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本文转自:今晚报
明初燕王朱棣以“奉天靖难”为名,起兵造反。建文四年(1402)攻克南京,即皇帝位登上大宝。1421年,迁都北京,为充实畿辅的民力,组织一波波移民从山西出发像潮水涌向中原大地——当时,在白庙地界有从山西洪洞县来的先民在此搭建房屋居住,后逐渐形成自然村落。
万历年间,有一位世外高僧游历至此,围着村落东瞅西看转了三圈,对着村落掌门和年长者双手合十,虔诚大声口诵:各位施主阿弥陀佛,依老纳鄙见此地确属难得的风水宝地,人杰地灵的好地方,但你们这没有一位贤德出类拔萃者,压得住、震慑得住的高人,长此以往恐怕凶多吉少……
众人对高僧所言深信不疑,连连作揖说:“有劳高僧赐教。”高僧沉思片刻说,请各位施主移步跟老纳来。高僧说完,即领着众人走到村落最北边、地势最高处。高僧说:“此地应建一座坐北朝南的庙宇,庙宇前还须雕刻一匹骏马,方可以挡住财运、福祉外流。尔等还要感恩此宝地的收留之恩,且不能忘记自己远方的根。”众人听完之后虔诚跪拜,纷纷感谢道:“谢谢高僧点拨”“高僧简直就是神仙”“高僧就是神僧”……有一位号称“军师”的年长智者问询:“敢问神僧,庙前骏马用什么颜色的石头雕刻最好?”高僧不假思索道:“当然是白色。”“军师”又说:“白色石马,有何寓意。”“洁白的俊马可避邪!还能逢凶化吉!”高僧微笑着回答。“军师”又跪下连连磕头道谢。
村落掌门、“军师”和年长者众人极其兴奋地商讨筹划建庙、雕刻白马等事宜。也就一袋烟的工夫,村落掌门提议别忘了好好款待高僧,众人齐声赞同,再找高僧时,其已踪影皆无。
一年后,庙宇落成,庙宇正门前由能工巧匠石雕的白马分外耀目。人们即称此庙为白马庙,其自然村落也称为白马庙村。庙里香火旺盛,人们有了精神依托,更加安居乐业。每年的农历二月十九、九月初九,四里八乡的人们都来赶庙会,盛况空前。清康熙四十六年(1707)康熙帝南巡回京驻跸丁字沽,正逢白马庙新塑彩色观音像落成,时任主持文渊恭请康熙帝开光,幸蒙谕准。康熙幸临白马庙,听毕其传奇之事,饶有兴趣,龙颜大悦,当地官员请“圣上”赏赐庙名。康熙忆起李白诗句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,欣慰题写“孤云寺”,落款康熙四十六年五月十九日御书,并钤玉玺。
康熙帝御赐“孤云寺”之后,其名声远播,香火更为鼎盛。但庙名并未因康熙帝“命名”而叫响,人们仍习称白马庙,后来逐步省略掉“马”字,干脆叫成“白庙”。“白庙”命运多舛,如今早已不复存在,但其名称及美丽传说,在坊间一直延续至今。
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快照生成时间:2024-02-21 08:45:03
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