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读方志 行贵州|镇远留书:王阳明对贵州旧友和弟子的深情告别

类别:人文 发布时间:2025-07-16 17:58:00 来源:当代先锋网

读方志 行贵州|镇远留书:王阳明对贵州旧友和弟子的深情告别

王阳明,名守仁,字伯安,浙江余姚人,因其曾筑室故乡阳明洞,世称阳明先生,与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子和理学集大成者朱熹并称为“中国四大儒家”。

《贵州省志·人物志》记载:明正德元年(1506),兵部主事王守仁因伸张正义,弹劾宦官刘瑾,触怒了皇帝,被廷杖40大板之后,贬谪贵州龙场(今修文),前后住了3个年头。《贵州通史》记载:“王阳明的心学,是资本主义萌芽在思想上的折光反映,作为一种新的社会思潮,它要求打破维护极端专制主义的程朱理学的一统天下,从而成为儒学中的一种异端。贵州,是阳明心学的诞生之地,也是王阳明的精神新生之地。龙场悟道揭开了阳明心学思想的序幕。王学最初的传播亦在贵州,并逐步形成了‘黔中王学’,包括他在贵州的弟子和再传弟子,以及外地来贵州做官或贬谪贵州的王学门人。”龙场悟道成为王阳明心学的起点,创立了“心即理”“知行合一”“致良知”的阳明心学体系,把儒学体系推进到一个新的阶段。王阳明心学在努力求知、积极务实、个性解放和独立思考等方面具有积极作用,给儒家思想注入了新鲜血液。

读方志 行贵州|镇远留书:王阳明对贵州旧友和弟子的深情告别

王阳明《镇远旅邸书札》(资料图片)

“镇远留书”是王阳明在贵州镇远古城的重要历史故事,不仅是他心学传播的重要见证,反映了他对弟子和友人的深厚情感,以及他在贵州的学术传承和思想影响,也是《阳明·问道十二境》中的重要文化符号和场景。镇远位于贵州东南部,因㵲阳河联通沅江、洞庭湖和长江水系,在当时是湘楚与云贵之间重要的交通枢纽,素有“滇楚锁钥,黔东门户”之称,是王阳明入黔第一站和离黔的最后一站。明正德五年(1510),王阳明在贬谪贵州3年后,得以升任江西庐陵县(今江西吉安市)知县。他难舍在贵州的弟子和结交的友人,在离开贵州的途中,一路行至镇远,下榻江西会馆。王阳明收拾心情、准备纸墨,给贵州旧友和弟子写下书信——《镇远旅邸书札》。《镇远旅邸书札》作为王阳明在贵州期间的重要书信之一,见证了他贬谪贵州的生涯和心路历程,也体现了他作为一名杰出教育家的远见卓识和深厚情怀,具有很高学术价值和艺术价值。镇远因此成为“阳明·问道十二境”中的最后一境“镇远留书”。

据《王阳明全集》卷三十二《补录》记载,《镇远旅邸书札》写于9页纸上,是两封信,至于原迹在何处如今众说纷纭,有待考究。王阳明在《镇远旅邸书札》写道:

别时不胜凄惘,梦寐中尚在西麓,醒来却在数百里外也。相见未期,努力进修,以俟后会。即日已抵镇远,须臾放舟行矣。相去益远,言之惨然。书院中诸友不能一一书谢,更俟后便相见,望出此问致千万意,守仁顿首。

高凤鸣、何廷远、陈寿宁劳远饯,别为致谢,千万千万!行时闻范希夷有恙,不及一问,诸友皆不及相别,出城时遇二三人于道旁,亦匆匆不暇详细,皆可为致情也。所买锡可令王祥打大碗四个,每个重二斤,须要厚实大朴些方可,其余以为蔬碟。粗瓷碗买十余,水银摆锡箸买一二把。观上内房门,亦须为之寄去盐四斤半,用为酱料。朱氏昆季亦为道意。阎真士甚怜,其客房卧病,今遣马去迎他,可勉强来此调理。梨木板可收拾,勿令散失,区区欲刻一小书故也。千万千万!

文实、近仁、良丞、伯元诸友均此见意,不尽别寄也。仁白。

惟善秋元贤友。汪原铭合积术丸乃可。千万千万!

张时裕、向子佩、越文实、邹近仁、范希夷、郝升之、汪原铭、陈良丞、汤伯元、孙宗鲁、叶子苍、易辅之、詹良丞、王世丞、袁邦彦、李良丞列位秋元贤友,不能尽列,幸意亮之。

读方志 行贵州|镇远留书:王阳明对贵州旧友和弟子的深情告别

王阳明曾居住过的原江西会馆(现为青龙洞古建筑群万寿宫)(资料图片)

信中,王阳明回忆了与贵州弟子的朝夕相处,表达了对弟子们的不舍与关怀,一一叮嘱生活细节,勉励他们“努力进修,以俟后会”。亲笔记录了20多位贵州弟子的名字,这成为“黔中王门”作为王门正宗学派的重要依据,为研究王阳明心学思想的传播和发展提供了重要线索。《贵州通志》评价说:“贵州人士知道从事心性之学,而不淹没于俗学,得益于王阳明和席书的倡导教化。王阳明在贵州的讲学活动,开启了贵州书院讲学之风,使贵州文教逐渐兴盛。在他离开贵州后,黔中王门弟子不断开拓贵州文教,明代贵州书院数量大增,人才鹊起”。王阳明的心学思想通过弟子们的努力继续在贵州乃至全国传播,形成了“浙中王门”“江右王门”“粤闽王门”等多个学派。清代学者翁同书曾赞誉道:“黔学之兴,实自王文成始。”足见其对贵州文化的影响和贡献。

王阳明的一生充满了坎坷与辉煌,他的行迹几乎覆盖了大半个明朝版图。这些被水系连接的阳明文化网络,逐渐形成若干个地域性、跨地域性的思想文化圈。他的思想和实践不仅影响了中国历史文化,也在世界范围内产生了深远的意义。王阳明心学思想的“知行合一”哲学理念被广大士人所接受和推崇,冲击了僵化的程朱理学,强调个性解放和个人创造力,成为当时社会的思潮之一,对明清思想界产生了深远影响。由于其在哲学、军事、文学等领域均有卓越成就,被后人誉为“立德、立功、立言”三不朽的圣人。阳明学说传入日本、朝鲜等国,对日本明治维新以及现代企业管理均有重要启示。

如今,作为全国历史文化名城、国家5A级景区的镇远古城保留着丰富的历史文化遗迹,如青龙洞、江西会馆等,加之“镇远留书”作为“阳明·问道十二境”之一,镇远吸引着众多学者和游客,也成为研究和体验阳明文化的重要场景。

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策划/黄蔚 舒畅

学术支持/贵州省地方志编纂委员会办公室

文/周章辉

编辑/赵珊珊

二审/姚曼

三审/黄蔚

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