被曹操做掉的汉末顶级名士：是三只硬嘴鸭子，也是现实中三种人？

祢衡被刘表手下的江夏太守黄祖杀掉后，曹操很不屑地笑了：“腐儒舌剑，反自杀矣！”

李白评论此事的时候，给出了一个很公允的评价：“魏帝营八极，蚁观一祢衡。”

曹操视祢衡为蝼蚁，倒是十分形象：一个小得不能再小的小人物，偏偏要装大瓣蒜，除了一身硬壳、两行利齿之外，几乎一如是处，就连那身硬壳硬嘴，也是相对于苍蝇蚊子而言，在骐骥铁蹄之下，转瞬之间就会化为齑粉。

曹操不杀祢衡，祢衡却是死于曹操算计之下，这一点曹操毫不讳言：“此人素有虚名，远近所闻。今日杀之，天下必谓我不能容物。祢衡辱吾太甚，故借刘表手杀之。”

祢衡死了，在曹操看来，跟邻居家死了一只猫也差不多——狗掀门帘子全凭一张嘴，祢衡连自己的命都保不住，又怎能运筹帷幄安邦定国？

无论是三国史料还是《三国演义》，祢衡除了骂人和击鼓之外，似乎没有任何长处，这倒很像我们在职场和社会中常见的一种人：觉得谁都不如他，谁都对不起他，谁都不肯给他提供大显身手的空间和舞台。

之所以说祢衡这种人可能出现在职场和社会上，而不能出现在官场中，是因为他连入仕的基本素质都不具备，在官场根本就混不下去。

祢衡既不能帮汉天子刘协重掌权柄，也没发现刘备是一条潜龙，他只知道当时曹操实力强大，如果能被曹操青睐、信任，他就有望成为一代名臣，风头盖过荀彧和贾诩。

祢衡到曹操那里求职，贬低所有文臣武将，实际之故作惊人之语博眼球：“荀彧可使吊丧问疾，荀攸可使看坟守墓，程昱可使关门闭户，郭嘉可使白词念赋，张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧牛放马，乐进可使取状读招，李典可使传书送檄，吕虔可使磨刀铸剑，满宠可使饮酒食糟，于禁可使负版筑墙，徐晃可使屠猪杀狗；夏侯惇称为‘完体将军’，曹子孝呼为‘要钱太守’。其余皆是衣架、饭囊、酒桶、肉袋耳！”

熟读三国史料和小说的读者诸君，当然知道荀彧不但道德高尚，而且深谋远虑，荀攸、程昱、郭嘉的本事，大家也是有目共睹。

刘备曾经说过，成大事者须以人为本。曹操海纳百川，汇聚了当世顶级谋士和武将，奉天子以令不臣也好，挟天子以令诸侯也罢，没有一大批精英辅佐是不行的。

在祢衡眼里，曹操手下的精英全是垃圾，加起来也不如他一个，如果曹操把所有人都踹出去，只留下祢衡一人，就可以横扫天下，这种笑话，曹操还真是只能一笑了之。

祢衡那样的人，在职场中也只能把自己活成一个笑话，在现实中，也只会说“我一月只有三千工资，其他事情与我何干？”

搬砖每月也能收入上万，“月薪三千”者只会怨天尤人，从不思考为什么站在同一片土地上，为什么有人能衣食无忧，你却只能从三千块里挤出一半来打赏女主播后自己啃馒头？

三斤鸭子二斤嘴，上嘴唇顶天下嘴唇立地，既无脸皮也无脑子，这就是祢衡的真实写照——看谁都不顺眼，走到哪里都碰壁，最后把脑袋碰丢了，真要是给他重要工作，让他管理一个郡县，老百姓可就有罪受了。选一只巨嘴鸭给自己当谋主这种事情，曹操是万万不会干的。

祢衡还没来得及显示自己的才能就被黄祖砍掉了，这对祢衡来说，可能还真是因祸得福：如果曹操、刘表真对他委以重任，然后他把事情搞得一团糟，“一世英名”岂不毁于一旦？

祢衡死在了嘴上，他推崇的“大儿孔文举、小儿杨德祖”，也都跟他去了：孔文举就是“世修降表家族”的孔融，杨德祖就是那个很会猜谜的杨修——咱们上中学的时候，有一篇课文就叫《杨修之死》，不知道现在是不是已经删除了。

一开始笔者也不理解：《三国演义》精彩片段不计其数，为什么偏偏选这么一篇看起来好像权谋斗争的故事？

直到走上社会，挨了现实的毒打，才会明白杨修纯属于锋芒太露，并不是一个真有本事的高人——高人总是风轻云淡举重若轻，亿万富翁也不会拿一个小元宝来炫耀。

杨修把自己炫死了，曹操杀他，并不是毫无依据，饶恕夏侯惇，也不完全是徇私枉法：最先泄露军事机密的是杨修，最先准备提桶跑路的也是杨修，夏侯惇只是眼神不好被杨修忽悠瘸了而已。

杨修有小聪明，却没有大智慧，读了那么多书，却不知道“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”，在这方面，他跟冢虎司马懿相比差了十万八千里，也比不过曹丕手下不太高级的亲信、朝歌（今河南省淇县）长、元城（今河北大名东）令（古代万户以下小县设长，万户以上大县设令，由长变令，算是升了半级）吴质。

吴质名为“无智”，却比杨修更有修养：“年二十五，以名公子有才能，为太祖所器。丁仪兄弟，皆欲以植为嗣。太子患之，以车载废簏，内朝歌长吴质与谋。修以白太祖，未及推验。太子惧，告质，质曰：‘何患，明日复以簏受绢车内以惑之，修必复重白，重白必推，而无验，则彼受罪矣。’世子从之，修果白，而无人，太祖由是疑。”

疏不间亲，是做人的本分，也是为臣守则。杨修到曹操那里去告曹丕的状，即使所告为真，自己也没好果子吃，而且古代立子以嫡以长，杨修支持老三（曹昂死后，曹操勉强能算“嫡子”的，是丕、彰、植、熊），这本身就是“乱国”之举。

祢衡的嘴可能是开过光的，他一夸大儿孔文举，孔文举就先挂了，后夸的杨德祖是后挂的，连顺序都没差。

祢衡把孔融和杨修都夸得陪自己去了，孔融也挺会夸人的，但是他不夸给他饭吃的曹操，而是专门夸曹操的对手。

孔融当北海太守的时候，被黄巾军管亥包围，只好向县级干部刘备求救，这可不仅仅是《三国演义》的描述，《后汉书》中也有记载。

刘备救了孔融一次，却不能总当孔融的保镖，端了孔融老窝的，是袁绍的儿子，也是刘备举荐的茂才袁谭（东汉将秀才改为茂才，不用考试，由地方官推荐，刘备为左将军领豫州牧，手里有茂才名额）。

孔融被打得无处存身，曹操将其征召入朝，让他当了“将作大匠”，也就是皇家施工队队长，秩二千石。

孔融夸袁绍是不可战胜的，夸刘备是仁德之君，但不管怎么夸，都不去袁绍和刘备那里帮忙，就是一边领着曹操的薪水，一边恶搞曹操。

曹操不是个好脾气，所以孔融骂了五六次，他才急眼——孔融把曹操耍得晕头转向的故事，大家都知道，咱们要说的是一件比较不为人知，但《后汉书》中有记载的真事：“后操讨乌桓，又嘲之曰：‘大将军远征，萧条海外。昔肃慎不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊，可并案也。’时，年饥兵兴，操表制酒禁，融频书争之，多侮慢之辞。”

乌桓屡次袭扰汉边，曹操远征是保家卫国，孔融冷嘲热讽的时候，还欺负曹操没文化，以为曹操不知道周武王克商时肃慎进贡“楛矢石砮”和汉武帝时期苏武牧羊的故事。

在三国枭雄中，曹操的文采最好，他的诗歌，在当时也属于顶流，素有名士之称的孔融，还真没留下什么佳作。

汉末乱世，很多人都吃不上饭，曹操禁酒，刘备也禁酒，就是为了剩下粮食多救几个饥民，但是衣食无忧的孔融为了自己能常有酒喝，屡次公开表示反对，可把曹操骂惨了。

曹操忍无可忍无需再忍，就在征讨荆州之前把孔融灭了族：这家伙只会添乱拆台，不尽早除掉，极有可能会在许都放火！

祢衡认为建安年间的经天纬地之才只有他和孔融、杨修三人而已，结果这三人都直接或间接死于曹操之手，估计最后挂掉的杨修，到最后也没想到自己被曹操斩杀，可能跟祢衡吹得太厉害有关。

“汉末顶级三名士”被曹操轻描淡写地干掉，杀得对与不对，读者诸君可能会有不同意见，但是我们能从这三位“名士”多言贾祸身首异处的事件中，能总结出一些经验教训。

其实像祢衡那样眼高手低，像孔融那样吃饭砸锅，像杨修那样卖弄聪明的人，在我们身边也并不罕见，在网络上能看到更多。

祢衡死了，孔融死了，杨修也死了，这“父子三人”重逢于九泉之下，不知道还会不会互相吹捧。但是有一点可以肯定：这所谓的“汉末顶级三名士”，其实就是三只硬嘴鸭子，也是现实中的三种人，他们的结局，在任何时代都不会太好。

祢衡等三人的结局，用现在的话来说，就是两朵菊花炖肘子，根本就不是个正经味儿，至于两朵菊花和一只肘子跟祢衡、孔融、杨修是不是一个档次，读者诸君想必也是自有高见吧？