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撒豆成兵的故事

类别:情感 发布时间:2024-01-25 17:44:00 来源:文化学者黎荔

作者:黎荔

东晋干宝所编写的志怪小说《搜神记》中,有个“郭璞撒豆成兵”的故事。

说的是有个叫郭璞的人,来到庐江郡,劝镇守江淮的太守胡孟康赶快渡江回到南方去。当时江淮还一点崩盘的迹象都没有,胡孟康无心南渡。郭璞占卜,得了个“败”字,于是建议胡孟康赶紧走。胡孟康不听劝告,郭璞收拾行装准备离去。他喜欢房东家的婢女,没有办法得到,于是找来三斗小豆子,绕房东的住宅周围撒下。房东早晨起来,看见有几千个穿红衣服的人包围他家,但走近看,就不见了。

房东心里非常厌恶,知道郭璞懂阴阳术,于是请郭璞为他卜卦。郭璞夹带私货地说:“你家里不应该收留这位婢女,可把她领到东南方二十里远的地方卖掉,千万不要和买主讨价还价,这样妖怪也就自行消失了。”郭璞悄悄派人去便宜地买下这个婢女。回到家后,房东将郭璞给的符咒焚烧后丢进井里,但见数千红衣人都被反绑双手,一个接一个跳入井中。郭璞带着美人离开了,几十天以后庐江沦陷。

把豆子撒在地上,就能变成士兵甚至军队帮人打仗,这真是一种神奇的道教秘术,不过豆科植物那么多,撒豆成兵到底用的是什么豆呢?在黄豆、黑豆、赤豆、绿豆、扁豆等各种豆子中,我倾向于认为是黄豆。为什么呢?因为阴魂最喜欢的食物是豆腐,而豆腐多用黄豆制作。所谓撒豆成兵,其实是以黄豆来召请地府阴兵现身阳世。阴兵现身之后会抢食黄豆,在吞入黄豆的同时,也吞食了黄豆上承载的灵气,由此接受了施法者的神识控制,听其发号司令。不过,千万别以为撒豆成兵是多牛的事,其实只是乍一看唬人而已,想要破解,拿水一泼便能解决。故事中的郭璞,在房东家井里投了一道符,几千豆兵就一个个自己跳到井里去了。想想看几千颗黄豆一下子泡到水里,那分明就是做成豆腐的步骤嘛!

在我们南方地区,豆腐饭是流行于民间的丧葬习俗:葬礼结束后,丧家要举办酒席,酬谢前来参加葬礼以及以现金、实物等形式助丧赙奠的人,过去这种酒席一般为素席并以豆制品为主,称为豆腐羹饭。每年七月十四中元节这一天,传说地宫将打开地狱之门,检校诸路鬼众,在地狱开门之日,众鬼都要离开冥界,接受检校,有主的鬼回家去,没主的就游荡人间,徘徊在各处找东西吃。记得每年中元节之夜,祖母在在祭祀祖先之后,都要用小碗盛装一些豆腐羹饭,摆在住宅附近的路口,让无人奉祀的孤魂野鬼也能享受供祭。那天晚上祖母还不让我外出夜游,以免招来鬼物受到惊吓;也不许我在吃饭时,将筷子插在饭中央,说这是祭拜的模式,就好比香插在香炉上,此举只会招来鬼物来分享食物……

豆腐以既圆且硬的黄豆为原料,制成后呈雪白之色,是金气的象征,金居西方而主秋气,主杀伐。豆腐和整个丧葬习俗如此密切相关,作为祭祀亡魂的食品,豆腐也被称为鬼食。撒豆成兵既然是召唤阴兵,因此必须用豆腐之前身也即黄豆。黄豆是阴食,鬼魂喜欢食用,但食用被施加过法术的黄豆,鬼魂的行动会因此被施术者所控制。不过,在“郭璞撒豆成兵”的故事中,为何召唤出来的不是金盔金甲的阴兵,而是数千红衣人呢?也有人认为,郭璞撒的是赤小豆。

明代罗贯中、冯梦龙根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的长篇神魔小说《三遂平妖传》中,胡永儿就是倒出赤豆和白豆撒豆成兵,并用稻草剪草为马,赤豆变出了红盔、红甲、红袍、红缨、红旗,红号,赤马,白豆变出了白盔、白甲、白袍、白缨、白旗、白号、白马。对于古人而言,难道撒豆成兵仅仅是说撒豆成兵,不会说有特定的豆子,也没啥特定的种类?在虚构的故事中推敲细节、寻求真实感,我怀疑自己是不是脑子有问题?

不过,今天我看了一本小书名为《日本风俗小物》,还是坚定了撒豆成兵是使用黄豆的想法。因为至今这种古老的习俗还在日本得以完整保留。日本人在立春的前一天即节分「せつぶん」会举行一种“撒豆驱鬼「まめまき」”的活动。这个习俗最初的源头,是叫做“大傩”的中国周代的宫廷仪式。由派遣到中国唐朝的遣唐使带回到日本,成为在日本宫廷中驱邪避恶的新年仪式,为了消除病患及灾害而举行。在飞鸟时代这种追儺的习俗已经被固定下来了,后随着时间的流传而成为日本民间的习俗。

据《续日本纪》记载,在举行“追傩”的仪式上,官员们装扮成疫病鬼的样子,其他人一边追赶鬼,一边用米或豆子等砸向恶鬼以去除邪恶。至今在日本,节分这一天,家家户户要在房屋四处撒豆子。撒豆用的是炒过的黄豆,称为“福豆”。在寺庙中,一般都是处于本命年的男人担当撒豆驱邪的任务。而在每个家庭里,没有专门规定撒豆子的人,往往由父亲戴上鬼的面具担当鬼的角色,孩子们向“鬼”撒豆子。撒豆子仪式结束后,还要把剩下的豆子吃掉,彻底把恶鬼封印在自己肚子里。多少岁就吃多少福豆,吃了福豆,这一年就会福星高照。

为什么是黄豆而不是别的豆呢?这是因为日本人认为黄豆质地坚硬,性质属金,豆子本身其实也就是鬼怪的象征,不过因为被火炒过(炒这一过程伴有火焰的加持,具有阳气),就不能作怪,只剩下保藏其中的“金运”了。

从上古时代的撒豆大傩(最初应该是五谷大傩),到民间丧葬的豆腐羹饭、日本节分的熟炒黄豆,背后都有着既神秘又有温度的生命文化。看来五谷大豆是有灵力和生命力的,好好吃饭就是在撒豆成兵,当万千谷豆进入肚子,就是在消除病患、驱邪避恶。

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