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历史上对吴起的评价如何

类别:人文 发布时间:2023-02-01 10:46:00 来源:唐宋元明清

吴起为了能够做鲁国的将军,而把妻子杀掉,因为妻子是齐国人

历史上对吴起的评价如何

历史上对吴起的评价褒贬不一,或者贬多褒少,司马迁是这样评价的。《史记.孙子吴起列传》云:“吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚,以刻暴少恩亡其躯。悲夫!”

司马迁说他“刻暴少恩”,他是怎么刻暴少恩的呢?“杀妻求将”当算作一例,这是人们耳熟能详的历史故事,讲的是战国初期,齐国进攻鲁国,吴起为了能够做鲁国的将军,而把妻子杀掉,因为妻子是齐国人。吴起杀妻,可谓破釜沉舟,求将心切,但他的行为并没有赢得鲁国的信任,在强大的舆论压力下,鲁国还是将他辞退了。

《列传》中还例举了其“刻暴”的其他例子:吴起是大财主出身,为了做官,他到处请客送礼,拉关系,找门路,结果,官没有做成,家资却耗费怠尽,亲朋好友嘲笑他,他却杀了三十多个看不起他的人,犹如杀人恶魔一般。逃至卫国后,跟孔子弟子曾参学习深造,这时,其母去世,他竟然没有回家为母亲守孝,他的做法,自然受到尊崇仁义礼信的曾参的鄙视,被视为不仁不义不忠不孝之人,开除了他的学籍。

《列传》记载吴起“少恩”的例子是:吴起在魏国为将,巡营时,发现一个士兵腿上的脓疮发炎,就亲自为士兵吸取疮上的脓汁。吴起经常与最下层的士兵同吃同睡,睡觉不铺席子,行军打仗从不骑马,还自己背干粮。照理,吴起应该是个勤政廉正,很有人情味的人,但就是那腿上生疮士兵的母亲揭露了吴起的用心,她说:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。”原来,吴起所做的一切,都是为了让士卒打起仗来为自己卖命,用士卒的命,换取自己的成绩。先秦文献中,均称其是一名“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋”的优秀将领。

吴起还是个愤青,他从鲁国跑到魏国,立下赫赫战功,受到魏国国君的重用,成为兵马大元帅,权倾朝野,吴起掌握了军权,还想窥视政权。田文被任命为国相,勾起了吴起的愤青情绪,他找到田文理论,对田文说:“统率三军,让士兵乐于为国捐躯,敌国不敢图谋进攻我们,你比我怎样?”田文说:“不如子。”吴起说:“管理各级官员,亲附人民,使财力充裕,你比我怎样?”田文说:“不如子。”吴起说:“镇守西河地区,使秦军不敢向东扩张,韩国和赵国都尊从我们,你比我怎样?”田文说:“不如子。”吴起说:“这三方面,你都不如我,而你的职位怎么能比我高呢?”田文说:“国君年少,全国忧虑,大臣没有亲附,百姓还不信赖,在这个时候,是由你来任相合适呢?还是由我来任相合适呢?”吴起沉默良久后说:“当然由你来任相。”田文说:“这就是我所以职位比你高的原因。”吴起才对田文有了敬意,不得不收敛自己的愤青情绪。

《战国策》、《资治通签》、《东周列国志》等史料也印证了《史记》记载的真实性。吴起的军事著作和军事思想曾受到各诸侯国领导人的赞赏,其战略战术也被广为运用,对后世也产生了极大影响,其在军事上的成就恐怕无人能比,但统治者看重的是他的军事才能。“与诸侯大战七十六,全胜六十四,余则均解,辟地四面,拓地千里。”是对他军事成就的评价,但是在如此辉煌的业绩下,却是“伏尸千里”“得尸三万”的生灵涂炭。

吴起的言行,暴露了其做官心切和政治上的不成熟,他是百胜将军,却是一个不成熟的政治家。

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《史记》吴起杀三十多人仍可以在各国间混么,不奔丧是为不孝
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历史上对吴起的评价为何不在主流意识之内
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...”,一方面是其军功,另一方面又是他的著作,这人就是吴起。为了更加直观的评议,我们不妨先只看吴起的战绩: 公元前412年,吴起28岁,齐国率领大军攻打鲁国,时鲁国国君为鲁穆公
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