鲁迅的老师俞明震，后代个个了不起，孙子是正部级，曾孙是正国级

鲁迅先生，作为一位一代文学巨匠，他的老师们无疑也是业界泰斗。

他一生中有众多的老师，然而鲁迅先生最为敬仰的是以下三位。其一是他的启蒙塾师寿镜吾老先生；其二是他青年时代的授业恩师章炳麟先生；最后是他在日本留学时期的老师藤野先生。

在鲁迅的文章里，他一直尊称寿镜吾老师为“先生”或“老先生”；对章炳麟，他则一贯使用其号“太炎”，并尊称其为“太炎先生”；而对于藤野老师，由于日本人不使用号，所以鲁迅直接以姓称呼他为“藤野先生”。

不过，凡是看过先生文集的人，想必都留意到了另一位老师，在书中先生亲切地称他为“恪士师”。

究竟是何方神圣，被称为低调的“恪士师”？

虽然他教导鲁迅的时间并不长，但正是他促成了鲁迅先生的东洋之行，也间接地引导了鲁迅先生走上了弃医从文的道路。

这位低调的老师名为俞明震，他是江南陆师学堂附设矿务铁路学堂的“总办”，而鲁迅则曾在该校就读。

【俞明震的不同凡响】

当鲁迅第一次见到这位新党的“总办”时，他已经在矿务铁路学堂学习了将近半年的时间。

那个时候，他还只是觉得这个老师出题的风格跟其他老师很不一样，但是他并不知道这个老师是自己的同乡，也没有意识到这个老师与其他人有那么大的区别。

俞明震，表字恪士，号觚庵，祖籍浙江省绍兴斗门。他是在光绪十六年举人的，按照惯例被选为庶吉士，在翰林院这个高贵的地方待了三年后，他散馆著部，去了刑部任职。

可还没过上多少好日子，中日甲午战争就突然爆发了。

俞明震原本在刑部踏踏实实地当着主事，只因这一场战争，他的官场生涯便发生了转变。

在甲午战争这场激烈的较量中，清政府自吹自擂的北洋水师，号称亚洲最强大的海军，却被日本海军打得丢盔卸甲，全军覆没，最终落得个主帅祭舰的悲惨结局。

无尽的羞辱如潮水般袭来，但这仅仅是噩梦的开端。

扔了乌纱帽的理由远不止这一个。只说那个曾当过云南巡抚的顾肇熙吧。光绪三十一年，他走马上任吉林。可屁股还没坐热，他就说自己中了“瘴毒”，要回江南水乡去养病。还不等朝廷下旨批准呢，他就扔下大印赶紧走人，溜之大吉了。走前还给他的接任者恭恭敬敬写了封信，告诉他哪里的账目有问题。

在关键时刻，看似憨厚的俞明震被选中，勇挑重担，担任那不争气的“台湾布政使”，要将老祖宗的脸都丢尽。

只是，哪些人未曾想到，看似憨厚的人，仅仅是表面如此。

俞明震刚到台湾没几天，就与他的同事唐景嵩和丘逢甲等人一起组织当地的守军抗日。

他们不仅抗日，还成立了台湾民主国，以此表示对日本侵占和清政府割让的双重否认。

【变法失败，在教育界踽踽独行】

合抱的大树，由细小的幼苗长成；九层的高台，由一筐筐泥土堆成；千里远的路程，要从脚下的第一步开始。俞明震明白，华夏的未来，必须依靠这群青春蓬勃的少年。

台湾战败失守后，俞明震渡海前往厦门。他的外表再怎么狼狈憔悴，也比不上他内心的沧桑。

只能说他运气不错，当时帝党和太后党意见不合，又逢康有为等人“公车上书”，他不仅没被问罪，还能继续在朝为官。

既然这般，那就听从内心的指引，坚定不移地做自己认为对的事情吧。

在已知历史中，1898年6月见证了戊戌变法拉开序幕。

俞明震当时是以怎样的心境全力支持变法的，如今我们已经无从知晓，但在三个月后变法失败时，俞明震很快就被调任为南京江南陆师学堂兼附设矿务铁路学堂的总办。

鲁迅初见他安静看报的那日，正是他满心失落、失望透顶、失心落魄、信念崩塌之时。

教育是国家发展的百年大计，而教育部却并不是一个人人都想去的乐园。

然而，俞明震最终还是出现了。

或许就是在这段人生的至暗时刻，俞明震看到了一丝新的曙光。

既然这王朝已然腐朽不堪，那就让我们从这腐朽的根基中，孕育出全新的种苗。看着它们茁壮成长，最终成为一股无法阻挡的新兴力量，自然而然地，那些陈旧的、腐朽的东西，也将被时代所淘汰。

曾经深陷“乌烟瘴气”的雷电学堂的鲁迅，转瞬间就被新课程深深吸引住了。

不仅如此。

有一段时间，矿务学堂曾经面临被裁撤的命运，而主导这一切的，是当时的两江总督刘坤一。然而，最终学堂还是被保留下来了，但也只有鲁迅那一届的学生。

这批学生在毕业后都能够前往日本留学，这得到了刘坤一将军的支持，并且俞明震亲自带着学生去日本安排和照顾他们。

【鲁迅心中亦师亦友的存在】

俞明震负责这次旅行，把他们安全地送到了日本，安置妥善后，才一个人回来。

称谓，对于中国人来说，既有深度也有广度，可不仅仅是一个简单的名号，每一种称呼都蕴含着大学问。

汉字很有意思，能体现人与人之间的关系。一般情况下，平辈之间用“字”称呼对方，就像亮起友谊的信号灯，预示着和谐、平等的关系。但是，我给长辈的称谓却大不相同，我会使用长辈的“号”再加上尊敬的称呼来表达我最深的敬意。比如，在书中描述太炎先生的时候，我总是会用“号”加上“先生”的敬语，以此表达我最崇高的敬意。

鲁迅尊称俞明震为“恪士师”，在字的后面加上了一个敬语，可以看出鲁迅对这位“新党总办”的情感，是既有师生之谊，又有朋友之情。

毕竟俞明震比鲁迅年长20岁，当鲁迅初入学堂年仅18岁时，俞明震已经38岁了。因此，称呼他一声“觚庵先生”，俞明震也当之无愧。

在文中，鲁迅以他少有的温柔笔触称呼着“恪士师”、“恪士先生”，从他心中的天平可以看出，他应该是把他们当作十分亲密的朋友和亲人的。

不然也不会在1914年，听闻俞明震回北京担任肃政使后，就马上拜访；而不像和寿吾镜先生相处那般，事事毕恭毕敬，仅小坐片刻就离开了。

【结语】

传承自祖上的是血统，培养起来的才是美德。美德有其自身的价值，而血统不过是沾了祖上的光而已。

鲁迅在文坛拥有巨大影响力，但俞明震还有一位高徒，那就是国学大师王伯沆，可不是只有鲁迅这一位优秀学生哦。

在教务工作之余，家里孩子的教育也是如出一辙的。

俞大纯是长子，曾在日德两国留学，最后任职于陇海铁路局并担任局长一职。

俞大维是我的侄子，他可谓是“学霸”一枚，先后在国内外知名学府求学，如复旦、南洋公学、圣约翰大学、哈佛大学以及柏林大学等。回国后，他担任了兵工署署长一职，因此被誉为中国的“兵工之父”。

四个孙子都不简单，三个都是教授，一个搞化学，一个研究兵工，一个弄农学，还有一个钻研数学，他们在各自的领域都有所建树。

唯有三孙子俞启威与众不同，不是教授，他在学生时代就积极投身各种运动，后来成为了中央委员。他的儿子俞正声也是一位杰出的人物，担任了十八届中央政治局常委的职务。

这还只是距离较近的几代而已。孙子是正部级干部，曾孙则是正国级领导人，侄子担任国防部长。

绍兴俞氏家族被誉为中国近代最显赫的家族，他们将“美德”融入了家族血统之中，并用自己的成就证明了这一点。