。脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当礌礌落落，如日月皎然，终不能如曹孟德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。朕当在二刘之间耳，轩辕岂所拟乎”其群臣皆顿首称万岁。

石勒对于汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀的是，自认不如刘邦，但可与刘秀相比。

石勒VS刘邦，虽文武双全，确实不如

汉高祖刘邦能在秦末乱世占据一席之地，最终取得天下，一直很让人费解，因智不如张良、排兵布阵不如韩信，武功更是不值一提，也不具贵族身份，确能统领众人开辟大汉王朝，确实不易。

刘邦的最大才能就是知人善任，从善如流，有自知之明。

反观此时的石勒的经历，有勇有谋，身边也有张宾、石季龙等良臣将佐，且修学重农、开考举、铸钱币、修法典，常读史书以鉴己身，遍观历朝历代，这样的好皇帝真的不多，但观其成就，不可说不大，但终离统一北方尚差一步，更不用说统一天下。当人，这是所面临的情况不同造成的，但有几点确实不如刘邦。

1.杀心太重。比如：因为重要任务段末木丕作人质的弟弟逃回辽西，石勒因怒杀尽沿途各地令尉；石勒的姐夫广威将军张越开玩笑触犯石勒，石勒因怒命人折断张越的小腿并把他杀死。特别是像“从事中郎刘奥坐营建德殿井木斜缩，斩于殿中。勒悔之，赠太常”“命令参军晁赞建正陽门。不久门崩坏，石勒大怒，斩杀晁赞。仓促发怒行刑之后，不久又为此后悔，于是赐给棺木服饰，追赠为大鸿胪”这样怒气一生就枉杀良臣的事屡有发生。易怒，杀心重，人心难附。

2.用人有疑。《晋书》有载：清河张披为程遐长史，遐甚委昵之，张宾举为别驾，引参政事。遐疾披去己，又恶宾之权盛。勒世子弘，即遐之甥也，自以有援，欲收威重于朝，乃使弘之母谮之曰“张披与张宾为游侠，门客日百馀乘，物望皆归之，非社稷之利也，宜除披以便国家”勒然之。至是，披取急召不时至，因此遂杀之。宾知遐之间己，遂弗敢请。无几，以遐为右长史，总执朝政，自是朝臣莫不震惧，赴于程氏矣。

意思是国舅程遐唆使其妹向石勒诬陷重臣张披和开国谋主张宾门客太多，以后可能不好驾驭，建议杀掉张披。昨日因成今日果，今日是却不能断定明日非。这本是“莫须有”之罪，但石勒却信了，张披因受召没能按时到达而被杀，张宾看透石勒对己已起顾虑，也不敢替张披求情，致使张披被杀，朝臣倒向程遐。功未成而寒臣心，自断谏言之路，祸必自内生。

因此，石勒虽文武全才，确不如刘邦的豁达与用人不疑。

石勒VA刘秀，欠缺的是格局

石勒与刘秀都是在乱世中成名，励精图治，推动变革，最后石勒基本统一北方，也是五胡十六国时期的第一次北方接近统一，刘秀最终完成了统一天下的梦想，还开创了“光武中兴”盛世，延续了大汉国祚。两者相比，我认为石勒欠缺的是格局，因其为胡人，潜意识里游牧民族的抢钱掠物思想不曾改变，致使其南征北战多年，很多时候是在抢钱、抢粮、抢人、抢金银财物，统一天下的想法不够坚定，也不够具体。

而刘秀不一样，其本位贵族，意识就有“大汉即我家”的想法，所以在乱世征战过程中始终考虑的如何使天下一统的思想，境界高出了石勒一截。

因此，石勒相比刘邦和刘秀，均有所不如，但绝不影响其为雄才大略之主。