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建安十三年,曹操大败刘备,率领五千精锐骑兵追击,刘备在途中与妻子子女失散,后来赵云也走失,此时有士兵说赵云投降曹操,刘备并未相信,挥起短戟打那个放谣言的人,最终赵云救回阿斗与甘夫人,刘备却充耳不闻阿斗哭声,只顾询问赵云有没有受伤。“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
三国鼎立时期,实力最强盛的一方是曹操,他是一个不义之臣,借着君主的幌子不断扩展自己的势力。而刘备虽然是正统的皇家血脉但所属的封地遥远,并不是权力的中心,皇帝对亲族的防范也很严重。
一开始刘备的处境一般,甚至沦落到了以编织草鞋来谋生,但他有领率之才,先是与张飞关羽桃园结义成为了兄弟,这二人武艺高强忠心耿耿,对他的发展有很大的推助作用,后来又能够放下身段三次去拜访诸葛亮,故人叹能屈能伸此之谓大丈夫。只可惜刘备生了一个庸碌的儿子,辛苦攒下的基业没能延续下去。
刘备一开始打出的名号就是匡扶汉室,刘备又是名正言顺的刘汉后人,因此天下很多人都来投奔刘备。他在外一直以仁义著称,然而张飞逃命时丢了刘备的老婆,刘备冷冷甩下一句话,如今成了黑帮的名言。
虽然想一统天下歼灭逆贼,无奈现实与理想目标相隔甚远,于是在招揽人士方面,不论是武将还是谋士刘备都想大量收入麾下。吕布在与曹操交战后战败,因为不想为曹操所用,不得不逃走,一路逃窜到徐州寻求刘备的庇护和任用。吕布对刘备有着救命之恩,考虑到这一层关系以及吕布手里的实力,成为敌人也会是一件麻烦的事情。
刘备经过几番斟酌后决定将吕布收为己用,但就是这一个决定却给自己招来了一场不小的麻烦。就在刘备准备继续北上的时候吕布叛变,控制了徐州。张飞的权谋敌不过吕布,他也没有想到吕布竟然如此忘恩负义,在没有任何防备的情况下就轻而易举地被吕布夺去了徐州。
张飞仓惶撤离徐州,一时之间忘记将刘备的家眷带走,将刘备的妻妾留在了徐州城内,为此张飞非常自责向刘备请罚。刘备明白事理,自然不可能会为了几个女人而真的去责罚自己的兄弟。只是对张飞说了句“兄弟如手足,女人如衣服”,来安抚张飞。这句话看起来确实很江湖,甚至一度成为黑帮的至理名言。
但在现代人看来却没有人性,一个人能够割舍家眷,必然还会做出更加凶狠的事情。可是在古代不同,张飞听到刘备如此答复,内心十分感动,认为自己在刘备心中的分量很足,刘备是真正的把自己当做亲人看待去。而刘备的真实想法后人无从知晓,或许是为了借此让张飞对自己更加忠心,但由此能够看出来刘备也是一个心狠的人。
为了权力可以舍弃妻子,他忘了那些妻妾也是人,也是他的臣民。尽管史书上描述刘备此人为人厚道,但真正站在权力顶端的人如果真的过于看重感情,必然不会站稳脚跟,因为这样的人容易产生软肋,而真正的强者是无坚不摧的。
刘备这么做不仅折服了一个张飞,也让他手下的人看清了自己的立场,他是在为事业让步,如果为了女人而处罚自己共生死的兄弟,手下的将士可能也会心寒不已,从而心生芥蒂。刘备抓住重点,女人没有了天下尽是,但好不容易累计起来的事业绝对不能丢失。然而一个成功的男人不仅仅有事业,关键还要有责任和担当。
与现代女性追求独立不同,在古代男女本就不平等,女子在嫁给自己夫君以后,这个男子就成了她全部的倚靠,如果连她所依靠的男子都能够随意将她抛弃,那么她的这一生就注定是悲惨的。人少了一条胳膊一条腿照样可以走上街,但却没有人能够拉下脸面走在街头不穿衣服。人的重要性是平等的,没有比较的意义。
或许很多男人还会觉得这句话十足地诠释了兄弟义气,但实在难以被认同,也可以说这是一种错误的价值观念。尤其是在现代社会,能够将自己所爱之人随意丢弃的人是不值得交往的,因为这种人十分自私,只有他自己,对于外界他只会利用。人可以有野心,也可以有城府,但绝对不能没有人性,任何理由都不是能够抛弃一个人的说辞。
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快照生成时间:2023-03-07 13:45:17
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