秦始皇创制立法的内容是什么

说到秦朝的秦始皇，他的影响力可以说是中国历史上颇深，而且也是中国史上第一个自称皇帝的君主。秦始皇也是奠定了中国两千年来的政治制度基本格局。被称为“千古一帝”！那么他创制立法的内容是什么呢？毕竟这个立法的影响还是非常深的，不管是经济上，知识，军事，文化上面多多少少都有影响。下面就和小编一起来看看吧~！

1、秦始皇创制立法的内容是什么

秦始皇废除了造成诸侯分裂割据、长期混战的分封制，实行郡县制。把全国分为36郡（后增加到41郡），郡下设县、乡，归中央直接统辖，宫吏由中央任免。在中央设三分、九卿，分职国家大事。这一整套封建中央集权制度，从根本上铲除了诸侯王国分裂割据的祸根，对巩固国家统一，促进社会发展起了积极作用。所以，这一制度在秦以后的封建社会里一直沿用了近两千年。秦统一后，由于过去各诸侯国长期分裂割据，语言、文字有很大差异，对于国家的统一和经济、文化的发展极端不利。李斯及对地向秦始皇提出了统一文字的建议，并亲自主持这一工作，他以秦国文字为基础，废除异体字，简化字形，整理部首，形成了笔画比较简单、形体较为规范，而且便于书写的小篆（也称秦篆和斯篆），作为标准文字。他还亲自用小篆书写了一部《仓颉篇》，作为范本，推行全国。小篆的出现是汉字发展史上的一大进步。鲁迅先生说，李斯在我国文学史上是有“殊勋”的。今人遗憾的是，斯手书已汛大多散失。现在，中国历史博物馆还收藏有李斯亲书的琅玡刻石，山东泰山岱庙现存有李斯篆书的秦二世诏书刻石的残片，这些刻石虽己严重残损，但它是我国已发现的最早文字刻石，实为稀世珍宝。李斯还在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力做出了重大贡献。此外，人们所熟知的“焚书坑儒，，也是李斯建议为打击儒生以古非今、诽谤朝政的倒行逆施，为巩固中央集权所采取的非常措施。这有当时历史条件下，不无积极作用，但它毕竟是我国文化史上的一次大浩劫，对我国秦以前文化典籍的破坏是极其严重的。

2、秦始皇创制立法的影响

在经济上，秦始皇沿用法家政策，重农抑商，鼓励农民开垦荒地，允许人民买卖土地，把全国人力资源和土地资源尽可能地进行优化配置。

政治上，军事上，秦始皇沿用商鞅政策，对六国进行分化瓦解，各个击破，在统一六国的过程中法治主义的确取得了显著成效，使秦军大获全胜，这一切均有赖于秦始皇的“以法治国”思想。

文化上，秦始皇二十六年统一中国后，基本上继承并沿用了商鞅用于统一秦国的度量衡制度，因此也采用商鞅在秦国所实行的统一的度量衡，以便巩固并发展封建经济；同时秦始皇大修驰道，改变了战国时各国分裂所造成的交通困难的状况；秦始皇整理并统一了秦国文字，将它作为标准推行于全国，并且废除了六国与秦不同的文字，改变了战国时期各国之间“言语异声，文字异形”的局面，这从文化方面加强了国家的统一。

但是从矛盾观点来说，一切事物均有两面性，秦始皇的“以法治国”思想也是把双刃剑，在当时的社会条件下“以法治国”思想确实使秦国变得强大起来，然而与此同时也带来了一些隐患。一方面，法家的法治主义拒绝吸收其他理论体系中的合理因素，对其他诸子学说一律持否定态度，把自己的理论封闭起来，唯我独尊。

秦始皇“焚书坑儒”正是法家思想封闭性的突出体现。另一方面，法家的法治主义思想不仅是一种封闭性的理论体系，而且是僵化的、不能顺应时代发展需要的思想体系。时代在发展，形势在变化，理论也应当随之而发展。

3、秦始皇首创帝制

皇帝的权力无限，不受法律约束，集立法、行政、军事、司法大权于一身。皇帝的命令就是法律，命称为“制”，令称为“诏”，印称为“玺”，自称为“朕”，从秦始皇开始，只准皇帝本人用这个自称。皇帝是中国最高行政首脑，具有绝对权威。在中央设三公九卿制。“三公”有丞相、太尉、御史大夫，分别掌管政务、军事、监察等事务，共同组成对全国发布政令的枢纽。“九卿”，是皇帝之下分别管理各部门事务的官职，有奉常(掌皇帝宗庙礼仪)、郎中令(掌皇帝和宫殿警卫，护卫皇帝出巡)、卫尉(掌宫廷门卫屯兵)、太仆(掌马政)、廷尉(掌刑狱)、典客(掌属国外交事务，又是典礼官)、宗正(掌皇族亲属事务)、治粟内史(掌农业、粮食、盐、铁的财政收入)、少府(掌山海池泽的税收，以供养皇室，又是皇帝的秘书)。在地方，秦始皇改分封制为郡县制，全国分36郡，郡下设县，开创了中国封建社会2000年之久的中央、郡、县三级管理体制。秦始皇的大臣们赞扬说：“平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及。”